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討論串[問題] 本土的神祇

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Re: [問題] 本土的神祇

推噓0(0推 )留言0則，0人參與作者yongqing (yongqing)時間21年前 (2004/10/05 23:26)資訊

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絕大部份都是。. 有少部份則是受平埔族影響，如有人提到的「地基主」。. 至於有人提到「有應公」、「萬善爺」、「王爺」這一類的信仰，. 這也是傳統漢人的「厲鬼信仰」的一部份。(關於厲鬼信仰可參考中研院史語所. 研究院林富士為北縣文化局所寫的《孤魂與鬼雄的世界--北臺灣的厲鬼信仰》). 至於有人提到的「

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Re: [問題] 本土的神祇

推噓0(0推 )留言0則，0人參與作者ledd (TFCF)時間21年前 (2004/07/10 22:32)資訊

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還有像繞境裡一些如八家將或官將首應該也是台灣特有種. --. ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc). ◆ From: 218.184.79.178.

Re: [問題] 本土的神祇

推噓0(0推 )留言0則，0人參與作者jack283 (jack283)時間22年前 (2004/04/11 00:12)資訊

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不完全是.. 像地基主,有應公,大眾爺這些就不是.. 這當然是有可能的.. 以媽祖為例,歷經四百多年,. 湄洲媽跟台灣媽兩種系統,在某種程度上已有不同差別.. 例如因應台灣移民社會的環境,台灣媽祖廟具有整合聚落的功能;. 因應移民墾拓的生活特性,台灣媽祖的地位,. 也由海神轉化成多功能(農,雨,護民

Re: [問題] 本土的神祇

推噓0(0推 )留言0則，0人參與作者JAY049 (李龍弟)時間22年前 (2004/03/25 21:15)資訊

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我手邊沒有確切書目可以明確回應. 但是我覺得不全然台灣也有很多民間故事民間神話. 是在台灣發生的. 比方說一些很靈驗的廟宇神壇他為人稱道的顯靈應該是在台灣發生的. 一些活動的儀式也隨著台灣各地的風俗有所差異. 所以當你問"台灣漢人的民間信仰 , 是不是[都]是隨著移民過來的呀 ?".

[問題] 本土的神祇

推噓0(0推 )留言0則，0人參與作者cccy ( 禍不單行... )時間22年前 (2004/03/25 06:44)資訊

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想要請教一個關於神祇的問題.... 台灣漢人的民間信仰 , 是不是都是隨著移民過來的呀 ?. 漂洋過海之後...他們是不是有受到本土風俗習慣的影響而變的和原先不同呢 ??. 對不起喔...不曉得要在哪裡問...尤其是這種帶有神秘色彩的.... --. ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc). ◆

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