※ 引述《higger.bbs@ptt.cc (朝鄉而行)》之銘言：
>
> 第三個問題比較不好意思...是三國誌十中的倭國...
> 那到底是指韓國還是日本...
> 因為我同學理直氣壯的說...
> 看...人家小日本多大方...給中國人設計的遊戲...
> 還讓人家攻自己...這就是日本人氣量強的地方...
> 雖然我對抗戰時期沒什麼國仇家恨...
> 不過總覺得這種說法有點...怎麼說..."不正常"!!!
> 所以我強烈懷疑...那個倭不是指日本....
> 是不是倭也可以指另一個國家?
> 還是明明就是日本??
> 謝謝大家~~
其實…都不是。
東漢末或是三國初時，朝鮮半島與日本群島都沒有一個統一的國家，
因此都不是。
基本三國志十是日本作的，想當然爾的是指當時的日本群島的某個小
國(老實說，當時的日本是屬於彌生時期…要說裡面有「國家」…很難
啦，部落、部落聯盟還比較可能)，這個小國一般來說都認為一個叫作
「邪馬臺」的國家啦。(我覺得用部落聯盟來形容比較實際)
該國有一女巫名為卑彌乎，三國志魏書烏丸鮮卑東夷傳言其為女王，而
日本人認為當時實際上為其弟主政事，姊卑彌乎主宗教。(當時控制宗教
的影響力可能遠大於操控政務之人。)
倭是否是日本大和朝廷…
基本上雖然兩者的日文都讀yamato，但究竟倭是否就是大和，這就要問多
拉A夢才能知道。
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當今之世，二三僭逆之臣擅權於朝堂之上，舞文之吏玩法於公署之內，狙奸之商兼併於
市井之中，豪劣之紳武斷鄉里之間，致使綱紀益廢，國家昏亂。今上姿性過人，英智天
啟，識見寬擴，謀略深遠。自即位以來為整肅朝綱，善政牧民，故黜僭上權臣、罷玩法
文吏、仰兼併奸商、捕武斷劣紳。然又慮民無定志，遇事不知所從，為使民知禮義曉廉
恥，務本業明忠事，故教之愛臺十訓，語多直樸，意取顯明。傳示天下，使群黎家喻戶
曉也。此諸行為，乃法古之聖王乾綱獨斷，化民以俗也，何來「獨裁」之說？
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