Re: [請益] 為什麼我們要當好人

看板ask-why作者 (hyper)時間17年前 (2009/01/21 22:59), 編輯推噓3(3010)
留言13則, 2人參與, 7年前最新討論串2/2 (看更多)
※ 引述《batista431 (arroyo)》之銘言: : 我先說明一下,這裡指的「好人」不是被發卡的人... : 而是指願意花費自己的時間、精力去幫助別人, : 在目前社會中似乎都認為幫助別人是值得讚賞的一件事, : 父母長輩也都不斷灌輸我們這項觀念, : 但若從經濟學的角度來看, : 人不應該都是理性且自私才能達到社會最大利益呢? 你的觀念是錯誤的 利己理論與利他理論同時存在各種狀態 他們各有邊界 各有悖論 利己的悖論最有名的就是博奕論中 "困囚論" 利他的悖論則是"麥琪悖論" : 當然這其中還有許多無法量化的部分ex親情、友情等, : 這讓我感到很疑惑兩者間是不是有互相違背的部分, : 抑或是有些細節我沒考慮到, : 大家可以討論看看,謝謝。 親情也會導致利他的悖論 沒有絕對 在不同狀況下 利己與利他主宰市場行為都有合理的條件 絕對利己 或 絕對利他 會導致他們各自悖論的出現 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.161.76.76

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不好意思 困囚論不是悖論 其結果是自然的非最佳均衡
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其結果並沒有違反任何效益論的立場
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效益論就是說:其結果提示我們大家更應該互相合作
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建立論理道德規則
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倫理學跟經濟學常喜歡玩這種小遊戲
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是時尚不管是哪種道德理論都可以是一種效益的表現
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"權數"與"美好"的概念是重點 當代法國倫理學研究
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可以找到很多資料
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但老實說你文中的"利己" 很多人都會視為效益論
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可以試著區分差別 但事實上很多研究已經將之括入
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即使以最原初的利己立場,囚犯論亦不會是悖論
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向我們揭示 如果真的要利己 我們最好合作!(建立道德)
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01/06 23:21, 7年前 , 13F
可以試著區分差別 但事 https://muxiv.com
01/06 23:21, 13F
文章代碼(AID): #19TpXXGV (ask-why)
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