Re: 《三國志‧曹爽傳》
※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 爽字昭伯，少以宗室謹重，明帝在東宮，甚親愛之。及即位，為散騎侍郎，
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《三國志》一般的撰寫體例，獨立立傳的人物，
一開頭會連名帶姓寫出傳主的姓名，若傳主有「字」的話，
在姓名後面便會緊接著記述傳主的「字」。
不過，這篇傳的傳主曹爽，在傳文的開頭卻沒有把「曹」標示出來，
這並不是陳壽有什麼特殊考量或體例不一致，
而是小弟我自作主張所致。
原本〈曹爽傳〉是附在曹爽父親的傳〈曹真傳〉裡面，
在關於曹真的傳文結束之後，緊接著就是曹爽的傳。
不過，由於〈曹爽傳〉的裴松之注裡面，
存在大量篇幅與曹爽親近之人物的相關記載，
因此以前貼〈曹真傳〉的時候，就把曹爽的部分先略去，
現在才把曹爽的傳文另外貼出來。
司馬懿對曹爽發動的「高平陵之變」，
相關史料大多都在這裡了，
有興趣的板友可以留心閱讀，
尤其可以注意某個故事的出處是哪一本書？此書的史料價值如何？
附帶一提，《三國志》裡面所稱的「宣王」，
指的就是司馬懿。
: 累遷城門校尉，加散騎常侍，轉武衛將軍，寵待有殊。帝寢疾，乃引爽入臥內，
: 拜大將軍、假節鉞、都督中外諸軍事、錄尚書事，與太尉司馬宣王並受遺詔輔少
: 主。明帝崩，齊王即位，加爽侍中，改封武安侯，邑萬二千戶，賜劍履上殿，入
: 朝不趨，贊拜不名。丁謐畫策，使爽白天子，發詔轉宣王為太傅，外以名號尊之
: ，內欲令尚書奏事，先來由己，得制其輕重也。（１）爽弟羲為中領軍，訓武衛
: 將軍，彥散騎常侍、侍講，其餘諸弟，皆以列侯侍從，出入禁闥，貴寵莫盛焉。
: 南陽何晏、鄧颺、李勝、沛國丁謐、東平畢軌咸有聲名，進趣於時，明帝以其浮
: 華，皆抑黜之；及爽秉政，乃復進敘，任為腹心。颺等欲令爽立威名於天下，勸
: 使伐蜀，爽從其言，宣王止之，不能禁。正始五年，爽乃西至長安，大發卒六七
: 萬人，從駱谷入。是時，關中及氐、羌轉輸不能供，牛馬騾驢多死，民夷號泣道
: 路。入谷行數百里，賊因山為固，兵不得進。爽參軍楊偉為爽陳形勢，宜急還，
: 不然將敗。（２）颺與偉爭於爽前，偉曰：「颺、勝將敗國家事，可斬也。」爽
: 不悅，乃引軍還。（３）
: 初，爽以宣王年德並高，恆父事之，不敢專行。及晏等進用，咸共推戴，說
: 爽以權重不宜委之於人。乃以晏、颺、謐為尚書，晏典選舉，軌司隸校尉，勝河
: 南尹，諸事希復由宣王。宣王遂稱疾避爽。（４）晏等專政，共分割洛陽、野王
: 典農部桑田數百頃，及壞湯沐地以為產業，承勢竊取官物，因緣求欲州郡。有司
: 望風，莫敢忤旨。晏等與廷尉盧毓素有不平，因毓吏微過，深文致毓法，使主者
: 先收毓印綬，然後奏聞。其作威如此。爽飲食車服，擬於乘輿；尚方珍玩，充牣
: 其家；妻妾盈後庭，又私取先帝才人七八人，及將吏、師工、鼓吹、良家子女三
: 十三人，皆以為伎樂。詐作詔書，發才人五十七人送鄴臺，使先帝倢伃教習為伎
: 。擅取太樂樂器、武庫禁兵。作窟室，綺疏四周，數與晏等會其中，飲酒作樂。
: 羲深以為大憂，數諫止之。又著書三篇，陳驕淫盈溢之致禍敗，辭旨甚切，不敢
