Re: 櫃中之櫃？—雙性戀在台灣╱陳錦華
看板bi-sexual作者deadcat (the beauty of the earth)時間17年前 (2007/07/02 16:00)推噓1(1推 0噓 2→)留言3則, 1人參與討論串2/2 (看更多)
※ 引述《puss (女戰士)》之銘言：
: 同運份子可能會很友善地這麼說，我們並沒有忽視雙性戀，
: 我們不僅稱為同志（Lesbian and Gay）運動，我們也用「LGBT」
: （Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender）或「Lesbigay」這個詞，
: 裡頭早就已經把雙性戀給擺進去了呀！也或者，在某些同志社群或網站裡，
: 也會發現有個「雙性戀同志」的討論版可以抒發心聲，儘管有時也有些
: 來踢館的「雙性戀者算不算同志」的論戰文章，但總之，雙性戀並不是
: 毫無生存之地。但別忘了，「LGBT」、「Lesbigay」這些在同志運動中
: 對雙性戀者友善的新字眼，在西方社會中，可都是經過雙性戀運動者
: 一番赤裸裸的對話、血淋淋的革命才獲得的成果。然而我們似乎跳躍了這個過程，
: 直接挪用的結果，恐怕反而對雙性戀者造成某種壓抑或噤聲的效果。
在閱讀《另一個衣櫃：雙性戀者的生命故事與認同》的時候，
對照美國八○年代左翼、婦運與（女）同志運動脈絡，
可以問的一個問題是：
曾經在工運中跟男人睡過、然後落腳在同志運動裡的嬉皮們
為什麼不願意自我出櫃為雙性戀？
Jo在譯者序「一首無法再等待的詩」裡
相當清晰地分析出這些必須與男人清楚分割的女性主義女同志（女同志女性主義）
深埋多年、委婉曲折的心情
因為從「女性主義是理論，女同志主義是實踐」而來
轉變為「女性主義是理論，女同志主義『才是』實踐」時，
女同志不但必須是一個愛女人的女人，
更重要的是，她們必須是「不和男人上床」的女人。
也就是序文中所引的內心獨白：
「我正在背叛同志社群的規範，冒著可能被我的心靈歸屬驅出家門的危險，
只為了特立獨行。我曾經是同志社群的領導者，也是在我居住的小城市中
公開露臉的同志之一，我非常擔心會被抓到和某個男同志（或是更糟）
上床。」（頁63）
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◆ From: 140.113.195.190
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