Re: [分享] 劉備傳-最後榮光
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如果榻上對還是孫權的基本國策，我恐怕魯肅此時會建議孫權北伐，而非西征。
肅對曰："昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，
猶昔項羽，將軍何由得為桓文乎？肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒
除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規模如此，亦自無嫌。
何者？北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據
而有之，然後建號帝王以圖天下，此高帝之業也。"
《魯肅傳》
「鼎足江東」、「竟長江所極」為的是「觀天下之釁」，「建號帝王以圖天下」
與諸葛亮的隆中對
今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。
……
跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理
﹔天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出
於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢
室可興矣。
有異曲同工之妙。
「竟長江所極」與「跨有荊益」都不是最終目的，只是在「曹操不可卒除」的
情況下，所為的不得以之舉──在「天下有變」（或天下有釁）前先強化自身實力，
等待有利局勢的發展。
一旦局勢發展有利，圖天下。
如果關羽的襄樊戰鬥與劉備的漢中戰鬥兩線，以及曹操當時的應對在在顯示「天
下有變」，曹操可能可以除去呢？
在西線劉備牽制下，孫吳未必沒有能力進攻徐淮，甚至進逼許都，實現孫策的夢
想，特別是漢中、襄陽兩線，曹操的預備隊幾乎都用上了。連遷都的議論都出來了，
在荊州、秦川的兩翼壓力下，要增兵徐淮恐怕力有未逮。
若魯肅在，此時正是「秦（曹操）失其鹿，天下共逐之」的時候，孫吳爭天下，
正在此時。他會怎麼選擇呢？～
1.（史實路線）教條主義，西征荊州
周瑜與魯肅在赤壁戰後的作法，顯示荊州地方本身是具有彈性的，可能只是實現
戰略目的的手段。
或許可以找個對照組：諸葛亮。
諸葛亮在沒有「跨有荊益」的情況下，曹魏政權有狀況時，「天下有變」也還是
斷然北伐。
但是我們畢竟不是魯肅，不知道榻上對是不是存在有這樣的彈性。
2.（觀望）按兵不動，如同劉表在官渡之戰的作法。
不管是基於內部安定因素，或是領導者本身就是坐上清談客，總之沒有動作。
可參考劉備說劉表襲擊許都一例，機會失去了，就不再擁有了。
如果曹操勢力再度富強，孫權死的時間又不湊巧，由張昭等人輔政，未必不
會重演劉表故事。
張昭權位可說是孫吳的諸葛亮，取其權位不難。
孫策創業，命昭為長史、撫軍中郎將，升堂拜母，如比肩之舊，文武之事
，一以委昭。昭每得北方士大夫書疏，專歸美於昭，昭欲嘿而不宣則懼有
私，宣之則恐非宜，進退不安。策聞之，歡笑曰："昔管仲相齊，一則仲
父，二則仲父，而桓公為霸者宗。今子布賢，我能用之，其功名獨不在我
乎!"，
策臨亡，以弟權托昭，昭率群僚立而輔之。上表漢室，下移屬城，中外將
校，各令奉職，權悲感未視事，昭謂權曰："夫為人後者，貴能負荷先軌
，克昌堂構，以成勳業也。方今天下鼎沸，群盜滿山，孝廉何得寢伏哀戚
，肆匹夫之情哉?"乃身自扶權上馬，陳兵而出，然後眾心知有所歸。
《張昭傳》
3.（榻上對）天下之釁，逐鹿中原
（我個人認為榻上對最有可能的路線，因為沒有發生，沒有人知道結果如何。）
真要舉例，呂蒙那番「徐淮無用論」的論述，很可能正反映了魯肅生前的戰略
規劃。（魯肅臨淮東城人）。因此，他要更動整個作戰部署時，必須說服老闆，前
任的計畫根本是說大話，紙上談兵。
大膽假設呂蒙那番「徐淮無用論」的論述，正是魯肅的重點所在。因此，評論
呂蒙個人的西征戰略層面的成敗，也就是評論魯肅戰略的成敗，兩者恰恰好相反。
西征荊州是呂蒙的戰略眼光，但是荊州打下來就能夠吃下來嗎？（相對於徐淮）
夷陵之戰恰好是個莫大的諷刺。在關羽敗死、黃忠、張飛等大將均不在的情況下
，還要加上劉備腦殘（連曹丕這個二世祖都嘲笑劉備的戰術能力），孫吳還是打得非
