[測試] 大夢麗
輕如鴻毛或重如泰山？
開創生命的價值
臺大校長的對新生的「四不」訓詞（不作弊、不蹺課、不抄襲、不亂停）引起社
會一片嘩然，還有人評論著「臺大何時淪為小學堂、職訓所，讀書人應有的願景與格局何
在」。四不訓詞固然引人注目，但更該關注的是我們這社會，到底還有多少人願意談論價
值。「理想」這個詞在我們的生命中，究竟還佔有多少分量？〈司馬遷‧報任少卿書〉「
人固有一死，死有重於太山，或輕於鴻毛，用之所趨異也」之言，對於現在許多活著就只
想要享受，面對死卻又畏懦無知的人們而言，實在發人省思。
人們以自我為中心生活，常常只想到為自己謀錢、權柄、名譽、對方的愛，為對
方著想的心愈來愈淡薄。物質增加了，不滿卻沒有減少。以前求學是為了美好的前途，然
而現在博士滿街跑，文憑如紙薄；找份好工作不容易，想加薪又怕回家吃自己。到底人生
還有什麼樂趣？人的存在還剩多少價值？
人的價值比天高！
生命的價值何在？我們嘗試從家庭尋找答案。為何父母要生子女？不論是養兒防
老，或者看見別人都生小孩，所以自己也想嘗試的想法，都說不通了。現在只要夠努力，
一生也能不愁吃穿；養兒反倒是重擔，甚至無法確定將來子女是否會孝順聽話。然而如果
經濟能力允許，還是有很多人想生小孩。孩子什麼都不懂，究竟能給父母什麼？父母都知
道，孩子能給父母最大的禮物，就是純真的愛。養育子女雖然辛苦，但是看見子女的一抹
微笑、一聲感謝，什麼都值得，並燃起想不斷給予的心。
人是為愛而誕生，從愛能找回人生命的價值。我愛人，是因為我想領受更多人的
愛。如果父母永遠只是為子女付出，子女就算長大後也不會為父母著想的話，那麼父母是
很不幸的。如果你有位朋友總是找你幫忙，但是他連一聲感謝也不曾有，相信你會覺得很
嘔。我們總覺得神什麼都行，神愛世人是他的責任，就算人沒有宗教信仰，為了求學、升
遷常常想向神祈求，就怕自己輸人一等，稍有不順又習慣向天抱怨。人們很重視自己的權
利，可曾想過天上的神也有得到幸福的權利？
真愛要由雙方面達成。神什麼都有，不但宇宙是他的，他的知識也比任何人還要
多，他能創造這世界，也能毀滅這一切，神獨缺子女的愛。神不斷給予人們愛而悶不吭聲
，讓我想到在以前窮苦的時候，有些同學以為媽媽不喜歡吃熱騰騰的飯，倒喜歡流著淚在
廚房吃剩菜，因為愛是先為對方著想，而不先主張自己。然而神如果永遠只是付出的角色
，永遠無法從人們得到愛，那麼神也無法喜悅，天下沒有比這更冤枉的事。大自然雖然美
得沒話說，但如果神每天只是孤獨地欣賞美景，沒有知心的兒女陪伴，不可能感到幸福。
要成長，具備成熟人格
天很想擁有愛的對象、領受更豐富的愛，所以誕生了與他相像的子女。人初生時
多麼柔弱、懵懂無知，需要父母付出無比地虔誠來照顧。父母愛子女，多麼希望子女能夠
像父母，所以耶穌說過「我們要像天父一般完全」。我們的人生，就是要效仿天的人格，
走向愛的完成。小時候領受父母的愛，並且在一生中透過愛著兄弟姊妹、配偶、子女以及
眾人之中，逐漸與天（父母）相像，站在同等的位置。天（父母）為人們（子女）存在，
為人們付出一切。如果人無法在愛當中完成自己，享受永恆的幸福，那麼神是失敗的。
然而看著現實社會，天似乎並沒有因為人的誕生而幸福，反而自取煩惱。那是因
為人沒有從小領受、學習完全的愛，就像一群長不大的小孩彼此吵鬧。我們並沒有隨著文
明進步而停止浪費與爭吵，甚至還有人說，只有脫離「人類」的魔爪，自然山川才能浩劫
重生，脫離毀滅的命運。宗教和哲學的存在目的，是要讓人靜下心來，追求更高的價值，
但是人還沒從中找到根源答案，所以依舊徬徨。不懂天的心情，就不懂人為何誕生，無法
找回生命的價值。
我了解永恆幸福從哪兒來，所以我獻上青春歲月，先為人們犧牲、教導並且示範
