Re: [問題] 問信仰
※ 引述《amateratha (天使長路西法 Luciferous)》之銘言：
: 這個命題有幾種可能為假的狀況：
: 1.耶穌不存在，也沒有其他「因為你信的不是他，所以他很想要你去永死的存在」存在。
: 2.耶穌不存在，卻有其他「因為你信的不是他，所以他很想要你去永死的存在」存在。
: 如果是1，那的確沒差，如果是2呢....
: 另外，就我的經驗，你的命題應該是基督徒常常拿來拉人信教的「帕司卡賭注」吧？
你說得沒錯, 但你考慮的這種可能懷疑論傾向太強了, 我覺得沒有考慮的必要
首先你根本沒有這種「存在」可能存在的任何資訊
另一方面, 你有耶穌存在的資訊, 只是對於耶穌所傳的道理有所懷疑而已
當然世界上很少有什麼穩賺不賠的生意
但信基督感覺賺的機會比較大
: 你所謂的自由意志，跟一般教徒拿來替上帝開脫的自由意志差別還蠻大的....
: 多半教徒認定人當然有自由意志，所以一切的決定（錯誤）都要人自己負責。
: 而你的自由意志，似乎是指「能否說服自己相信自己正在懷疑之物」？
: 就我的看法，你最後決定相信或者否定，那都是一種自由意志。
決定相信和決定否定是自由意志, 但我認為相信和否定不是你的能力可以辦到的
就算你到處跟別人宣揚上帝存在, 就算你每天晚上跟上帝禱告
也能不代表你內心深處真的肯定/相信上帝存在
你還是有可能不相信上帝存在, 然後做這些事情想辦法欺騙自己而已
我想知道的只是, 在這樣的情況下, 基督教是怎麼認定這個人信不信上帝？
: 當然若從上帝的某些「變態級屬性」來看，人類不可能有「真正的自由意志」。
我想你所說的應該是全知屬性吧？
但我想全知屬性跟自由意志應該沒什麼衝突, 只是參考座標不同而已
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ｅ^(ｉπ) ＋ １ = ０
- Leonhard Euler
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