Re: 媽祖婆有交代
※ 引述《shmolo (呼拉拉)》之銘言：
: 93年苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮天上聖母徒步南巡北港進香日期
: 放頭旗：農曆三月三日凌晨十一點三十分(國曆4月21日)星期三
: 登 轎：農曆三月六日凌晨十一點四十五分(國曆4月24日)星期六
: 出 發：農曆三月六日早上七點四十五分(國曆4月24日)星期六
: 到北港：農曆三月九日(國曆4月27日)星期二
: 進 火：農曆三月十日子時凌晨十一點三十分(國曆4月28日)星期三
: 回 宮：農曆三月十四日下午二點(國曆5月2日)星期日
: 開 爐：農曆三月二十五日凌晨十一點三十分(國曆5月13日)星期四
一般我們都是從登轎跟到北港（去程）
回來就是進火到回宮（回程）
所以這次就是去走4天，回走5天，
我也不知道這次能不能去走，
總之，先放在心上吧～
: 位於苗栗通霄北邊靠海的小漁村----白沙屯，每年的農曆十二月十五日，
: 拱天宮會擲筊杯的方式向媽祖請示來年的進香日期，初春一到便熱鬧的準備媽祖徒步進香
: 白沙屯媽祖進香期間最大的特色，就是沿途休息時間與行走路線均由白沙屯媽祖決定，
: 這便是「媽祖帶路，行無定所，一切隨神意」，在台灣眾多的進香活動之中，
: 白沙屯媽祖往北港進香活動雖沒有龐大的陣容及宣傳，卻充滿著早期虔誠樸實的信仰本質
: 它是目前台灣徒步進香活動當中耗時最長、路程最遠、歷史最久的進香團。
: 正因為進香途中是全程以走路徒步方式，其間總會深深的吸引著虔誠的香燈腳跟隨，
: 更吸引民俗學家、人類學家、文化工作者、戲劇學者、劇場工作者與表演藝術家的目光
: 來自不同的研究領域，卻有著相同的關注，就在這段徒步進香的過程，信仰的力度便在此
: 展開！
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