[閒聊] 島津家久上京日記 4/28～30 京都（二）

看板WarringState作者Aotearoa (長白雲之鄉)時間6年前 (2018/01/03 19:52)推噓23(23推 0噓 11→)

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四月二十八日廿八日、上総殿美野のことく打歸候、人数よそなから見物、　　それより紹巴．昌叱．肥後の宇土衆．加悦式部大輔．北野大炊助といへる人同心にて、こゝかしこ一見、先右方ニ等持寺とて　　寺の跡有、さて四条の道場、橋を左にみて打過、五条　　の橋を渡、中嶋有、法城寺といへり、水去て土と成と　　いふ心也、さて行々六原堂、本尊観世音、其脇に堂　　有、地蔵也、其蓮花座の下にしゝ有、うんけい．たん　　けいといへる仏師名作といへり、其前に浄光親王．延喜六代．くうや上人の御影有、念佛を唱たまへは御口より　　佛出たまふ所を作す、さて行て六道の辻、おのゝ篁か　　めいとに入し所有、其次に北との皇とて有しといへ共　　今ハなし、左方ニ八坂の塔五重也、其次ニ経かく堂、子や　　すのたう、さて真福寺、清水一の坂の上ニ細川道札こん　　りうの三重の塔有、其次ニ清水寺一見、庭の池水に　　飼鳥あまた有、其内にくヽゐも有、さて次ニ田村堂を　　打過、観世音へ参みるに、かけ作也、都よりハたつミ也、さて地主　　権現桜有、其邊ニ鐘有、さて音羽の瀧、石のかけひ上よ　　り水落候、水上ハミえす、不動堂の下也、其邊ニ奥の千　　手とて堂有、其あたりの小庵数をしらす、さて哥の中　　山を越、左ニせいかん寺とて跡有、右方ニ鳥邊山、次ニ阿弥陀　　のたけ、其次ニ若松の池、さて泉涌寺といへる寺有、是　　ハ御門御ほうきよの時はふふりたてまつる寺也、それニ茶　　湯の座敷有、一見候ヘハ、ちやたへさせられ候、さて罷立を引　　留、酒をもすヽめられ候、それより本堂に参、尺迦の御は　　を拝せられ候、長さ二寸八分、廣一寸八分あり、さて其寺の　　内に泉有、以其泉湧寺といへり、泉湧寺皆律僧也、其　　より順礼、観世音へ参、さて東福寺、三しやうしの入口に　　よし有にわう有、昔ハ安藝一ケ國をにわう領と也。さて　　常樂庵といへる有、其仏殿ニ唐のくしゆんの御影有、　　亦中に正一國子、其脇に九重殿の御影有、儅、三かいニ上りミれは、正一國子の御影とてかために作す、さて通天橋といへる　　橋を打渡りミるに、僧堂の天井に名筆の龍有、はつ　　たうの本尊ハ、釈迦の三尊也、山門ハ本尊観世音、十六らかん也、　　其より俊成の御はかへ参、帰候ヘハ、右方今熊野、其次ニなき　　といへる所、さて行て御白川の法王、御鞠のかヽりの松有、やかて三十三間ニ参、亦六原の普門院にて酒飯、會尺　　さま々也、さておたきの寺一見し過行ハ、普門院追酒、　　さて天人寺跡あり、其より四条の橋打渡、帰宿候、　　四月二十八日，上總殿（織田信長）返回美濃，去看熱鬧與我同行的有紹巴、昌叱、肥後の宇土衆（肥後國人名和顕孝？）加悦式部大輔、北野大炊助等人，一起到處走走首先右方是「等持寺」的遺跡，然後是「四条道場金蓮寺」渡過「五条大橋」，在鴨川的中洲（中嶋），有「法城寺」很像是把水移除之後，填土而形成的地方　接著往前走是「六波羅蜜寺」，此處有「本尊觀世音」，旁邊是地藏堂觀世音蓮花座底下的獅子，是出自「運慶」與「湛慶」這兩位知名佛師的名作前有浄光親王、延喜六代「空也上人」的木雕像，張口念佛的樣子，向其參拜再往前是「六道珍皇寺」，附近的龜戶這裡有「小野篁の旧跡」接著是叫做「北殿皇」的地方（不詳），但現在已經不存在了接著左方是「八坂五重塔」、「經書堂」、「子安塔」再來是「真福寺」，接著爬上斜坡，是「三重塔」，然後參觀「清水寺」庭園裡的池塘飼養了很多鳥，其中也有白天鵝接著從「田村堂」前通過，去參拜觀世音，但還沒建造完成這裡是在京都的東南方位。「地主神社」的櫻花正盛開，這裡有大鐘「音羽の瀧」在「不動堂」之下，水從岩石上落下，從底下看不見水的上面再往內有名為千手的佛堂，這附近的小佛堂不計其數。過了「清閑寺」之後，是誓願寺的舊跡，右方是鳥邊山然後是「阿弥陀ヶ峰」、若松の池（不詳）再繼續走，就到了「泉涌寺」這裡是皇上駕崩時，舉行葬儀的菩提寺在此坐下來喝杯茶，慢慢參觀喝完茶要離開時，又被挽留下來喝酒接著到本堂參詣，拜見釋迦牟尼佛的御齒，差不多長二寸八分、寬一寸八分寺中有湧泉，所以才名為「泉涌寺」，這裡都是守戒律的僧人參拜觀世音（楊貴妃観音堂）之後前往「東福寺」，在三聖寺的入口有仁王像，古時安藝一國是仁王領在「常樂庵開山堂」這裡，有宋的僧人「無準師範」的肖像也有「聖一國師円爾」、「九条道家」的肖像登上三樓就看得到聖一國師的肖像，這裡是為了安置肖像而建接著渡過「通天橋」，東福寺本堂的天花板有絕妙的龍繪圖本堂供奉的是釋迦三尊，山門則是本尊觀世音與十六羅漢在參拜完歌人「藤原俊成」的墓後，回程右方是「今熊野」這個地方然後是「椥」這個地方，再往前走是後白河天皇的離宮「法住寺殿」抵達「三十三間堂」參拜，再到六波羅的普門院，被招待享用飯菜、飲酒接著參拜完「おたきの寺」（？）