[閒聊] 天津神的血脈-伊邪那美(イザナミ)
應小四版主之邀乘風而來。
迅速簡介日本神這塊領域,不知道未來會不會繼續介紹這系列,靠緣分吧。
本次先介紹第一個怪物彈珠地獄級-伊邪那美
網頁好讀版:https://www.ptt.cc/bbs/ToS/M.1459016497.A.C4A.html
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一、日本神是什麼?
所謂的日本神話,正確來說應該要叫大和神話,屬於古代日本列島裡,大和族自西元前繩
文時代奠基,於八世紀左右定型的神話系統。
大約在西元八世紀,日本第四十代天武天皇編撰所謂的"記紀"(きき),也就是《古事記》
、《日本書紀》,兩本系統化的記錄了神話、傳說、歷史的流變。(雖說如此,兩者間差異
跟年代錯位之處,仍讓研究學者們困擾不已,千年來一直在爭論考究其中的細節。)
隨著時代演進,納入了地方的土著信仰,加上佛、道、儒文化的傳入,在地方間也產生不
少神祇、異談,總總構成了我們熟知的日本神話。
居住在高天原(天上)上的 天津神
居住在中津國(人間)間的 國津神
本篇把目光放在怪物彈珠合作裡出現的天津神(あまつかみ),以及他們的血脈。
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二、黃泉津大神 伊邪那美
以下以《古事記》的記載為主,《日本書紀》為輔。
日本創世之初,居住在高天原的,最早的天津神們,被稱作別天神(ことあまつがみ),他
們成為宇宙的根本跟陰陽的基礎,接著神世七代(かみのよななよ)創造萬物,奠基了世界
之雛形。
最後一代是女神伊邪那美,及其兄長伊邪那岐。
他們以天沼矛攪拌海中的渾沌,以矛上的水滴創造了「淤能碁呂島」,他們結為夫妻,並
生下了其他諸多海島,「國土齊備,遂產眾神」,誕下與天地萬物秩序有關的神靈。
屋、海、河,最後生下了火神-火之迦具土神也。
但伊邪那美腹部被火焰燒灼而傷,病臥在床、痛苦不堪。她的嘔吐、糞尿也誕生了一些神
靈。病痛交加的伊邪那美,就這樣在苦難中死去,伊邪那岐將她葬於比婆山。
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伊邪那岐趴在床枕旁,悲愴不已:「我親愛的妻子啊,妳竟願意以己命換子啊!」
親愛的妹妹就這樣被肚子裡的小孩燒死了,伊邪那岐憤怒之下拿起了身邊的十拳劍(十束剣
)-天之尾羽張,一劍斬下迦具土命的頭顱,濺灑的熱血、四肢也變成了數位神靈。
既是兄妹、又是夫妻,不該如此相隔兩界,伊邪那岐於是動身前往黃泉國,那九泉之下、黃
泥成水的幽世,死者的國度。
甫踏至黃泉之國的殿堂,便看到伊邪那美遠遠掩面而出,伊邪那岐大喊:
「我親愛的妻子啊,我和妳創造的國土還沒完成,請跟我回去吧!」
伊邪那美一手遮著面容,躲藏著回答:「遺憾啊遺憾,你來的太晚了!」
「妾已吃了黃泉的食物;妾亦遭黃泉之火焚燒吞噬。我親愛的夫君啊,你的到來讓我惶恐
不已,妾雖然很想回去,但得跟黃泉之神相論一聲,這段時間千萬別看我的臉!」
話說完,伊邪那美便走回了宮殿內。
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伊邪那岐在殿外等著,等了很久實在忍不住了,便進去查看。
在燭火的輝映下,他才仔細看到了伊邪那美,她的面容長滿了噴張的膿瘡,蛆蟲在臉皮上
鑽來鑽去,燭火灑在伊邪那美的身體上,才發現伊邪那美的半身已經完全的腐爛成屍,雷
鳴吼聲在她周圍作響,八柱雷神的電光纏繞在化為腐敗厲鬼的伊邪那美身上。
腐敗的惡臭和面容嚇得伊邪那岐奪門而出、拔腿就跑,伊邪那美看到夫君如此行為簡直氣
壞了,直呼:「你這樣實在太羞辱妾身!」,便叫喚黃泉汙穢的鬼女追捕上去。
鬼女們追個不停,伊邪那岐只好拿出頭上綁頭髮的黑環,往路邊一丟,瞬間變成了山葡萄
,黃泉的鬼女便停下來取起而食,但這仍然無法完全擺脫她們。
伊邪那岐這時拿出了梳髮的爪櫛,在奔跑之餘折斷一齒丟在路邊,瞬間長出了竹筍,這就
讓鬼女們花了點時間在拔竹筍,伊邪那岐才真正的擺脫她們。
結果後方又來一波追兵,原來憤怒的伊邪那美令八柱雷神,率五百位黃泉鬼軍擒拿伊邪那
岐而來,這可真又嚇到伊邪那岐,連忙揮舞手上的天之尾羽張劍逃跑。
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結果逃到黃泉跟現世的邊界,名喚黃泉比良坂之處,伊邪那岐眼看前方有一株桃樹,便摘
下果實擲往鬼軍,沒想到眾雷神跟鬼軍竟連忙撤退逃跑,伊邪那岐才知道桃子有驅鬼的能
力。
他便這樣對桃子說:「若我葦原中國之人遭此危難時,希望你們也能夠跟今次幫助我一樣
,幫助他們。」並賜予桃子神名。
隨後伊邪那美親自前來,伊邪那岐便從旁舉起千斤巨石,封住了黃泉比良坂,擋住了對方
的來路,伊邪那岐更發絕誓,從此再無夫妻之緣。
在巨石的另一邊,伊邪那美憤恨的如此說道:「我親愛的夫君啊!你若如此不顧我們過往
的情誼,作為黃泉的大神,我必每日扼殺葦原中國的居民一千人!」
伊邪那岐也不甘示弱:「妹既如此,夫當每日使造一千五百人!」
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從此葦原中國每日有一千人死去,卻又有一千五百人誕生於世。根據《古事記》的說法,
伊邪那岐和伊邪那美從此別過,不再相見。
自此之後,伊邪那美為黃泉津大神(よもつおほかみ),"津「つ」"相當於現代日語的「
の」,如「天津神」意為「天之神」,這裡為「黃泉之大神」的意思。
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三、伊邪那美的造型
http://imgur.com/cUXh5xz

