Re: [轉錄][新聞] 台灣女性地位 亞洲排第2
※ 引述《reptile (神父團長)》之銘言:
: 對不起,我不是想戰
: 只是有些話,我想說一說
因為自己唸的是社會科學院
之前唸過相關的資料、論文
只是想說說我的感言
: ※ 引述《lanniee (Lan)》之銘言:
: : 今天早上看到這篇文章就生氣。
: : 第二名?一副沾沾自喜的樣子。
: : 不久前那一份草案,關於女人墮胎要強制三天思考期、結婚後墮胎要丈夫同意,
: : 身邊的女性朋友都一副「有什麼關係?」的漠然態度。
: 為什麼墮胎要有強制三天思考期
: 我沒看過草案,我也不是立法者,我不清楚為什麼要立這個法案
: 但是,我看到法案的直覺,我會認為這是為了尊重生命
: 是的,即使是受精卵,它也是有生命的
: 我們在要求身體自主的同時,有沒有想過
: 肚子裡的孩子,它也是有生命的,我們能夠有自主權
: 為什麼它不能有?
我個人是認為
今天這位母親都不想生這個孩子了
把他生下來
難保不會又多一樁虐童事件
那麼生下來有意義嗎
會不會只是增添一個社會事件?
而且當孩子生下來
當父母無力扶養或不想扶養
他就是社會的責任
是不是可能花更多的社會資源去解決這個問題?
雖然我這樣說可能不太公平
我並不是說他一定造成社會負擔
只是這個機率是大的
這樣的做法也未嘗不好
: 是的,我知道
: 我們有千百個理由,沒辦法生下孩子
: 況且法律沒有任何強制力
: 可以要求我們在不想生孩子前不能有性關係
: 或者是一定得避孕
: 所以,法律選擇讓我們花三天的時間去想想
: 為什麼我們要墮胎?
: 其實,以中華民國律法的執行力來說,三天的強制思考期能有什麼功效?
: 但是,尊重生命的立法精神,至少是可以肯定的
: 況且,在某些國家中
: 因為宗教因素,墮胎根本就是非法的
: 比較之下,我們很幸福了
那是他們的宗教傳統
我覺得就因為這樣說我們該知足不太恰當
事實上墮胎的一直是那些國家很爭議性的話題
(應該是天主教也是大部分人的信仰的國家吧)
墮胎不合法其實也產生了相當的問題
尤其對於那些貧窮的家庭
要是我沒記錯的話...
他們好像連戴套都不允許
會不會中標完全是上帝的旨意
不得用任何人工的方法去避免
這個部分真的有待他們再去協調
: 至於,後者說的,結婚之後,墮胎要丈夫同意
: 這也沒什麼不對,生命是精卵合一之後的產物
: 別說女方有一份力了,男方也有一份力的
: 憑什麼只有女方一人有權利決定孩子的死活,男方就沒有?
: 他也是孩子的父親啊!
這樣的論點也是合理
但就我之前看過的資料
女權主義者有這樣的想法:
"為什麼女性身體的自主權男性有資格控制?"
我認為還蠻有道理的
今天懷胎承受生理負擔的是女性
我也覺得女性對於這方面有更大的決定空間是恰當的
: 況且,法律已經很客氣了
: 沒有要求孩子的生父也得同意
: 我到覺得應該要補這一條
: 讓那些不喜歡帶套的傢伙,能夠心生警惕
: 不管雙方有沒有成年,這種搞出人命的事情,就是要負責任
: 白紙黑字的把雙方的荒唐證據紀錄下來
: 大家才會懂得去負責任
這邊其實我不太懂什麼意思
只是社會上就是有那種不負責任的人...
: : 社會上一堆性騷擾、強暴案,其實都是不尊重女人的極端表現而已吧?
: : 不但一堆男人去責怪受害者,懷疑受害者行為不檢點、不夠努力抵抗之類的,
: : 更氣死人的是,身邊一堆唸過女性主義的朋友,也都用男人的眼光責備受害女人,
: : 差點沒被活活氣死。
: 嗯,加害人的確是有所不對
: 我也不想替加害人說話
: 只是就如同推文所說的,要學會保護自己,畢竟死的是你
是阿保護自己是重要的 大家都知道
但就是會有加害者會怪受害者穿的過於"清涼"
分明就是勾引別人犯罪
針對加害者的思路
其意義就是
今天女生穿怎樣的衣服出去
都還要擔心會不會有色狼盯上
這樣是不是就減少了女性穿衣服的自主性
就是要考慮到男性的想法
為什麼女性就要生活在這樣的恐懼?
: 好比今天某個人快快樂樂地出門
: 過馬路的時候,看到是綠燈,也沒注意來車就過馬路了
: 結果,被闖紅燈的駕駛撞死
: 然後,闖紅燈的駕駛還指責其未注意來車
: 我們可以罵那個駕駛沒品,錯了還不認
: 也可以控告駕駛傷人致死
: 只是,這能夠讓死者復活嗎?
: 我們要做的,是避免傷害的產生
: 而不是花費大量的時間,指責他人的不對
: 命,是自己的
: 你管不了別人怎麼看待你的生命
: 但是,可以不讓別人輕忽你的生命
總之對於兩性還有很多需要討論
小的尚還才疏學淺
祇是就我的想法打出來而已
如果有什麼不合意的地方也請多多包函
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