前幾天看到的一篇有趣的文章：
三國誌十 戲如人生
轉自三國友盟
----------------------------------------------------------------------
在導師壓迫的兩個項目之間得到了一些空隙，於是有機會玩三國十。到今天是第
三天。
三天遊戲，十五年人生。眼看著二十歲的消瘦的青年從寂寂無名換做了天下周知
，眼看著官銜輪轉從在野轉到太守再轉到都督轄區也雪球般越滾越大，眼看著孩
子長成了見了面就說父親請你指點我的智力，眼看著全國的山河已經青藍色一片
一眼望不到邊。於是停下來，停下來。心裡想，算了吧。就到這裡吧。於是讓三
十五歲的郭嘉歎口氣，邁出宮門，穿過長長的中央大街，回到自宅，進屋，閉門
，長信，請辭。然後，定居桂陽，與世隔絕。
（一）
小浪曾經說，三國九是光榮的叛逃之作，從武將扮演換了霸主扮演。如今三國十
回歸正途，讓人有了選擇平凡的權利。
我想這是好事吧。
三國九是霸主的舞台。征戰，滅絕，就這麼年復一年，想停也停不下來，因為你
不殺我，我便殺你。所以就得繼續征戰啊，滅絕啊，像被透明絲線操縱的木偶，
雖然看上去很美。可看上去很美又能怎樣呢？再如何志在千里，再如何壯心不已
，在天下歸心的那一刻，多少都是帶著失落的。如同曹操當年平了官渡，站在遼
闊的冀州平原之上，聽說那個從兒時玩伴變做朝中戰友再變做冤家死對頭的人在
家裡鬱鬱而終，也忍不住在祭奠之時泣不成聲的。誰說這哭就是一味的虛情假意
呢？誰說這哭聲中就沒有對兩人那段永遠流逝的過往的追憶呢？誰又說這哭不是
混合著戰勝的大喜和寂寥的大悲的呢？當霸主是不容易的。心太大，總需要有什
麼來填補。冀州填不下，北方填不下，天下也填不下，於是剩下一塊，留給孤寂
。
（二）
玩三國誌系列始於九代，所以十代於我是相當的新奇。這是第一次看見眼前擺上
如許豐富的選項：可以選擇作任何人任何身份。荀彧，國淵，陳群，兀突骨；文
士，名吏，大員，野蠻人。
想也不用想，做了郭嘉。這種感覺，如同循著喜愛的人留在千年前的足跡，去重
訪他的人生。
公元190年，時代的巨輪在董卓進京後轉動，二十歲的青年開始孤身一人流浪於
陳留一帶。晃晃悠悠，飄來蕩去，撞見人便攀談，被拒和被接受概率一半一半，
服從p=1/2的0、1分佈。
那一年裡，求教、學習，長經驗、長見識，積極、蓬勃、志向遠大，如同兒時的
自己，朝氣、明晰，心想著：學吧學吧，多學點，考高中，考大學，考研究生，
當個大科學家。
當然郭嘉做不了科學家，他做了官。191年出仕，比正史早了五年，官銜到一致
，都是五品的。
（三）
做官是需要政績的。於是沒有事也要找事做。內政開始，憫農恤商，注重科技，
穿梭在陳留的街道中，孤獨而匆忙。
剛別了校園的人應該最能體會這一個階段的甘苦和冷暖。缺錢、無權，熟悉的街
道，重複的作業，偶爾一個提案，被拒也是全概率的。新鮮感稍縱即逝。然後是
毫無意義地重複，就這麼看著日子流逝變幻啊，春去秋來。治世中的多數人不都
是這樣麼，奔波勞碌，守著一份上不頂天下不著地的產業熬啊熬啊一直到老。
可偏偏這是亂世啊，黃巾的揭竿，董卓的亂京，轉年孟德發了檄文，戰火開始燎
原。於是討董，會盟，礪兵，心在咸陽的諸侯眼睜睜看著董卓燒了洛陽退回長安
。臨亂見人情，誰有播種的心誰有收穫的希望，全都一清二楚。追董失敗不過一
聲出征前的號角，別的諸侯不播種卻想收穫那就讓他們為眼前的蠅利彼此鬥得頭
破血流吧，這邊卻在狼狽的兵敗中受磨礪，在若愚的沉寂中收黃巾。「魏武之強
，由此而始」。所以亂世出英雄真不是胡說的。
（四）
種播下了，遲早會收的。說得通俗一點就是量變的積累必然引起質變。
五品積累到了四品，提案也開始有人受理了。其時已致曹嵩被殺一事，陶謙也成
了曹家一家子的仇敵。說是誤會也好，說是栽贓也罷，總之百業孝為先，有了這
麼好的幌子，何愁出師無名？於是提議興兵，領了張遼程昱，佔小沛，直取下坯
。
本來軍師的職責是用作臨陣調度運籌帷幄的，可有時候爭鬥真不止在戰場還在官
場。從前看見於禁怕龐德搶功於是打小算盤害得兩人一死一降，心裡難過啊難過
得不得了。可換了自己，又能好得到那兒去？既然是誰殺了主帥誰戰功顯赫，那
麼為什麼殺主帥的不是我而是你？於是百般阻撓啊，以權謀私啊，自己跟自己手
下的人較勁兒還樂此不疲。慢慢發覺自己不過眼高手低，說誰誰誰虛偽誰誰誰殘
暴誰誰誰損公肥私，到頭來自己同這些個如出一轍。因而十代比九代更多了暴露
本心的作用。也因而無論是誰，在埋怨世界的不完美時，也看看自己的心，然後
想想，世界是從何處開始不完美的。