常吃力。如果當時有法正在……
呂蒙不是郭嘉，並沒有預料到對方主力（戰將張飛、參謀法正）恰好都會死的能力。
西征荊州，戰術滿分（甚至破百），但是這真的合乎孫吳的利益嗎？
（珍珠港事變 其戰術執行也是滿分吧。）
/**
註：
諸葛亮嘆曰：「法孝直若在，則能制主上，令不東行；就復東行，必不傾危矣。」
建安二十四年秋，劉備自立為漢中王。不久，孫權襲殺關羽，取荊州。
建安二十五年，法正卒，年四十五。
*/
綜上所言，劉備陣營確實是強弩之末勢不能穿魯縞，但曹操又何嘗不然？
觀看關羽敗亡之後，曹操也沒有能力擴張荊州領地就知道了。
觀望許久的孫權此時是助劉則劉勝，助曹則曹勝。西征或是北伐，兩者或許有
不同的戰略眼光及意義。反映孫權與孫策（或魯肅）是不同類型的領導者。
參考鄧芝傳兩段：
鄧芝乃自表請見權曰：
「臣今來亦欲為吳，非但為蜀也。」權乃見之，語芝曰：「孤
誠原與蜀和親，然恐蜀主幼弱，國小勢偪，為魏所乘，不自保全
，以此猶豫耳。」
芝對曰：
「吳、蜀二國四州之地，大王命世之英，諸葛亮亦一時之傑也。蜀
有重險之固，吳有三江之阻，合此二長，共為脣齒，進可並兼天下
，退可鼎足而立，此理之自然也。大王今若委質於魏，魏必上望大
王之入朝，下求太子之內侍，若不從命，則奉辭伐叛，蜀必順流見
可而進，如此，江南之地非複大王之有也。」
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權默然良久曰：「君言是也。」遂自絕魏，與蜀連和，遣張溫報聘於蜀。
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此段可知孫權自知就算擁有全荊州，也不一定能夠保有江南之地。
＊如夷陵故事：魏攻其外、蜀攻其內，吳亡不難，當此之時，荊州何用？
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蜀復令芝重往，權謂芝曰：「若天下太平，二主分治，不亦樂乎！」
芝對曰：「夫天無二日，土無二王，如並魏之後，大王未深識天命者也，
君各茂其德，臣各盡其忠，將提枹鼓，則戰爭方始耳。」
權大笑曰：「君之誠款，乃當爾邪！」
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由此段「二主分治」可知，孫權只有據地自守的野心，沒有爭天下的雄心。
魯肅說服孫權要爭天下，結果死後還被老闆表，榻上對功敗垂成。
孫權與陸遜論周瑜、魯肅及蒙曰："公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德
，開拓荊州，邈焉難繼，君今繼之。公瑾昔要子敬來東，致達於孤，
孤與宴語，便及大略帝王之業，此一快也。後孟德因獲劉琮之勢，
張言方率數十萬眾水步俱下。孤普請諸將，咨問所宜，無適先對，至
子布、文表，俱言宜遣使修檄迎之，子敬即駁言不可，勸孤急呼公瑾
，付任以眾，逆而擊之，此二快也。且其決計策意，出張、蘇遠矣。
後雖勸吾借玄德地，是其一短，不足以損其二長也。周公不求備於一
人，故孤忘其短而貴其長，常以比方鄧禹也。又子明少時，孤謂不辭
劇易，果敢有膽而已。及身長大，學問開益，籌略奇至，可以次於公
瑾，但言議英發不及之耳。圖取關羽，勝於子敬。子敬答孤書云：'
帝王之起，皆有驅除，羽不足忌。'此敬內不能辦，外為大言耳，孤
亦恕之，不苟責也。然其作軍屯營，不失令行禁止，部界無廢負，路
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無拾遺，其法亦美也。
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只能說孫權根本不是爭天下那塊料，只是據地自守之英主。如果孫策在，
從
孫策謂孫權曰：
「舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我。舉
賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。」
說不定榻上對能夠全始全終。（至少不被表成「專說大話」打嘴砲）
PS.
其實看三國志，魯肅與諸葛亮幾乎就是同類型的人。
「作軍屯營，不失令行禁止，部界無廢負，路無拾遺」
作風與諸葛亮幾乎如出一轍。
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