Re: [討論] 光秀謀反時各方動態
小弟不才,沒辦法從史實的角度來提供新的看法,
但為了拋磚引玉,就只好拿小弟親身經歷過的一場下剋上經驗來當例子了。
小弟曾經有過一個上司,對下屬極盡羞辱之能事,
一般壞長官會有的濫權、貪賂等壞習慣就不用說了,
再加上對人力毫無道理的榨取和浪費(每週工時為80小時),
業務上則是指揮失當,以個人偏見得罪客戶和雇員,再要求下屬粉飾或扛責,
歷經半年的共事,本辦公室從老二到我最小的都受不了,
我們於是決定跟home office檢舉這位倒行逆施的上司,
恰巧home office當時要派一個團來視察,我們就決定尋機告發,
在等待那段日子裡,我們一直討論要怎麼說、怎麼做,
揣摩其中分寸,分析箇中利害,包括高層和這位上司可能的人脈關係,
說真的,下剋上不像電動裡說的那麼好玩,你會承受極大的心理壓力,
那陣子我們的情緒都變得不穩定,也睡不好,辦公室充斥著詭譎的氣氛。
之中我們也想過,home office應該不會因此撤換這位上司,
甚至也不可能把我們調開,因為該公司的文化就是這樣,
上級具備無上的權威,下級無論如何都要忍耐,每個高層都有千絲萬縷的關係,
(譬如有某位女同事慘遭上司性侵,該公司只把女生調走了事,該上司日後一樣高昇)
我們動手的勝算也是微乎其微,一如光秀一般,因此精神壓力極大。
但是我可以告訴各位版友,如果真的身處那種朝不保夕,隨時可能被陷害的環境,
平常工作也沒有尊嚴,人被逼到牆角,都會狗急跳牆,管他是不是上司。
所以最後我們雖然明知很可能失敗,極可能被報復,怎樣做都是徒勞,
可是我們還是幹了,找了個機會去跟上司的上司把真相說明白。
雖然最後結果跟我們想的差不多,只是要我們忍耐,明講人事不會有任何異動,
這位大上司還想借我們這把刀去殺這個潛在的競爭對手(我們上司),
我們的上司似乎也察覺了,之後老二調回國,其他人就坐著等上司來殺,
我們雖然有些遺憾與後悔,可是心中也輕鬆很多,面對可能到來的災禍,
有一種「就等著你來殺」的坦然,所以小弟很可以理解光秀當時的心情。
信長的個性之強勢、霸氣,一些行為之驚世駭俗、離經叛道,
對光秀這位舊時代的知識人來說,應該很難以忍受,加上領地被奪,
眼看其他老臣一個接一個被信長逼到牆角、被清算,光秀的精神壓力一定極大,
憤怒、不平、怨恨、無助、徬徨、猜疑,種種情緒一定會混淆他的判斷。
小弟當時也和同事們一起經歷過這些情緒的起伏,所以可體會為何光秀明知勝算不大,
但還是一定要幹,因為不只是老闆的壓力,光是自己的心魔,就會把你逼瘋啊!
尤其當你這個人想比較多,又有一些道德或心理的潔癖,面對無法容忍的人事,
譬如信長滅佛、拔除老臣、威逼天皇、自以為神、除敵務盡、殘暴好殺,
像光秀這種人,你要他助紂為虐或是悶不吭聲,他的內心都不會放過自己。
在內外交逼之下,很容易誤判情勢,或者誇大一些機運來安慰自己,
麻醉自己,認為自己還有那麼一些機會,這就是人的自我欺騙機制。
我很可以體會光秀的辭世歌:順逆不兩立,大道澈心源,五十五年夢,歸一元。
他的叛變,我不認為單純是自保、是奪權,是馬克白式的陰謀悲劇。
我反倒認為這是一個具備高度智能和教養的知識份子,在面對極度的暴力和壓力下,
自己無法安頓身心,無法說服自己繼續苟且求生,並且悔不當初,哀嘆命運的捉弄,
在情緒激盪下,決定玉石俱焚,向命運、向這個恩仇交加的上司攤牌,
光秀的悲劇,我認為不只是政治性或軍事性的,而更是道德性和宿命性的,
一個人,究竟可以為了殘存,忍受道德逆反和思想抵觸到什麼時候?
秀吉等人為何可以忍受,我個人認為恰恰是人生哲學和文化素養不同所致。
譬如文革時,許多自殺的都是文人或黨幹部,思想普遍較細膩,精神較脆弱,
能夠殘存的,幾乎都是徹底的軍人或工農階級出身者,譬如鄧小平、許世友等,
或許拿文革比擬信長不是很契合,小弟只是想藉此顯示,光秀會動手的深層原因。
荒木村重會動手,因為他手下違法,信長治軍嚴厲,荒木不反,也可能被制裁,
(其實荒木也是文化人,利休八哲之一,茶道愛好者也),
光秀則要更深一層,我認為是信長後期的一些舉動,讓光秀那顆禿頭裡的某條神經線,
「趴!」一聲就這樣給他斷掉了,不謀反,恐怕光秀就會因難解道德困境而步上自我毀滅
因此我們可以知道,信長遲早會死於非命,而光秀就是命運手中那把刀。
京都總管、文化領袖、政軍智囊,就是這樣的教養和智謀,
讓光秀得以從信長手中得到掌握京畿的權柄;卻也恰恰是這樣的教養和智謀,
在光秀無法認同信長的理念與人格時,以最激進詭譎的方式,
利用信長給予的權柄,在京畿這樣的舞台,葬送心中道德之敵、命運之捉弄--信長。
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