後，回到普門院，又被招待飲酒在歸途中，經過天人寺的遺跡，通過「四条大橋」後，回到住宿的地方。註：等持寺　位於京都市中京區等持寺町，創建於曆應二年（1341）四条道場金蓮寺時宗寺院，建於應長元年（1311）當時位於現今的中京區中之町五条大橋橫跨鴨川，下京區與東山區的交界法城寺現今心光寺的前身，位於京都寺左京區，創建年代不詳六波羅蜜寺京都市東山區的真言宗寺院（當時為天台宗），創建於天曆五年（951）本尊觀世音六波羅蜜寺所藏，國寶木造十一面觀音立像運慶 1148～1224 平安末期至鎌倉初期的佛師（製作佛像）湛慶 1173～1256 運慶之子空也上人 903～972 平安時代僧人，六波羅蜜寺開基者六道珍皇寺位於京都市東山區的臨濟宗寺院，創建於承和年間（834～848）小野篁 802～853 平安時代前期的公卿、文人，珍皇寺門前有其相關遺跡八坂五重塔東山區臨濟宗寺院法觀寺的伽藍「八坂の塔」，1440年再建經書堂清水寺經書堂子安塔清水寺子安塔真福寺清水寺塔頭．大日堂三重塔清水寺三重塔清水寺位於京都市東山區的法相宗寺院，創建於寶龜九年（778）田村堂清水寺田村堂，供奉坂上田村麻呂地主神社清水寺舞台左方的神社，主祭神為大國主命　　　音羽の瀧　清水寺境內的瀑布，自音羽山湧出　　　不動堂位於清水の瀧旁，供奉不動明王清閑寺位於京都市東山區的真言宗寺院，創建於延曆二十一年（802）阿弥陀ヶ峰京都市東山區的小山丘，標高196公尺泉涌寺京都市東山區的真言宗寺院，創建於建保六年（1218）　是皇室的菩提寺楊貴妃観音堂位於泉涌寺內東福寺京都市東山區的臨濟宗寺院，創建於嘉禎二年（1236）常樂庵開山堂位於東福寺內無準師範 1177～1249 南宋臨濟宗高僧聖一國師円爾 1202～1280 鎌倉時代臨濟宗僧人，東福寺開基者曾赴中國拜無準師範為師九条道家 1193～1252 鎌倉時代公卿，創建東福寺通天橋位於東福寺內藤原俊成 1114～1204 平安時代後期至鎌倉時代初期的公家、歌人今熊野京都市東山區的地名椥京都市東山區今熊野椥ノ森町一帶法住寺京都市東山區的天台宗寺院，曾為後白河天皇的離宮，後為其御陵所在三十三間堂京都寺東山區的天台宗妙法院之境外佛堂，正式名稱「蓮華王院本堂」建於長寬二年（1156）四条大橋橫跨鴨川，連接四条河原町與祇園。 4/28 路線示意圖：https://i.imgur.com/sJUZ2Iv.png

本日範圍 https://i.imgur.com/6IuF4mz.png

清水寺境內四月二十九日廿九日、紹巴、三部集讀初候四月二十九日，聽紹巴講解「三部集」（不明）四月三十日卅日、朝ハ紹物読、それより風品ニ入候、四月三十日，早上繼續聽紹巴講解，然後去泡澡（風呂） -- 備註：開頭提到的「肥後の宇土衆」，並沒有寫明是誰一般的平民當然是不會與家久同行這個「宇土衆」可能是肥後的國人宇土城主名和顕孝二月二十五日，島津家一行人經過宇土名和顕孝也同行上洛（有這個可能性）這個「宇土衆」或「宇土殿」，接下來還會出現好幾次　來源：https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/publication/kiyo/16/kiyo0016-murai.pdf 東京大学資料編纂所研究紀要第16号 2006年3月「家久公御上京日記」村井祐樹 http://netsearch.blog.jp/archives/1127648.html -- 如果各位覺得有錯誤或奇怪的地方請不吝指教 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.159.192.39 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1514980343.A.B93.html

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因為進香團借住在紹巴的弟子家中師父當導遊也是很合理的

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01/03 21:26, 6年前 , 2^F

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