Re: [閒聊]織田家人物小傳
※ 引述《midd (none)》之銘言:
: 至於長政切腹自殺後,信長對這個妹夫也沒有搞什麼骷髏頭酒杯。那是江戶
: 時代的小說,為渲染戲劇效果而捏造的。
謹針對這一點提出意見,敬請參考。
關於信長將朝倉義景、淺井久政、淺井長政三人的頭骨作薄濃(金粉裝飾)
典出於信長公記卷七(角川ソフィア文庫本)
「一、朝倉左京大夫義景首
一、浅井下野 首
一、浅い備前 首
已上、三ツ薄濃にして公卿に居ゑ置き、御肴ぶ出され候て御酒宴」
首先信長公記普遍被認定為一級史料,雖然內容爭議性相當多。
而且這份記錄只見於信長公記,至今似乎還沒有其他相關資料可以交叉比對。
但是將這個部分視為是小說家言,我想有不甚妥當之處。
的確信長公記只提到薄濃而沒有拿來當酒杯,但是薄濃看來是確有此事
關於日本的史料,大家多少都會對「正史」有所誤解。
所謂一級史料,指的是當時當代相關者所留下的紀錄。
因此關於太田牛一的信長公記、大久保忠教的三河物語皆被歸屬於一級史料。
除了一級史料之外,最近最常成為翻案材料的就是當代古文書信。
但是這類書信一般都被深鎖在貴族家中的倉庫。
例如上述的角川ソフィア文庫本信長公記,是出自於陽明文庫的資料。
陽明書庫是什麼?其實就是公卿近衛家千年以來的私家文庫。
前幾年版上曾經討論信長三職推任事件,也是因為前田家尊經閣文庫資料現世。
由於尊經閣文庫「永祿十一年記」資料與其他資料有出入,引起史界爭論。
今後還會有什麼資料現世,現在沒有人說的準。
只能夠把手上的資料儘量還原,儘量以客觀的角度來呈現史料內容。
武斷的評斷某些資料是偽書、或是因為查證不足而張冠李戴。
我想這都是不太恰當的行為。
雖然信長公記還有建勳神社本、池田本等許多版本。
但是市面上主要以奧野高廣、岩澤愿彦校注的這一本為主。
其他版本的信長公記有沒有這一段紀錄,這一點我也沒辦法解答。
只能說史界對於黃金骷髏這件事,並沒有著墨在「哪一版本的信長公記沒記錄」
奧野高廣在角川ソフィア文庫本信長公記中標註
「信長が残虐だとの論証の1つになる事実。
然し馬廻りだけの内宴であるから意味が違うとおもう」
(一般來說此事件常被拿來佐證信長的殘暴。
但由於這是在馬迴眾之間的內宴中展示,因此應該不能這樣推論)
另外近年的爭議問題,主要就是「真言立川流」的供養。
這一點可以參考歷史學者桐野作人先生的BLOG
http://dangodazo.blog83.fc2.com/blog-entry-200.html
內文提到角川ソフィア文庫本中,奧野氏及岩澤氏只是曖昧認為這不是暴虐行為
但是武田鏡村『織田信長 石山本願寺合戦全史』(ベスト新書、2003)積極提出
這是真言立川流的密法,將骷髏金飾之後供養七年之後。
在第八年靈魂將藉由骷髏復生,信長希望藉由到時候骷髏的靈通力得到加護
好吧....還沒拜讀過『織田信長 石山本願寺合戦全史』實在不方便評論什麼...
補充
關於前述的「真言立川流」,某位前輩建議可以參考WIKI的內容
查了日文WIKI百科後,覺得信長應該不是受到真言立川流的影響
http://0rz.tw/JjbpD
眼尖的同好應該有注意到,桐野作人先生的BLOG中有稍微提出反論。
認為在中世被視為邪教的「真言立川流」,應該不像武田鏡村書中所稱受到庶民的信仰
為什麼「真言立川流」在中世會被稱為邪教?
基本上這個密教流派是信仰荼枳尼天(宗像教授迷應該不陌生)
教義其中一點就是男女交合的「即身成佛」
真言立川流的薄濃(箔濃)儀式,要先用男女的體液作為金箔的接著劑
另外在骷髏內部放置咒符,經過這個流派特有的儀式供養七年之後會產生神力
不過因為中世之後就被稱為是邪教,所以現在留下的資料都是批判資料為主
也許當時的教義並不是如此也說不定...
戰國時代留下荒於酒色記錄的武將大名為數不少
以如此荒誕的儀式來說,如果織田信長真的信奉「真言立川流」的話
應該會有更多荒於酒色的資料傳世,但是目前看到的資料都沒有這樣的紀錄
目前所看到的論點,主要都是認為信長要藉此殺雞儆猴
只是為什麼會用黃金骷髏這麼奇特的方式,這一點就值得玩味了
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其實不要講陽明書庫、尊經閣文庫這種完全看不懂的當代手寫資料。
光是日本大學圖書館的書就相當驚人了。
最近有幸進入關西地區某間大學的書庫,隨便翻一本三十年前吉川弘文館的史論系列。
許多這幾年沸沸揚揚的新說或是論點,其實前人就已經寫了非常嚴謹的研究。
只是一來非常難讀、二來史學研究跟大眾史學方向還是有所出入。
雖然網路較十年前發達許多,很多資料也都更容易入手。
但是如果因為這樣,不加思索的就把網路上查到的資料(日文或中文)當作奉為圭臬
我想這也是一件很危險的事情,與各位同好共勉之
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一、手際なる合戦ニて夥敷勝利を得て後、驕の心出来し、敵を侮り、或ハ不行儀
なる事必ある事也、可慎々々、如斯候而滅亡の家、古より多し、此心万事に
わたるそ、勝て甲の緒をしめよといふ事、忘れ給ふへからす
北条氏綱公御書置
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.240.118.232
※ 編輯: moonfly 來自: 118.240.118.232 (01/27 01:34)
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這一點我也不清楚,只是看到戰國天正記的後冰河期論述
其實在二三十年前的書中就有整理每年日本各地的天災
不過一來這些書大部分都絕版、當年書價就快破萬元日幣、又是難讀的論文
相較於現在趕流行的歷史雜誌的內容
總覺得前人的研究內容就這樣被束之高閣,實在很可惜
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感謝~
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啊...請不要用大大或是大師之類相稱
我只是多混了幾年,有機會多接觸到一些資料而已...
※ 編輯: moonfly 來自: 118.240.118.10 (01/27 22:26)
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