[問題] 遇境界時的當下自我反思
寫在前頭,請勿必看完,以免落入是非好壞等二分槽臼中
標題是臨時想的~望各位就別在意
我的文章基本上不會去談滿天靈、神、妖、魔,感應等,
所以不會有描述玄之又玄的現象
主旨是反思自我,所以閱讀文章時請大家不要對裡頭人物盡量勿批評或讚揚
若對故事中的人物讚賞或不認同請放在心中,以免造成不必要的論戰
再次強調,故事中每個人都是和我們一樣都是平凡人,
沒有要去評人格高低優劣之意,切勿曲解本文之意;
事關敏感,已與板主討論並同意而張貼~
切記不是要去批判故事中的人物,不要被文字引導出私人喜惡
而是要批判自己若在當下如何面對,讓自心常處坦然自在
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緣由,書中知識是理,待人接物是事,理事圓融是實踐
要討論的不是板務,苦主和主要演員都不是我,我也不認識;只算是在旁煽風點火嘴砲
只是這案例我從頭跟到尾覺得頗有意思,文字很容易引導讀者
我會盡量還原原貌不帶個人情感,而主要講的是修行者於世俗間的心態。
修行者若不出世,則必在世間行走。結善緣,增善根人情世故無可避免
書中知識是方法,待人接物是應用,時時謹惕勿迷失是根本
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~故事開始~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
事由,
某板板規禁止討論、散播、推廣外掛
苦主覺得這條規定的其實很不合理,怎麼樣的討論就是違規?
其裁量權是屬板主心証,但現行的板主A是採嚴格審罰
最近剛好有機會,所以苦主發了篇文章,大意是
他把外掛影片的編碼PO出來,請大家自己上網去搜
於文中告之,不要問苦主那串碼是什麼,他不能說;找到了也不要回答他
板主A說有人檢舉苦主此篇文在討論外掛,所以刪文+水桶
又因累犯水桶,故罰400餘天。
此事造成部份板眾不滿,有的認為不算違規,有的認為違規但罪不至此
這時板主判斷錯誤眾怒程度,因為苦主在板上非常活躍,好友頗多,紛紛聲援
這時簡略分三個聲援論點,1.苦主與板主A有私怨,故是藉機報復
2.苦主並無散播,推廣之意,僅是分享訊息告戒大家
,因此不該無限上綱入罪
3.板主A剛愎自用,獨斷獨行,不聽建言不適任管理一職,
且公報私仇應進行罷免
火燒了二天,罷免案也成立,板主群才開始對判例解釋
板主A對判例解釋是,他把那串碼丟進GOOGLE,就會出現4篇文章,
其中有二篇是外掛影片。
板主心証:這已達到散播、推廣外掛條件,如果是一次搜出數十篇以上,
只有二篇是外掛影片,那他就不會認定為散播、推廣。
如果貼個代碼,再說自己無散播推廣之意就不算違規,那以後有人都貼代碼
再說自己不知道那是什麼,請讀者自己去查,不就都沒事。
板眾不認同此心証,覺得是不可思議的思維,板主A剛愎自用,大搞文字獄,無法認同。
板主B後來也出面力挺板主A,說是支持板主A的判例合理,自然也被歸成一丘之貉
板主C覺得苦主只是在告之相關資訊並無推廣或散播之意,應先告之勸導改善,
再看後續,並調整有爭議的板規。
最後三位版主表決為2:1,所以維持原判決。
接下來過幾天罷免案合格票超過罷免規定人數,板主ABC自請辭職。
苦主改判無罪,解除水桶
此時眾人皆開心歡喜,正義獲得伸張;為人不公、剛愎自用不聽眾人聲音者不適任管理者
最後苦主出桶了,發表一篇聲明,說他本意只是告之訊息,
況且影片中的技術也非一般人可以達成。並顯示此板規與板主像掩耳盜鈴般幼稚
以為這樣就粉飾太平,最後也承認自己那篇文章是踩在板規線上由板主心証的決定判決。
板主A也有說明,這是有人檢舉;且依以往判例,屬於違規;他也有再問檢舉人
這算模糊地帶是否真要檢舉?檢舉人反回一句,板主是否要標準不一?