有人曾經理智地指出：郭嘉出仕，軍祭酒始，軍祭酒終，十一年五品，結論是這
名一己身喪另曹操心腸崩裂的青年不過一個會逢迎上意的草包。可常年在外，因
而內政無績；可帳中運籌，因而殺敵無功。他拿什麼升到一品？想得深了，就感
覺這拿官銜衡量能力正如同拿金錢衡量價值，理性，卻沒人性。而帶著這通病，
我們惟利是圖，惟財是圖，惟功是圖，惟名是圖，我們覺得鞠躬盡瘁死而後已實
而不華因公忘私是當代最傻帽的事情，我們害人害己卻渾然不知。
理性，卻沒人性。
（五）
林肯說：「幾乎所有的人都能從 婢持型 過來，但如果要測試一個人的品格，就
給他權利。」
那個寫出「白骨露於野，千里無雞鳴」的蓬勃的志士，是從何時開始鐵血的呢？
我說不清楚。莫非正是在發現自己有了生殺予奪的權利的時候麼？
滅了陶謙，便轉而伐幽州，攻下北平，公孫度不降。於是眼睛也不眨一下按了「
處斬」的按鈕。轟然一聲。
因而有了權利的時候，不用負責的時候，殺人便不再需要勇氣。殺人變得毫無感
覺，輕鬆自如。真正需要勇氣的卻是寬恕。可孔子說：「以德報怨，何以報德」
。儒家講直道，不講恕道。這直道一講講了幾千年。可平心而論，直道是多麼容
易成為邪道和霸道的借口。殺了公孫度，就和公孫一家結了仇。我不殺他，他便
殺我。如同九代中你死我活的輪迴。於是殺了再殺，殺盡所有的仇人。
（六）
年輕的時候求利，有了利求名，有了名更何如呢？
在野，一般，太守，再到都督。錢已經用不完了，名聲也滿了天下。然後呢？
然後，主公說，平了幽州做的好，你再把冀州拿下吧。於是再去殺戮，再去以仇
報仇以怨抱怨。袁紹死了，仇人除了死得只剩一人的公孫家，還得加上袁家。袁
家人口眾多，殺不絕，因而就得失常提防著，提防著，免得哪天酒館遇見了說郭
嘉我終於找到你了納命來。
出來混，遲早要還的，這話說得真好。攻佔幽州之前，曾經在去襄平探敵情時被
公孫范撞見，一刀就殺了。好在遊戲可以載入，重來。可惜人生卻不行。因而殺
人償命，欠債還錢，天經地義。因而善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到
。 天網恢恢，一向如此。
（七）
平了冀州。
然後呢？
然後，主公說平了冀州做的好，你再把西部拿下吧。
然後呢？
然後呢？
修身、齊家、治國、平天下。平天下啊！
可是，可是人生有多少個然後啊？
抬頭一看，已經是205年，205年了啊！還有兩年，歷史就會轉到一個時刻。這個
時刻，陳壽這麼描述：「自柳城還，疾篤，太祖問疾者交錯。及薨，臨其喪，哀
甚」。快了，快了，還有兩年好活。其實哪有兩年。遊戲中的兩年，比不得現實
中的兩個時辰啊！時光如梭，故事排山倒海。轉眼之間，已經晃若隔世。再不是
那個初出茅廬的消瘦的青年，再不是那個在市井中穿梭的小吏，再不是那個無親
無故無人托付的羈旅人。位高權重，財富五車，吾家有子初長成。可是，可是又
如何呢？還是一樣孤獨，還是一樣匆忙。十多年的時間，看盡了計謀算盡，看盡
了攻城略地，看盡了過眼繁華，也看盡了自己那並不如想像中美好的本心。好友
荀彧在河內當他的太守，千里相隔，音信全無。天下還一個姓公孫的和好多個姓
袁的在等著某天取自己的性命，提神掉膽，觸目驚心。攻下一地總還有另一地等
著你去攻，宛如輪迴，永無止境。
其實命運有一半是自己在編織著。織啊，織啊，織出了金銀閃爍，織出了滿眼繁
花，織出了千秋萬代一統江湖的夢，也織出了縛住自己動彈不得的網。
算了吧。這兩年時間，讓我靜一靜吧，讓我對著山水田園，想想饒恕、想想正道
，想想為民出仕的初衷，想想這十多年的人生，這戲中的人生。
於是郭嘉歎口氣，邁出宮門，穿過長長的中央大街，回到自宅，進屋，閉門，
長信，請辭。然後，定居桂陽，與世隔絕。
--
─── 相遇 相助 相知 相守 相別離 ───
my homepage,歡迎參觀
http://ho[Bme.pchome.com.tw/internet/aum_san/sanjysan/
2004/08/05 PM 2:38
人類史上首次使用TCP/IP協定進行Windows2000遠端安裝/開機/操作測試成功紀念
--
※ Origin: 臺大電機 Maxwell 站 ◆ From: 202-145-85-97.adsl.ttn.net
推
140.113.128.244 04/02, , 1F
140.113.128.244 04/02, 1F
推
61.229.1.245 04/02, , 2F
61.229.1.245 04/02, 2F
討論串 (同標題文章)
完整討論串 (本文為第 1 之 2 篇)：
轉貼
2
2