: 斥爽，託戒諸弟以示爽。爽知其為己發也，甚不悅。羲或時以諫喻不納，涕泣而
: 起。宣王密為之備。九年冬，李勝出為荊州刺史，往詣宣王。宣王稱疾困篤，示
: 以羸形。勝不能覺，謂之信然。（５）
: 十年正月，車駕朝高平陵，爽兄弟皆從。（６）宣王部勒兵馬，先據武庫，
: 遂出屯洛水浮橋。奏爽曰：「臣昔從遼東還，先帝詔陛下、秦王及臣升御牀，把
: 臣臂，深以後事為念。臣言『二祖亦屬臣以後事，此自陛下所見，無所憂苦；萬
: 一有不如意，臣當以死奉明詔』。黃門令董箕等、才人侍疾者皆所聞知。今大將
: 軍爽背棄顧命，敗亂國典，內則僭擬，外專威權；破壞諸營，盡據禁兵，群官要
: 職，皆置所親；殿中宿衛，歷世舊人皆復斥出，欲置新人以樹私計；根據槃互，
: 縱恣日甚。外既如此，又以黃門張當為都監，專共交關，看察至尊，候伺神器，
: 離間二宮，傷害骨肉。天下洶洶，人懷危懼，陛下但為寄坐，豈得久安！此非先
: 帝詔陛下及臣升御牀之本意也。臣雖朽邁，敢忘往言？昔趙高極意，秦氏以滅；
: 呂、霍早斷，漢祚永世。此乃陛下之大鑒，臣受命之時也。太尉臣濟、尚書令臣
: 孚等，皆以爽為有無君之心，兄弟不宜典兵宿衛，奏永寧宮。皇太后令敕臣如奏
: 施行。臣輒敕主者及黃門令罷爽、羲、訓吏兵，以侯就第，不得逗留以稽車駕；
: 敢有稽留，便以軍法從事。臣輒力疾，將兵屯洛水浮橋，伺察非常。」（７）
: 爽得宣王奏事，不通，迫窘不知所為。（８）大司農沛國桓範聞兵起，不應
: 太后召，矯詔開平昌門，拔取劍戟，略將門候，南奔爽。宣王知，曰：「範畫策
: ，爽必不能用範計。」範說爽使車駕幸許昌，招外兵。爽兄弟猶豫未決，範重謂
: 羲曰：「當今日，卿門戶求貧賤復可得乎？且匹夫持質一人，尚欲望活，今卿與
: 天子相隨，令於天下，誰敢不應者？」羲猶不能納。侍中許允、尚書陳泰說爽，
: 使早自歸罪。爽於是遣允、泰詣宣王，歸罪請死，乃通宣王奏事。（９）遂免爽
: 兄弟，以侯還第。（10）
: 初，張當私以所擇才人張、何等與爽。疑其有姦，收當治罪。當陳爽與晏等
: 陰謀反逆，並先習兵，須三月中欲發，於是收晏等下獄。會公卿朝臣廷議，以為
: 「《春秋》之義：『君親無將，將而必誅』。爽以支屬，世蒙殊寵，親受先帝握
: 手遺詔，託以天下，而包藏禍心，蔑棄顧命，乃與晏、颺及當等謀圖神器，範黨
: 同罪人，皆為大逆不道」。於是收爽、羲、訓、晏、颺、謐、軌、勝、範、當等
: 皆伏誅，夷三族。（11）嘉平中，紹功臣世，封真族孫熙為新昌亭侯，邑三百戶
: ，以奉真後。（12）
: 晏，何進孫也。母尹氏，為太祖夫人。晏長于宮省，又尚公主，少以才秀知
: 名，好老莊言，作《道德論》及諸文賦著述凡數十篇。（13）
: 評曰：夏侯、曹氏世為婚姻，故惇、淵、仁、洪、休、尚、真等並以親舊肺腑，
: 貴重于時，左右勳業，咸有效勞。爽德薄位尊，沈溺盈溢，此固《大易》
: 所著，道家所忌也。玄以規格局度，世稱其名，然與曹爽中外繾綣；榮位
: 如斯，曾未聞匡弼其非，援致良才。舉茲以論，焉能免之乎！
: （１）《魏書》曰：
: 「爽使弟羲為表曰：『臣亡父真，奉事三朝，入備冢宰，出為上將。先
: 帝以臣肺腑遺緒，獎飭拔擢，典兵禁省，進無忠恪積累之行，退無羔
