Re: [心得] 過去的失敗經驗
: 單純就是“成長”。
: 你成長了，你自然明白。如果不成長，那麼永遠就不能夠明白。
: 我大約知道你把自己轉換成另一個客體來理解“女人”這個概念是怎麼做，
: 不過，不是這個方法。
: 你需要的不是把自己轉換成另一個客體，你需要的是“進化”，或者說“升
: 級”（Upgrade）。
: 當你提升了自己，變成比以前強大五倍到十倍後，對于男女大欲，你會慢慢
: 看穿、看透。（就像我們不再玩兒童時的玩具那樣）
: 所以，也不是麻木，也不是轉換成另一個個體。你還是你，但你變成成熟了
: 、進步了。
: 這是我個人的看法，如果說錯什麼話，請您多多包涵。
嗯 我了解ｈ兄的意思了
雖然我仍然覺得醫生的例子還是麻木
但現在您的說法讓我比較明白
只是就成長的道理來說 我覺得這離修道的目標仍然只有一半
各位道友可以回想看看
當初小時候能為一些很微不足道的小事感動個老半天
現在還能保持那麼細膩的感覺嗎 很難
這也是我為什麼舉門鈴例子的原因所在
人一長大 很容易喪失對環境與人際中細膩的感覺
這種喪失感覺的情況又以部分修行人最為嚴重
雖然有些修行法門叫我們以不動心作為操作方式
似乎外物不管如何變遷 他們都能一心不動 處之泰然等等
雖然這些方法在特殊情況下 常常能收奇效
但這仍然不是最適合道家從事者認識這個世界的方式
一心不動 穩若泰山 呆若木雞的修行者
真的能如老子所講的 覺察到事物即將發生前的徵兆而防範未然嗎
各位可以揣摩一下情況
與其要災難發生才來說自己不動心的功力很高
倒不如覺察力高些 盡可能在災害發生前就已經避免
而那份如童真般的感受力 就用來盡情享受生命中的愉快
不管這類不動心是硬來的 還是自然成長來的
我仍然覺得這樣只作到一半
能不能同時保有智慧老人般的理性智力
又擁有摶氣至柔的嬰兒般的敏銳感受與觀察力
像尼采所說的從駱駝獅子走到嬰兒的歷程
這是我個人認為比較符合道家喜好者從事的標的
如果朋友有小baby 不彷多觀察他們
年歲再大的老年人 都能從這些小孩身上學到不少東西
以上是我的個人看法 也僅是個人看法 沒有對錯問題 也請不吝指教
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