Re: [思辯] 有關於身份證號碼
※ 引述《KeithR (泰莎大佐好萌呀(心))》之銘言:
: ※ 引述《moonlightzzz (abc)》之銘言:
: : 聽說歐洲也都沒有身分證的
: : 台灣會有這樣的傳統
: : 可能是日據時期留下來的積習
: : 例如中小學生都還要穿制服,制服上還要繡學號跟姓名
: : 講難聽點就跟監獄在管理犯人的方式差不多
: : 身分證也是日本為了統治方便才設的吧
: : 日本接收台灣前的清廷不知有沒有這樣的統治措施?
: 美國也有所謂的ID(通常是用駕照)
: 他們十六歲就能考駕照了,所以幾乎取代身份證的功能
: (在美國不會開車和斷腿沒兩樣 XD)
美國也是有一種類似身分證字號的東西
叫做社會安全碼
這是全國統一每個人都有的
但是這個號碼並不能當作日常生活上身分查驗之用
多半是申請信用卡或貸款比較常用到
而美國真正用來查驗身分的駕照
其實是州政府發行的
也就是說你的身分並不是由國家來管制的
因為美國是採用聯邦制
以國家為單位來管理人民會有警察國家的問題
: 其實民族性不同,我覺得不能這麼看
: 拿北歐、西歐各國來看
: 他們經濟好,犯罪率低,人民奉公守法
: 這種管制對他們就沒有任何意義
: 有到過歐洲旅遊的可能有機會看到,他們的國境交界路口很有趣
: 兩國各設一個臨時服務站
: 方便給國際旅客辦理簽證用
: 可是雙方的本國人民卻是常騎著腳踏車
: 就越過國境到到對面國家去買菜
: 在人民管制上他們根本不在乎
: 所以才會有提倡歐盟化的行動
: 可是台灣有不少大陸偷渡客非法打工及大陸妹來賣淫
: 這時身份證明就很重要了
: 而事實上,以台灣現今犯罪率而言
: 老實說,我寧可少那麼一點點所謂的"人權"
: 而換取多一些可能嚇阻犯罪的些許安心
: 如果自己本身不犯法,有沒有身份證,其實也不影響生活
: 甚至按指紋,我也覺得沒什麼不好(反正男人只要有當兵的都有按了)
: 說難聽點,台灣人民自個兒不自愛
: 就好像美國的紐奧良黑人一般,同胞有難,不能共體時艱就算了
: 居然還趁火打劫,姦淫虜掠無所不為
: 我相信這如果在歐洲或日本絕不可能發生
其實這句話有問題
大部分的黑人在美國的社經地位本來就比較低
尤其是這次的災難
被受困在災區沒水沒電沒飲水沒食物沒醫藥的也多半是黑人
當他們在這種狀況下還得不到救助
搶劫變成求生最好的方法
就這樣指責他們破壞秩序太不公平
: 如果大家都守法不作奸犯科,不隨便偷渡人口,又何需身份證呢?
: 如果是日本更可怕
: 日本的公職是採身家調查的
: 要進入公家機構,必須先上查追溯前三代看有否犯罪記錄
: 必須家世清白才有機會進入如外交、司法(律師、法官)...等要職
: 雖然這麼看來實在很不人道(在台灣只怕會被人權團體轟死)
: 畢竟老爹或祖父犯罪卻要兒子孫子承擔,有失公平
: 可是換個角度想
: 在你要起邪念,動犯罪的念頭前,先想想禍延子孫的可怕
: 自然而然可以有效減低犯罪率
: 而日本抓到罪犯作奸犯科,其父母愧於面對大眾而上吊自殺甚至切腹也不是新聞
: 所以囉,老話一句
: 自己本身如果不犯罪,有沒有那張身份證,有差嗎?
身分證代表的意義不只是治安犯罪這麼簡單
而是一個國家如何管制他的人民
以及政府的權力能夠有多大的問題
東亞國家的歷史一向是威權統治
即使是民主時代 人民也被政府管制習慣了
對於自己可以擁有的權利沒那麼敏感
但是人權這種東西本來就是相對值
以前在戒嚴時代
也是有很多人說 只要自己行得正坐的端
幹嘛要怕政府管制
現在去問問大陸人民
他們也覺得他們沒有民主也已經夠自由了
"只要不公開批評共產黨" 他們有充分的言論自由
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