從造型上可以看到這似乎是描述伊邪那美死後在黃泉,憤怒的摀著臉的形象,自己醜陋的
惡鬼面貌被心愛的夫君看到了,看到後對方還嚇得逃之夭夭,何況自己已經警告過對方了
,任誰都會生氣吧。
說白點就是沒化妝的樣子被看到了
肩腕上的彩帶可能被繪者用以象徵她原本作為天上之神的形象。
我們認知仙人身披彩帶這個典故可以從古印度開始,追溯到中國西域佛教壁畫的乾闥婆(飛
天、Gandharva)形象,他們不踏雲彩,能以天衣彩帶凌空飛舞。
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圖片裡伊邪那美長有鬼角,日本現在常出現的惡鬼長角之形象,可能追溯到西元八到十二
世紀的平安時代,在日本的陰陽道裡,傳承了自中國而來的風水堪輿學說,以東北(丑寅
牛虎之方位)為萬鬼之門。
這可能影響當時對鬼(おに)的認知,牛之角、虎之牙,接著身披老虎的皮,加上了佛教
相關的典徵(族繁不及備載),形成我們現今對日本惡鬼的認知。
嗯...好像有點眼熟?
http://imgur.com/XP20jX7

(善惡顛倒 窮奇)(之前曾介紹過的巴哈小屋文章入口:http://is.gd/ZiGwWj )
很巧的,東北為萬鬼之門的傳說跟相傳為牛虎之姿的窮奇,皆出自戰國秦漢成書的《山海
經》,是巧合嗎?十二生肖對應天干地支之說最早可以追溯自秦漢,至於生肖
成為生辰歲屬據考證最初來自魏晉南北朝,西北游牧民族帶來的系統,總而言之這部分仍
需要更多資料佐證,無論如何,這些早期中國文化隨後接上與日本交流逐漸熱絡之時,傳
入日本。
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伊邪那美圖上繪有日本天皇至寶的三神器,這三樣神器分別是:
八咫鏡(ヤタノカガミ)
天叢雲劍(アメノムラクモノツルギ)
八尺瓊勾玉(ヤサカニノマガタマ)
在神道上為三貴子(天照、月讀、須佐)的象徵,並成為萬世一系的天皇至寶。"記紀"(き
き)沒有記載到伊邪那美曾持有三神器,不過由於伊邪那美、三貴子、天皇萬世一系(這點
有空會提到),加上怪物彈珠裡的三貴子皆持有三神器,會有此造型似乎也不奇怪。
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感謝各位的閱讀,關於伊邪那美的部分就到這邊告個段落了。
如果有機會我們再介紹其他位在神魔怪物彈珠合作出現的天津神,
包含了天照、月讀、須佐、櫛名田,以及現天皇之祖-大和武尊。
大家下次見。
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這次是莉佳~
http://imgur.com/ij55Va2

(去+號)
http://imgur.com/+JrjqpAP
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好快!
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我系所真多(?
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以前讀書作為古代美食圖鑑、古代地理雜誌翻過
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所以我平常不說書改考古都ㄅ看ㄇQAQ
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聽源龍主龍庫帕說是下禮拜(X
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冥地鎮の館主・莉佳
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OK啊~
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八尺是大小喔~記得神話原意是跟一般男子一樣高度大的勾玉,實際上聽說沒那麼大?
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推 creamdancer: 給我...頭痛的顏色 03/27 03:06
會頭痛的太多了不知道該給哪個,給皮亞沙紅如何
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我試著寫得很正經,但這段真的太好笑了XD
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有興趣好喔~
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當時的價值觀囉
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那是不敢給人看的意思XD
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不是欸ㄝㄝ
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關卡就叫一眾神明之始啊XD
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>////<
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還不只這些啊XD
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關卡名都蠻有梗的
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