Re: [問題] 「三七五減租」算是蔣政權的德政嗎？
: 雖然比較南韓，日本是將台灣當作領土來經營，
: 實際上還是有差別待遇，台灣一直只有二等公民的待遇。
: 即使如江文也這樣在音樂領域受到肯定的人，當年也深為此事不平而去了大陸，
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: （至於台灣的知識份子去了大陸之後……可以看看鐘理和的異鄉人感受一下。）
: 當年的人對於機會均等有所期待，才會有所謂皇民出現，
一句話:跟煤體一樣引喻失意
國民黨在台灣的統治 事實上一直都是延襲日本時代的統治機制 也就是透過警察與教育
拉抬出一個鄉下人的派系 再來跟向來反對色彩濃厚的都市派系對抗 即所謂恩庇體制
土改只是為了減少國民黨控制鄉村的成本 切斷都市派系對鄉村的掌控而已
所以說 日本時代受過良好教育 戰後被認為"像日本人"的台灣人 在日本時代
往往也是反日色彩較強 而受日本文化(其實是一種間接的西洋現代性文化)影響較弱的
居住鄉村的台灣人與其政治代表 戰前戰後都是外來政權的基石
所以多數突出親日與親中應該有的矛盾的言論 說穿了 大都與事實脫節 對台灣社會而言
只有對待把持經濟資源的外來政權態度的同異而已
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