: 羊自公之節。先帝聖體不豫，臣雖奔走，侍疾嘗藥，曾無精誠翼日之
: 應，猥與太尉懿俱受遺詔，且慚且懼，靡所厎告。臣聞虞舜序賢，以
: 稷、契為先，成湯褒功，以伊、呂為首，審選博舉，優劣得所，斯誠
: 輔世長民之大經，錄勳報功之令典，自古以來，未之或闕。今臣虛闇
: ，位冠朝首，顧惟越次，中心愧惕，敢竭愚情，陳寫至實。夫天下之
: 達道者三，謂德、爵、齒也。懿本以高明中正，處上司之位，名足鎮
: 眾，義足率下，一也。包懷大略，允文允武，仍立征伐之勳，遐邇歸
: 功，二也。萬里旋旆，親受遺詔，翼亮皇家，內外所向，三也。加之
: 耆艾，紀綱邦國，體練朝政；論德則過於吉甫、樊仲；課功則踰於方
: 叔、召虎：凡此數者，懿實兼之。臣抱空名而處其右，天下之人將謂
: 臣以宗室見私，知進而不知退。陛下岐嶷，克明克類，如有以察臣之
: 言，臣以為宜以懿為太傅、大司馬，上昭陛下進賢之明，中顯懿身文
: 武之實，下使愚臣免於謗誚。』於是帝使中書監劉放、令孫資為詔曰
: ：『昔吳漢佐光武，有征定四方之功，為大司馬，名稱于今。太尉體
: 履正直，功蓋海內，先帝本以前後欲更其位者輒不彌久，是以遲遲不
: 施行耳。今大將軍薦太尉宜為大司馬，既合先帝本旨，又放推讓，進
: 德尚勳，乃欲明賢良、辯等列、順長少也。雖旦、奭之屬，宗師呂望
: ，念在引領以處其下，何以過哉！朕甚嘉焉。朕惟先帝固知君子樂天
: 知命，纖芥細疑，不足為忌，當顧柏人彭亡之文，故用低佪，有意未
: 遂耳！斯亦先帝敬重大臣，恩愛深厚之至也。昔成王建保傅之官，近
: 漢顯宗以鄧禹為太傅，皆所以優崇儁乂，必有尊也。其以太尉為太傅
: 。』」
: （２）《世語》曰：
: 「偉字世英，馮翊人。明帝治宮室，偉諫曰：『今作宮室，斬伐生民墓
: 上松柏，毀壞碑獸石柱，辜及亡人，傷孝子心，不可以為後世之法則
: 。』」
: （３）《漢晉春秋》曰：
: 「司馬宣王謂夏侯玄曰：『《春秋》責大德重，昔武皇帝再入漢中，幾
: 至大敗，君所知也。今興平路勢至險，蜀已先據；若進不獲戰，退見
: 徼絕，覆軍必矣。將何以任其責！』玄懼，言於爽，引軍退。費禕進
: 兵據三嶺以截爽，爽爭嶮苦戰，僅乃得過。所發牛馬運轉者，死失略
: 盡，羌、胡怨嘆，而關右悉虛耗矣。」
: （４）初，宣王以爽魏之肺腑，每推先之，爽以宣王名重，亦引身卑下，當時稱
: 焉。丁謐、畢軌等既進用，數言于爽曰：「宣王有大志而甚得民心，不可
: 以推誠委之。」由是爽恆猜防焉，禮貌雖存，而諸所興造，皆不復由宣王
: 。宣王力不能爭，且懼其禍，故避之。
: （５）《魏末傳》曰：
: 「爽等令勝辭宣王，并伺察焉。宣王見勝，勝自陳無他功勞，橫蒙特恩
: ，當為本州，詣閤拜辭，不悟加恩，得蒙引見。宣王令兩婢侍邊，持
: 衣，衣落；復上指口，言渴求飲，婢進粥，宣王持盃飲粥，粥皆流出
: 沾胸。勝愍然，為之涕泣，謂宣王曰：『今主上尚幼，天下恃賴明公
: 。然眾情謂明公方舊風疾發，何意尊體乃爾！』宣王徐更寬言，才令
: 氣息相屬，說：『年老沈疾，死在旦夕。君當屈并州，并州近胡，好
: 善為之，恐不復相見，如何！』勝曰：『當還忝本州，非并州也。』
: 宣王乃復陽為昏謬，曰：『君方到并州，努力自愛！』錯亂其辭，狀
: 如荒語。勝復曰：『當忝荊州，非并州也。』宣王乃若微悟者，謂勝
