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討論串[討論] 今天的社工師考試的社會研究法問題
共 7 篇文章
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※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：. 如果是考試純解題的話 我會這樣寫 (本人考試資歷 100高普社行上榜). 在社會科學的研究中，累積可靠的知識是研究的重要旨趣，因此，在研究法的傳統中，. 透過演繹法和歸納法來描述社會事實（social fact）可能的面貌，茲說明
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雖然我是東海社工畢業的 但我沒上過簡春安老師的課. 也沒認真看過簡春安和周平儀那本書 雖然我有買.... 我的社會研究法用的是 Earl Babbie. 以上歸納和演繹的觀點也大部分是從該書而來. 針對你說我幾個錯誤 我想回應一下. 1.開放性問卷為什麼不能量化 當然可以量化. 我今天蒐集到所有的問
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我就做個大致哲學史年表:. 伊比鳩魯. 先蘇時期==> 蘇格拉底，柏拉圖，亞里斯多德==> 新柏拉圖主義 ==>早期士林哲學. 斯多葛. 理性主義 => 英美分析. ==>中期士林哲學==>晚期士林哲學==> ==> 德國觀念論 ==>. 經驗主義 => 當代歐陸哲學. 那篇的幾個問題是:. 1.把
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我同意你說的 質化與量化並不能以歸納法和演繹法作區別. 質化與量化只是一種蒐集、描述和分析資料的方法. 並非一種研究觀點(perspective). 必須視研究目的和問題意識 以及資料蒐集的便利性和完整性來取用. 也常常是互相搭配於一份研究計畫裡. 將質化和量化取向對應至歸納與演繹的觀點是有謬誤的.
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答題的參考資料是這個嗎?. <<社會工作研究法>>. 簡春安 鄒平儀 著. 2004年修訂版. P138. 量化研究與質性研究的哲學背景:. 在社會科學的根源中，一般而言可以畫分為三個主要派別，一個是洛克派，認為一切認知根源於外界可見之物，每件事物都有深淺不同層次，相同層次就有相同的性質與意義。也因
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