[心得] 言情界百年懸案--蘭京「元卿之謎」大揭密
□ 書名: 有關元卿生死之謎與身分轉換的故事 包括
古代部份--御夢英豪 靈幻格格 蘭陵狂獅 玄武旋舞 月麗天子 雙面儷人
現代部份--盤旋之戀 龍塔娃娃 華麗聖賢 玻璃海 違心論
□ 作者:蘭京
□ 出版社/書系:禾馬
□ 心得感想:
感謝這個板讓我認識了蘭京,從此跌入元卿這個神秘的大坑裡,
除了廢寢忘食把整套書嗑完之外,還看了各種元卿的討論文,搭配蘭京專訪與座談會資料,
元卿在西域遇難後生死未卜,他究竟跑哪去了?穿越了?
他變成蘭陵鬼王又要怎麼解釋?神阪明人是誰?元卿為什麼和日本人扯上干係?
現代四爺的一堆謎團又與古代稿有何關連?
這些問題我反覆思索了很久,終於豁然開朗想通啦!!!
以下是大長篇,乃重度架空歷史兼推理迷之不負責猜測,慎入XDDD
問題一:元卿在西域遇上雪災後,究竟是死是活?
化身為蘭陵王應該代表他已經死了,但又是怎麼一路活到現代的?
我認為元卿在西域之行,所找到的並不是寶藏,
而是邊疆氣候異常下有某種不可抗拒的超自然因素,使他的基因產生變異,
讓他暫時呈現死亡狀態,化身蘭陵鬼王虛游了一番,
而後又再度復活,一路活到現代。
會從「基因變異」這點來推測,是因為現代故事好幾篇都提到了基因工程,
《華麗聖賢》提到順十八在做基因檢體的交易,後來女主角收到一封神秘簡訊寫「SAGE」,
意思是生物信息學。
《龍塔娃娃》男主角班雅明原先要攻讀生化博士,後來藉由順十四認識了四爺。
《玻璃海》有個女孩說要把基因給神秘人物尤金,
《違心論》裡赫柔學的是基因工程...重點來了,各位還記得違心論的結局嗎??
赫柔寫了一封搞笑情書向高戈寧示愛,裡面全是生物科技的相關用語,
什麼泛素是蛋白質降解過程的重要物質,泛素是死亡之吻,就像高戈寧吻她的感覺一樣。
我後來用google搜尋了「泛素」,原來是2004年諾貝爾化學獎得主的重大發現,
死亡之吻這整段話看似專業,其實蘭京都是從得獎致詞裡引用來的!
泛素可以幫助分解老廢蛋白質,促進新組織再生,而泛素在現代科學的主要應用之一,
就是抗衰老、抗氧化!!
這…我立刻聯想到,如果抗衰老技術開發到極致,那不就是長生不老嗎??
元卿之所以能一直維持著28.29歲的容貌,極可能就是災變後他的基因序列發生改變,
泛素以一種不可知的方式作用著,使元卿成為各界爭相想研究的奇人!
在很多科幻小說中,都認為長生不老和基因變異有關係,
而現今科學實驗也有很多實例可以證明,科學家把農作物種子送上外太空,
在重力場改變的情況下,會誘發基因變異,
使得農作物長得更高大、且可預防多種疾病增加壽命,這和「重力場」有關。
而人煙稀少的邊遠地區總是有很多超自然現象,像是麥田圈、百慕達三角洲,
人之所以會失蹤,就是因為質量和重力場轉變,
這些案例都讓我不得不聯想到,元卿在西域的失蹤,根本沒人發現他的屍體,
其中必定碰上了一些詭異的事……
(OK,我承認我很愛看關鍵時刻,是寶傑澔平給了我不少靈感( ̄▽ ̄|||)
可是蘭京屢屢提及生物科技,實在令人充滿想像空間,
這條線隱隱然就是接下來的伏筆啊...)
問題二:承上題,為什麼元卿會死而復活?存活的狀態是真的嗎?
投胎轉世之說已經被否定了,蘭京在專訪裡說她要處理的是「宗教性的復活觀」,
會不會暗示著元卿的生死狀態近似於耶穌──死後復活?
坦白說這一點實在很棘手,因為「耶穌復活」在神學領域是個歷年來爭吵不休的問題。
元卿是所有故事的靈魂人物,當然也就會是蘭京信仰的投射,
她把元卿寫得這麼迷離詭異,死而復生,簡直跟耶穌一樣神奇,
我覺得蘭京說元卿「由實轉虛」,是指元卿的地位在哲學意涵上被神格化了,
因為活到現代的四爺,他存活的姿態就彷若神祇,
對於人世間的俗務是既疏離、拔高、又帶點睥睨,
他獨自在「龍塔」上冷眼旁觀著俗世眾生。
同時,這麼多年來元卿也被廣大的粉絲群給神化了,元卿已經越來越不像人,
而變成一種精神象徵,在哲學上的確是一種由實轉虛的意義。
但是耶穌復活論,不同教派有不同詮釋,有人說是肉身復活,有人說只是靈性復活,
靈性復活可以想成一種哲學思維,
肉身復活則在科學上難以解釋,只能想成我前面說的...基因變異?