: 曰：『懿年老，意荒忽，不解君言。今還為本州刺史，盛德壯烈，好
: 建功勳。今當與君別，自顧氣力轉微，後必不更會，因欲自力，設薄
: 主人，生死共別。令師、昭兄弟結君為友，不可相舍去，副懿區區之
: 心。』因流涕哽咽。勝亦長嘆，答曰：『輒當承教，須待敕命。』勝
: 辭出，與爽等相見，說：『太傅語言錯誤，口不攝杯，指南為北。又
: 云吾當作并州，吾答言當還為荊州，非并州也。徐徐與語，有識人時
: ，乃知當還為荊州耳。又欲設主人祖送。不可舍去，宜須待之。』更
: 向爽等垂淚云：『太傅患不可復濟，令人愴然。』」
: （６）《世語》曰：
: 「爽兄弟先是數俱出游，桓範謂曰：『總萬機，典禁兵，不宜並出，若
: 有閉城門，誰復內入者？』爽曰：『誰敢爾邪！』由此不復並行。至
: 是乃盡出也。」
: （７）《世語》曰：
: 「初，宣王勒兵從闕下趨武庫，當爽門，人逼車住。爽妻劉怖，出至廳
: 事，謂帳下守督曰：『公在外。今兵起，如何？』督曰：『夫人勿憂
: 。』乃上門樓，引弩注箭欲發。將孫謙在後牽止之曰：『天下事未可
: 知！』如此者三，宣王遂得過去。」
: （８）干寶《晉紀》曰：
: 「爽留車駕宿伊水南，伐木為鹿角，發屯甲兵數千人以為衛。」
: 《魏末傳》曰：
: 「宣王語弟孚：『陛下在外，不可露宿。』促送帳幔、太官食具詣行在
: 所。」
: （９）干寶《晉書》曰：
: 「桓範出赴爽，宣王謂蔣濟曰：『智囊往矣。』濟曰：『範則智矣，駑
: 馬戀棧豆，爽必不能用也。』」
: 《世語》曰：
: 「宣王使許允、陳泰解語爽，蔣濟亦與書達宣王之旨，又使爽所信殿中
: 校尉尹大目謂爽，唯免官而已，以洛水為誓。爽信之，罷兵。」
: 《魏氏春秋》曰：
: 「爽既罷兵，曰：『我不失作富家翁。』範哭曰：『曹子丹佳人，生汝
: 兄弟，犢耳！何圖今日坐汝等族滅矣！』」
: （10）《魏末傳》曰：
: 「爽兄弟歸家，敕洛陽縣發民八百人，使尉部圍爽第四角，角作高樓，
: 令人在上望視爽兄弟舉動。爽計窮愁悶，持彈到後園中，樓上人便唱
: 言：『故大將軍東南行！』爽還廳事上，與兄弟共議，未知宣王意深
: 淺，作書與宣王曰：『賤子爽哀惶恐怖，無狀招禍，分受屠滅，前遣
: 家人迎糧，于今未反，數日乏匱，當煩見餉，以繼旦夕。』宣王得書
: 大驚，即答書曰：『初不知乏糧，甚懷踧踖。令致米一百斛并肉脯、
: 鹽豉、大豆。』尋送。爽兄弟不達變數，即便喜歡，自謂不死。」
: （11）《魏略》曰：
: 「鄧颺字玄茂，鄧禹後也。少得士名於京師。明帝時為尚書郎，除洛陽
: 令，坐事免，拜中郎，又入兼中書郎。初，颺與李勝等為浮華友，及
: 在中書，浮華事發，被斥出，遂不復用。正始初，乃出為潁川太守，
: 轉大將軍長史，遷侍中、尚書。颺為人好貨，前在內職，許臧艾授以
: 顯官，艾以父妾與颺，故京師為之語曰：『以官易婦鄧玄茂。』每所
: 薦達，多如此比。故何晏選舉不得人，頗由颺之不公忠，遂同其罪，
: 蓋由交友非其才。
: 丁謐，字彥靖。父斐，字文侯。初，斐隨太祖，太祖以斐鄉里，特饒
: 愛之。斐性好貨，數請求犯法，輒得原宥。為典軍校尉，總攝內外，
: 每所陳說，多見從之。建安末，從太祖征吳。斐隨行，自以家牛羸困
