Re: [問題] 以下的東東是道教的經典嗎?
※ 引述《roujuu (老中)》之銘言:
: http://0rz.tw/bd4q0
: 瑤池老母普度收圓定慧解脫真經
: http://0rz.tw/cd4nP
: 《無極瑤池金母養正真經》
道安:
基本上,若要將這兩本由慈惠堂系統扶鸞著造的新出經典,視為道教經典,其實也是
無可厚非的。
理由如下:
因道教第六十三代天師教主張恩溥(1904~1969),曾公開表示「慈惠堂」係道教在「丹鼎
、符籙、經典、占驗、積善」之外的第六大派別「瑤池派」,其修煉工夫則為丹鼎一系,
姑從其見。且現今慈惠堂系統的宮觀堂廟,也大都登記為道教團體,故將慈惠堂視為道教
內部融合民間信仰所產生的新興教派之一,而非新興宗教。相關論述,可參王見川先生:
〈張天師信仰在台灣〉,《傳統之美》創刊號(2003年)。
鄭志明先生亦有相關引文:「道教會張恩溥也曾於《道教雜誌》第七期聲明:承認此一信
仰屬於道教丹鼎道派的瑤池派,重內丹與外丹的修行。」參氏著:《台灣的宗教與秘密教
派.王母娘娘的信仰內容》(台北:臺原出版社,1990年),頁235。
(其中的來龍去脈,則係教內的陳年公案,末道就不方便說出來了。若想了解詳情,
請自行向現年五十歲以上的老道長詢問。)
然而,這兩本新出經典的內容,則係母娘系統融合三教的工夫論,並非專主道教的論述。
亦應補充說明之。
另外,原文所載的第二部經,其「經頭」、「經尾」皆為道教禪和派的科儀,極有可能是
經過「道經團」編校過的版本。
草草絮聒,寧免挂一而漏萬,尚祈方家有以指正。
三清正一弟子 太乙玄宗門下 拜授太上三五都功經籙 TAOISMMASTER 稽首
道曆 四七○五 年 六 月 廿 日 於 騫林書齋
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