此時眾人依舊開心歡喜,準備徵選管理者~
中間還有些花絮,但和本篇要講的無關,所以暫時略過不提
像板主B在法律板的提問,板主C在板主限定板中的情緒用詞被外流
板主參選人的政見走向等~
若有識者覺得不應省略否則會影響判斷,我再補充
後續 板主A以板皇稱號全黑之態下位,板主B以一丘之貉,板皇同路人之稱號隱退
板主C被板眾認為尚能溝通,故暫留任處理例行日常
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結果已底定,我發這文不是要替誰抱屈或平反,
我反思的是若自己是當事者該用何種態度才是符合道家的"自然"
我心中的"自然"是指,對內如孔子說七十隨心所欲而不踰矩,對外則事少功多自圓滿
目前標準答案是,討論板目的應是討論為主旨,而非事事禁止;
板規模糊地帶,板主應該勸導而非懲罰為主
不過這也是依板主人氣不同會有不同結果與事後檢討的結論,理論通常很美好,
但在當下面對能不能想到並做到又是另一回事~
如果我是板主A,我會怎麼做?
假設有私怨,該如何自處以示公正?是否要堅持心中價值觀而與多數意願相違背
修行者的心是該擇善固執,亦或是隨順因緣,中間的度如何拿捏?
這邊問自己的是智~
若是板主C,我可以怎麼做?
當知道伙伴錯判情勢時,是該同進退還是自掃門前雪?
這邊問自己的是義~
若我是苦主,假設與板主A有私怨,我會不會替板主們背書或平反
依現有規定判決無錯,只是此規定與這次判決不合板眾期望該修正!
這邊問自己的是仁與勇
說的可以很漂亮,但真的要做時,卻總會心生膽卻,進而茍且。
能面對自己本心才能做大丈夫,騙的了別人,騙不了自己
如果連自己都能騙了,那也不用談了。
如果是被遮蔽了還不自知,那只能同情,祝福慧增長,早日堪破。
以上絕無影射褒眨之意,不會拿自己善根與戒規去妄語
世間行走,一舉一動皆是修心契機。見賢思齊,見不賢內自省。
心中有愧有虛有懼,皆非心性湛然似水。
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呵呵~= =a。。開始有點擔心會歪樓
盛逢其會而已~科科
有在打坐的應該能理解,閉眼是放下,睜眼是考驗。
目前在思考在世間行走的自然(或稱君子、菩薩)之道,剛好遇到就拿來當題庫(?)了
這實在這題材比電視八點檔的劇情更有意思。所以就拿來做為反思標的。
哈,總之重點是自我反思~~打磨心境
若有同臨盛會者覺得文中敘述有所偏頗再請麻煩告知~先這樣!
※ 編輯: WEINUO (175.181.226.58), 08/25/2016 20:32:16
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引用一下讀書樂的句子
好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章。
一件事有不同角度可以去看待,一沙可以只是沙粒,也可是一世界
若要看待成只是為了一口氣而爭論和討論,那並非本文之本意。
或許本篇文字對本意表達的不好,但也請多擔待。
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可以去財經和投資板試試,那邊滿多對賺錢很有興趣~
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對不是自己老師的人說靜坐境界要幹麻?
懂的人會笑,不懂的人會說要不要去看精神科;半懂的人說的就算了,別相害。
抒發個人心情,寫在紙上就好了,十年後再看,會很有趣。
想要開導別人,先詢問一下自己的師長,自己夠不夠格!再看別人要不要信囉。
話說回來~上面都在跑題。
一般個人自修實証到一定程度,若是沒有走出世間的路,基本上就會被外在環境困惑。
儒家部份經典和大乘菩薩經書,就會著重在講這一塊。
在還沒碰到這個問題前,建議就不要說自己靜坐的境界。
像我現在想到十年前的自己都會笑稱傻蛋(然怪我老師那時看到我也都在笑)。
當然也有人不會碰到上述的問題,前提是
一開始就是以儒家的由外而內之法門,或是以佛教的六波羅蜜法門
而這類法門,著重於世俗的心性鍛鍊;靜坐會比較少著重,境界都直接視為妄想沒啥好講
至於道家的法門。
道家不搞這些。。。他們也有法門而且只收精英
※ 編輯: WEINUO (175.181.226.58), 08/25/2016 23:47:20
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記得以前教科書有篇故事是說二個和尚要去南海求經
一個努力存錢,因路途遙遠;另一個頭一熱,缽帶了就上路。
選哪個都沒有錯,選個適合自己的都好
※ 編輯: WEINUO (175.181.226.58), 08/26/2016 00:21:07
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