: ，乃私易官牛，為人所白，被收送獄，奪官。其後太祖問斐曰：『文
: 侯，印綬所在？』斐亦知見戲，對曰：『以易餅耳。』太祖笑，顧謂
: 左右曰：『東曹毛掾數白此家，欲令我重治，我非不知此人不清，良
: 有以也。我之有斐，譬如人家有盜狗而善捕鼠，盜雖有小損，而完我
: 囊貯。』遂復斐官，聽用如初。後數歲，病亡。謐少不肯交游，但博
: 觀書傳。為人沈毅，頗有才略。太和中，常住鄴，借人空屋居其中；
: 而諸王亦欲借之，不知謐已得，直開門入。謐望見王，交腳臥而不起
: ，而呼其奴客曰：『此何等人？促呵使去。』王怒其無禮，還具上言
: 。明帝收謐，繫鄴獄，以其功臣子，原出。後帝聞其有父風，召拜度
: 支郎中。曹爽宿與相親，時爽為武衛將軍，數為帝稱其可大用。會帝
: 崩，爽輔政，乃拔謐為散騎常侍，遂轉尚書。謐為人外似疎略而內多
: 忌。其在臺閣，數有所彈駮，臺中患之，事不得行。又其意輕貴，多
: 所忽略，雖與何晏、鄧颺等同位，而皆少之，唯以勢屈於爽。爽亦敬
: 之，言無不從。故于時謗書謂『臺中有三狗，二狗崖柴不可當，一狗
: 憑默作疽囊』；三狗，謂何、鄧、丁也。默者，爽小字也。其意言三
: 狗皆欲嚙人，而謐尤甚也。奏使郭太后出居別宮，及遣樂安王使北詣
: 鄴，又遣文欽令還淮南，皆謐之計。司馬宣王由是特深恨之。
: 畢軌，字昭先。父字子禮，建安中為典農校尉。軌以才能，少有名聲
: 。明帝在東宮時，軌在文學中。黃初末，出為長史。明帝即位，入為
: 黃門郎，子尚公主，居處殷富。遷并州刺史。其在并州，名為驕豪。
: 時雜虜數為暴，害吏民，軌輒出軍擊鮮卑軻比能，失利。中護軍蔣濟
: 表曰：『畢軌前失，既往不咎，但恐是後難可以再。凡人材有長短，
: 不可彊成。軌文雅志意，自為美器。今失并州，換置他州，若入居顯
: 職，不毀其德，於國事實善。此安危之要，唯聖恩察之。」至正始中
: 入為中護軍，轉侍中、尚書，遷司隸校尉。素與曹爽善，每言於爽，
: 多見從之。
: 李勝字公昭。父休，字子朗，有智略。張魯前為鎮北將軍，休為司馬
: ，家南鄭。時漢中有甘露降，子朗見張魯精兵數萬人，有四塞之固，
: 遂建言赤氣久衰，黃家當興，欲魯舉號，魯不聽。會魯破，太祖以其
: 勸魯內附，賜爵關內侯，署散官騎從，詣鄴。至黃初中，仕歷上黨、
: 鉅鹿二郡太守，後以年老還，拜議郎。勝少游京師，雅有才智，與曹
: 爽善。明帝禁浮華，而人白勝堂有四窗八達，各有主名。用是被收，
: 以其所連引者多，故得原，禁錮數歲。帝崩，曹爽輔政，勝為洛陽令
: 。夏侯玄為征西將軍，以勝為長史。玄亦宿與勝厚。駱谷之役，議從
: 勝出，由是司馬宣王不悅於勝。累遷滎陽太守、河南尹。勝前後所宰
: 守，未嘗不稱職，為尹歲餘，廳事前屠蘇壞，令人更治之，小材一枚
: 激墮，正撾受符吏石虎頭，斷之。後旬日，遷為荊州刺史，未及之官
: 而敗也。
: 桓範，字元則，世為冠族。建安末，入丞相府。延康中，為羽林左監
: 。以有文學，與王象等典集《皇覽》。明帝時為中領軍、尚書，遷征
: 虜將軍、東中郎將、使持節、都督青‧徐諸軍事，治下邳。與徐州刺
: 史鄭岐爭屋，引節欲斬岐，為岐所奏，不直，坐免還。復為兗州刺史
: ，怏怏不得意。又聞當轉為冀州牧。是時冀州統屬鎮北，而鎮北將軍
: 呂昭才實仕進，本在範後；範謂其妻仲長曰：『我寧作諸卿，向三公
