[問題] 宜蘭三清宮和道教

看板Taoism作者時間4年前 (2020/02/09 14:35), 編輯推噓5(5推 0噓 54→)
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宜蘭三清宮有一些道教和佛教的資料介紹 我是滿想知道道教的修練理念和佛教的差異 (或是道家和佛家的差異) 不過該宮廟是否為正統道教廟宇 資料可不可信? 希望這篇應該不會引發戰文 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.201.121 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Taoism/M.1581230109.A.A65.html
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主要神祇就是三清啊！
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問題是以丹鼎派的觀點，很多人根本不拜廟
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的。
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推
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是正廟中的正廟 有機會歡迎與道祖結緣
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佛教有師心相印幫助修持 丹鼎有嗎
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投對門派的話，直接幫你打開尾閭關。
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奇經八脈的尾閭關比較像是三脈七輪的海底
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輪。
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三清宮說 道教「存有」 ：佛家講明心見
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性，空。
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道家哲學不也講虛無嗎？還是我搞錯了？
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推
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所有宗教或練氣或靜坐門派，99%以上的法
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門原理是用「識神」（後天思慮妄想之意識
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）來練功，極少法門是用「元神」（先天無
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念而有覺知之意識）。
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「識神」為「所知」、「被觀察者」。
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「元神」為「能知」、「觀察者」。
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別說用「識神」練功的法門了，縱使是用「
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元神」練功的法門，也以生理上氣機能否發
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動為效驗。
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以「識神」練功，意念重者為「武火」，意
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念輕者為「文火」。
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以「元神」練功，理論上是連「文火」都沒
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有，但這也是理論上而已。
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佛教所說的「明心見性」，有一派（如元音
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老人）認為：只剩那能觀之心，而無所觀之
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念，就是「開悟」、「明心見性」了，我認
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為理論上這在「第九住心」狀態時，捨掉「
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心一境性」的方法，就能達成，可能還不必
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入「色界初禪」咧！
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氣機由身體下半部的能量中心（例如：脊椎
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尾端）跟身體上半部的能量中心（例如：頭
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部）甚至氣機由虛空中灌入頭部，這境界是
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完全不同的。
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之前去過，感覺能量蠻正派且有力。另外
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很多來拜拜的人都瘋狂有各種參拜手勢…
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很新奇
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推
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正廟中的正廟
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推
03/02 20:24, 4年前 , 43F
先回答你的問題，三清宮資料可信。
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修空無法 不是比修存有法 境界更高嗎
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若以上述觀點 修佛較殊勝?
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我滿想知道台北除了台大 還有哪裡有丹鼎
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派的傳授?
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推
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三清宮的地氣應該是全台數一數二
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空無跟存有 是一體兩面的關係 佛法的
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最高境界 是空無之後=〉遍照虛空
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密法講的全部都是「存有」的狀態
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練丹難啊 現在道教不長進的一堆 講一
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堆理論 學佛教那種靜坐方式 自己練丹
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03/22 01:20, 4年前 , 54F
聚氣淨化、通經絡、骨髓、內臟的沒幾
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03/22 01:21, 4年前 , 55F
個人 練丹就是把全身真氣聚成會放光的
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03/22 01:22, 4年前 , 56F
圓珠 這是最基礎的功夫 沒幾人紮實在
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03/22 01:22, 4年前 , 57F
訓練 如果對練丹有興趣 一定要找懂得
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03/22 01:22, 4年前 , 58F
修煉後天氣、吐納、穴位經絡的老師 不
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03/22 01:23, 4年前 , 59F
要找那種理念一堆 卻沒有功法的
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