，激發出各位的愛，讓各位又能為別人而活，這就是我最大的喜悅與幸福。如果不了解天
上的父母，人無法得自由。在愛裡面，父母一切的是我的，所以我從來不覺得自己貧窮。
在家裡，倘若有位兄弟不見了，父母將多麼難過。所以我了解父母的心情，教導人們愛，
讓人們重新感受我們是一家人、讓父母安心，所以在這條路上，我不曾感到疲憊，因為父
母喜悅我就喜悅。
有時候各位的表演不是很正式，還會忘詞、脫拍，一般人可能覺得「是來亂的吧
」，但我們在父母面前表演這些，家人同歡，沒有更大的喜悅，和宗教團體的氣氛不太一
樣。宗教人通常比較嚴肅，雖然他們談論神，有的也談論愛，但是如果不明白天（父母）
的心情，還是容易被許多的儀式、教理所捆綁。
ZP-E=mc2 生命價值量表
▲ 圖一、ZP-E=mc2 生命價值量表
用「愛與犧牲」展現生命價值
生命價值不是從「我」開始，而是從「對方」開始。一般人的想法都從個人開始
，先顧好自己才想幫助人。然而，付出就像是空氣向外流動，成為低氣壓，最終將會填補
回來。先為對方犧牲、給予，最後又回到我。生活中的點點滴滴，其實都是在鍛鍊自己愛
的能力。很多人害怕死亡，是因為沒有征服愛的世界。各位內心的愛不斷滋生，會不斷開
花結實，最終能克服死亡的恐懼，得永恆的幸福。
用什麼來衡量生命的重量？「犧牲」是很重要的指標。聖人得其尊名，是因為他
們有很偉大的犧牲精神。聖人與總統差別很大，總統是在政治角逐中掌權的，然而聖人沒
有競爭的對象，只憑藉著愛而使人跟隨。耶穌勸世人愛仇敵，這也是我所奉行的理念，就
算有人誤解我、輕視我、使我失望，我也不會憎恨對方。何必仇視人，讓自己活受罪呢？
很多人習慣性地抱怨，又常常擔憂生活，過得很辛苦。然而我沒有在天面前抱怨過，反而
為沒能更加付出而心痛。我只為天上的父母仍無法幸福、喜悅而擔憂，這激勵著我要奉獻
自己，更努力地為愛奔跑。
為愛奔跑的人，能走向中心位置，使人合一。中心位置（圖一的原點O）是天的
愛，也就是父母的心。既然要為對方犧牲，給予別人之後不要後悔，不然乾脆不要給。父
母對子女的付出是不會計較報償的，不然就很難再愛下去。犧牲的路並不容易，但我們了
解真愛，得在犧牲中享受最大的幸福。要不要為全體犧牲，是個人的自由。然而看見這世
界這麼混亂，我們不得不挺身而出，找回生命的價值。
我們是上天的愛所生，想想看如果能夠領受七十億子女的愛，那麼天（父母）該
多麼喜悅！這就是生子女的價值。誰有資格領受這麼多的愛呢？只有真正犧牲的人。真實
無偽的愛與犧牲是很有力量的，不但能真正得取人心，甚至能讓天與你同行，成為人們生
命中的天使。
簡單來說，生命的價值就是愛的功蹟，也就是你藉由犧牲，為這世界創造多少幸
福。我們的生命價值無窮，然而人生若只以唸書、玩樂、工作為中心，就像是拿超級電腦
玩線上遊戲般，貶低了自己的價值。想想看我們從太陽、空氣、水、泥土、動植物、大自
然萬物中得到多少幫助。萬物生生不息，皆為彼此存在、為他者犧牲，這就是他們的存在
價值。那麼人們也不應該只為自己存在，而要為全體人類存在，不然在萬物面前抬不起頭
。聖人為世界而活，走到第八級，人們覺得很偉大。但我們如果能感受天的愛，了解天（
父母）對人（子女）的盼望，那麼就能感受我們真的是一家人，真正的孝子，能懷抱天地
一切，建構愛的世界，讓人們反璞歸真，在無比的犧牲之中走到最高的第十級。
我們在生活中要多犧牲，發揮愛的影響力。職業沒有貴賤，學歷不是一切，家世
並非絕對，讓我們一起用愛建築理想世界，使每個人活出真正的價值與尊嚴。
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