: 長跪耳，不能為呂子展屈也。』其妻曰：『君前在東，坐欲擅斬徐州
: 刺史，眾人謂君難為作下，今復羞為呂屈，是復難為作上也。』範忿
: 其言觸實，乃以刀環撞其腹。妻時懷孕，遂墮胎死。範亦竟稱疾，不
: 赴冀州。正始中，拜大司農。範前在臺閣，號為曉事，及為司農，又
: 以清省稱。範嘗抄撮《漢書》中諸雜事，自以意斟酌之，名曰《世要
: 論》。蔣濟為太尉，嘗與範會社下，群卿列坐有數人，範懷其所撰，
: 欲以示濟，謂濟當虛心觀之。範出其書以示左右，左右傳之示濟，濟
: 不肯視，範心恨之。因論他事，乃發怒謂濟曰：『我祖薄德，公輩何
: 似邪？』濟性雖彊毅，亦知範剛毅，睨而不應，各罷。範於沛郡，仕
: 次在曹真後。于時曹爽輔政，以範鄉里老宿，於九卿中特敬之，然不
: 甚親也。及宣王起兵，閉城門，以範為曉事，乃指召之，欲使領中領
: 軍。範欲應召，而其子諫之，以為車駕在外，不如南出。範疑有頃，
: 兒又促之；範欲去而司農丞吏皆止範。範不從，乃突出至平昌城門，
: 城門已閉。門候司蕃，故範舉吏也，範呼之，舉手中版以示之，矯曰
: ：『有詔召我，卿促開門！』蕃欲求見詔書，範呵之，言：『卿非我
: 故吏邪！何以敢爾？』乃開之。範出城，顧謂蕃曰：『太傅圖逆，卿
: 從我去！』蕃徒行不能及，遂避側。範南見爽，勸爽兄弟以天子詣許
: 昌，徵四方以自輔。爽疑，羲又無言。範自謂羲曰：『事昭然，卿用
: 讀書何為邪！於今日卿等門戶倒矣！』俱不言。範又謂羲曰：『卿別
: 營近在闕南，洛陽典農治在城外，呼召如意。今詣許昌，不過中宿，
: 許昌別庫，足相被假；所憂當在穀食，而大司農印章在我身。』羲兄
: 弟默然不從，中夜至五鼓，爽乃投刀于地，謂諸從駕群臣曰：『我度
: 太傅意，亦不過欲令我兄弟向己也。我獨有以不合于遠近耳！』遂進
: 謂帝曰：『陛下作詔免臣官，報皇太后令。』範知爽首免而己必坐唱
: 義也。範乃曰：『老子今茲坐卿兄弟族矣！』爽等既免，帝還宮，遂
: 令範隨從。到洛水浮橋北，望見宣王，下車叩頭而無言。宣王呼範姓
: 曰：『桓大夫何為爾邪？』車駕入宮，有詔範還復位。範詣闕拜章謝
: ，待報。會司蕃詣鴻臚自首，具說範前臨出所道。宣王乃忿然曰：『
: 誣人以反，於法何應？』主者曰：『科律：反受其罪。』乃收範於闕
: 下。時人持範甚急，範謂部官曰：『徐之，我亦義士耳。』遂送廷尉
: 。」
: 《世語》曰：
: 「初，爽夢二虎銜雷公，雷公若二升椀，放著庭中。爽惡之，以問占者
: ，靈臺丞馬訓曰：『憂兵。』訓退，告其妻曰：『爽將以兵亡，不出
: 旬日。』」
: 《漢晉春秋》曰：
: 「安定皇甫謐以九年冬夢至洛陽，自廟出，見車騎甚眾，以物呈廟云：
: 『誅大將軍曹爽。』寤而以告其邑人，邑人曰：『君欲作曹人之夢乎
: ！朝無公孫彊如何？且爽兄弟典重兵，又權尚書事，誰敢謀之？』謐
: 曰：『爽無叔振鐸之請，苟失天機則離矣，何恃于彊？昔漢之閻顯，
: 倚母后之尊，權國威命，可謂至重矣，閹人十九人一旦尸之，況爽兄
: 弟乎？』」
: 《世語》曰：
: 「初，爽出，司馬魯芝留在府，聞有事，將營騎斫津門出赴爽。爽誅，
: 擢為御史中丞。及爽解印綬將出，主簿楊綜止之曰：『公挾主握權，
: 捨此以至東巿乎？』爽不從。有司奏綜導爽反，宣王曰：『各為其主
