《三國志‧尹默傳》
尹默字思潛，梓潼涪人也。益部多貴今文而不崇章句，默知其不博，乃遠游
荊州，從司馬德操、宋仲子等受古學，皆通諸經史，又專精於《左氏春秋》，自
劉歆《條例》，鄭眾、賈逵父子、陳元、服虔注說，咸略誦述，不復按本。先主
定益州，領牧，以為勸學從事；及立太子，以默為僕，以《左氏傳》授後主。後
主踐阼，拜諫議大夫。丞相亮住漢中，請為軍祭酒。亮卒，還成都，拜太中大夫
，卒。子宗傳其業，為博士。（１）
（１）宋仲子後在魏。
《魏略》曰：
「其子與魏諷謀反，伏誅。」
魏太子〈答王朗書〉曰：
「昔石厚與州吁游，父碏知其與亂；韓子昵田蘇，穆子知其好仁。故君
子游必有方，居必就士，誠有以也。嗟乎！宋忠無石子先識之明，老
罹此禍。今雖欲願行滅親之誅，立純臣之節，尚可得邪！」
評曰：杜微脩身隱靜，不役當世，庶幾夷、皓之概。周群占天有徵，杜瓊沈默慎
密，諸生之純也。許、孟、來、李，博涉多聞，尹默精于《左氏》，雖不
以德業為稱，信皆一時之學士。譙周詞理淵通，為世碩儒，有董、揚之規
；郤正文辭燦爛，有張、蔡之風，加其行止，君子有取焉。二子處晉事少
，在蜀事多，故著于篇。（２）
（２）張璠以為：
「譙周所陳降魏之策，蓋素料劉禪懦弱，心無害戾，故得行也。如遇忿
肆之人，雖無他算，然矜殉鄙恥，或發怒妄誅，以立一時之威，快其
斯須之意者，此亦夷滅之禍云。」
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