Re: [轉]赤兔之死
這篇我前年重考的時候在補習班有看過
是傳說中的大陸聯考滿分作文
※ 引述《CVC.bbs@ptt.cc (張十三)》之銘言：
> 朋友寄的E-mail，不論來源真偽，參考看看畢竟是有趣的文章
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> 中國 2001年高等學校統一考試的作文題，出得很有意思：「 一個年輕人，在漫漫在
> 人 生路上經過長途跋涉，到達一個渡口的時候，他身上已經有了七個背囊：美貌、
> 金錢、榮譽、誠信、機敏、健康、才學。渡船開出的時候風平浪靜，過了不知多久，
> 風起浪湧，上下顛簸，險象環生。老艄公對年輕人說：『船小負擔太重，客官你必須
> 丟掉 一 個背 囊，才可安全到達。』看年輕人不肯丟掉任何一個，老艄公又說；『有
> 棄有取，有失有得。』
> 年輕人想了想，把『誠信』丟掉了水裡。──誠信被丟掉了，引發你想起 了 什麼？
> 請以『誠信』為題，寫一篇作文。」
> 高考作文是根據提供的一段故事，讓考生以“誠信”為話題寫一篇文章，對“誠信”作
> 出評價，文體不限。南京13中理科生蔣昕捷的作文題目是《赤兔之死》，以三國 故事
> 為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，讓閱卷老師拍案叫絕，給出了滿分；
> 南京大學表示，願意破格錄取這名學生。
> 《赤兔之死》原文
> 建安二十六年，西元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬
> 為孫權賜予馬忠。
> 一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯
> 樂之後，人言其精通馬語。
> 馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜
> 遣散諸人，撫其背歎道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，
> 壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見
> 君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”
> 赤兔馬哀嘶一聲，歎道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今
> 幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，
> 臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”
> 伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中
> 呂布，馬中赤兔’想來當不負君之志也。”
> 赤兔馬歎曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉
> 備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平
> 生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人
> 之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見
> 其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知
> 此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。其人誠信如此。常言道
> ：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高’吾敢不以死相報乎？”
> 伯喜聞之，歎曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”
> 赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不
> 可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？”言罷，伏地而
> 亡。
> 伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”後奏于孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長
> 誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”後孫權傳旨，將關羽父子
> 並赤兔馬厚葬。
> 簡評：
> 讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。
> 一、是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，
> 其想像力實在豐富。
> 二、是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽與董卓、呂
> 布兩類人物的褒貶，實現了“真英雄必講誠信”的主題；且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢
> 良品質高”一聯，物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志
> 向，使文章的立意更上層樓。
> 三、是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采 飛揚 ，這種老到
> 的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。得分：60分。(趙家書)
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之在 140.135.252.100海
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