: 也。』宥之，以為尚書郎。芝字世英，扶風人也。以後仕進至特進、
: 光祿大夫。綜字初伯，後為安東將軍司馬文王長史。」
: 臣松之案：夏侯湛為〈芝銘〉及干寶《晉紀》並云爽既誅，宣王即擢芝為
: 并州刺史，以綜為安東參軍。與《世語》不同。
: （12）干寶《晉紀》曰：
: 「蔣濟以曹真之勳力，不宜絕祀，故以熙為後。濟又病其言之失信于爽
: ，發病卒。」
: （13）晏字平叔。
: 《魏略》曰：
: 「太祖為司空時，納晏母并收養晏，其時秦宜祿兒阿蘇亦隨母在公家，
: 並見寵如公子。蘇即朗也。蘇性謹慎，而晏無所顧憚，服飾擬於太子
: ，故文帝特憎之，每不呼其姓字，嘗謂之為『假子』。晏尚主，又好
: 色，故黃初時無所事任。及明帝立，頗為冗官。至正始初，曲合于曹
: 爽，亦以才能，故爽用為散騎侍郎，遷侍中、尚書。晏前以尚主，得
: 賜爵為列侯，又其母在內，晏性自喜，動靜粉白不去手，行步顧影。
: 晏為尚書，主選舉，其宿與之有舊者，多被拔擢。」
: 《魏末傳》曰：
: 「晏婦金鄉公主，即晏同母妹。公主賢，謂其母沛王太妃曰：『晏為惡
: 日甚，將何保身？』母笑曰：『汝得無妒晏邪！』俄而晏死。有一男
: ，年五六歲，宣王遣人錄之。晏母歸藏其子王宮中，向使者搏頰，乞
: 白活之，使者具以白宣王。宣王亦聞晏婦有先見之言，心常嘉之；且
: 為沛王故，特原不殺。」
: 《魏氏春秋》曰：
: 「初，夏侯玄、何晏等名盛於時，司馬景王亦預焉。晏嘗曰：『唯深也
: ，故能通天下之志，夏侯泰初是也；唯幾也，故能成天下之務，司馬
: 子元是也；惟神也，不疾而速，不行而至，吾聞其語，未見其人。』
: 蓋欲以神況諸己也。初，宣王使晏與治爽等獄，晏窮治黨與，冀以獲
: 宥；宣王曰：『凡有八族。』晏疏丁、鄧等七姓。宣王曰：『未也。
: 』晏窮急，乃曰：『豈謂晏乎？』宣王曰：『是也。』乃收晏。」
: 臣松之案：《魏末傳》云晏取其同母妹為妻，此搢紳所不忍言，雖楚王之
: 妻媦，不是甚也已。設令此言出于舊史，猶將莫之或信，況底
: 下之書乎！案〈諸王公傳〉，沛王出自杜夫人所生。晏母姓尹
: ，公主若與沛王同生，焉得言與晏同母？
: 皇甫謐《列女傳》曰：
: 「爽從弟文叔，妻譙郡夏侯文寧之女，名令女。文叔早死，服闋，自以
: 年少無子，恐家必嫁己，乃斷髮以為信。其後，家果欲嫁之，令女聞
: ，即復以刀截兩耳，居止常依爽。及爽被誅，曹氏盡死。令女叔父上
: 書與曹氏絕婚，彊迎令女歸。時文寧為梁相，憐其少，執義，又曹氏
: 無遺類，冀其意沮，迺微使人諷之。令女歎且泣曰：『吾亦惟之，許
: 之是也。』家以為信，防之少懈。令女於是竊入寢室，以刀斷鼻，蒙
: 被而臥。其母呼與語，不應，發被視之，血流滿牀席。舉家驚惶，奔
: 往視之，莫不酸鼻。或謂之曰：『人生世間，如輕塵棲弱草耳，何至
: 辛苦迺爾！且夫家夷滅已盡，守此欲誰為哉？』令女曰：『聞仁者不
: 以盛衰改節，義者不以存亡易心，曹氏前盛之時，尚欲保終，況今衰
: 亡，何忍棄之！禽獸之行，吾豈為乎？』司馬宣王聞而嘉之，聽使乞
: 子字養，為曹氏後，名顯于世。」
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