我不是教徒,神學理論我一知半解,
這裡的問題是,蘭京屬於哪一教派,會影響到元卿存在的實有性,
有興趣的人不妨再回去看蘭京座談會的內容...
(啊,維大力?看到這裡你還沒按左鍵跳出啊,感謝...
我的胡言亂語快結束了,最後一個謎團如下...)
問題三:神阪明人的身份是怎麼來的?元卿為什麼和日本人扯上干係?
我大膽假設,元卿在清朝滅亡後曾經和日本人做過一場交易,
而且是失敗的交易──那就是近代史上滿洲國的建立。
滿洲國是日本人在1932年成立的偽政權,背景是日人在東北發動九一八事變,
張學良採不抵抗政策,造成東北三省淪陷,這是日本軍國主義思潮下的一種侵略舉動,
為什麼叫「滿洲國」呢?因為當時一部份滿族人希望回歸帝制、建立滿王朝,
特別是滿清的貴族遺民們,他們是完全無法接受民國政權的,
就是這樣的歷史情結給了日本人可趁之機,利用溥儀當傀儡皇帝,
實則這個政權受日本人操控。
元卿究竟死了多久才復活呢?不知道,書中從清康熙年間一跳就是兩百年,
然後就是《雙面儷人》的民國了,
元卿是一路看著大清慢慢地衰亡的嗎?
還是沉睡多年之後,基因中泛素作用才突然復生的呢?
如果是後者的話,他要怎麼接受大清帝國滅亡的遽變?
他是否無法接受革命思潮,而偏向保皇復辟?
他是不是會跟魔鬼做交易,向日本人妥協以恢復大清榮景呢?
或是說元卿當時的身體狀況是受人牽制的,甚至有什麼把柄(心愛的人?)在日本人手中,
所以不得不低頭?...噢,好令人心疼喔....╰(〒.〒)╯
那個..以上都不是我胡亂推測喔,各位可以去看看《靈幻格格》後半段,
神阪明人向雷海棠要回佩掛,雷海棠不答應,明人就用伏妖圖把鈴兒暫時收住,
可是最後明人還是心軟,把鈴兒還給雷海棠了,
雷問他為什麼不偏袒神坂家族?
此時明人略帶憤恨地說:「那群鬼子欠我們那麼多,殺他一個惡靈又算什麼?」
顯然明人對日本人有民族上的仇怨。
到了現代稿也有暗示,四爺不會樂作倭寇,他說「老宅人多嘴雜」,
所以搬到東京市中心的龍塔「幽靜度日」,
我覺得明人對神坂家族並無任何感情,只有一種寄人籬下、時勢所逼的無奈。
至於,為什麼元卿會選擇「神坂明人」這個身份?可以去看《御夢英豪》,
裡面有寫神坂家族是日本世襲的大神官氏,也就是神道教。
根據Wiki大神指出,神道教原本是日本泛靈崇拜的宗教,
後來轉化成崇拜死去的天皇、幕府、武士,它的宗教教義等於是日本民族主義的催化劑,
二次大戰之前的那些帝國主義侵略(例如武士道精神、飛機自殺式攻擊…),
就是仰賴神道教的思潮助長,所以和我推測的滿洲國建立是符合的!!
神坂家族極可能是當時掌控侵華勢力的一支望族,元卿不入虎穴、焉得虎子,
所以他選擇暫時屈身於此,或許想蒐集更多情報?
(以元卿多變的手腕、能屈能伸的身段、出人意表的作風,好像還滿有可能的...)
還有一點,神道教的內涵有部份源自於中國道教,
它很多法器、占卜、咒術內容都跟中國道教系出同源!
天哪,這不就是元卿最擅長的嗎?
他如果進入這個家族,他的那些咒術超能力會更有發揮的空間,
這就是為什麼元卿會變成神坂明人的緣故。
四爺曾經說過,「最艱難的日子我也已經撐過來了,現在不算什麼」,
我本來以為是指四爺文革時期被勞改?
後來想想,也有可能是指偽滿洲國這一段,
他不一定是說物質生活上的艱難,而是精神上的一種屈辱。
以上,就是元卿一整串有如肉粽般的謎團釋疑...
我只能說,蘭京!妳好樣的!!人家只不過想看個言情小說而已,
沒想到栽到這個坑裡花費我這麼多時間,(/‵Д′)/~ ╧╧
好奇心殺死一隻貓啊,不把前因後果弄清楚我就是會很難過啊啊啊...
不知道各位能不能接受我的推理?歡迎大家一起來討論吧...
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.170.113.92
※ 編輯: siuo 來自: 218.170.113.92 (11/13 09:44)
推
11/13 09:44, , 1F
11/13 09:44, 1F
→
11/13 09:44, , 2F
11/13 09:44, 2F
→
11/13 09:46, , 3F
11/13 09:46, 3F
→
11/13 09:46, , 4F
11/13 09:46, 4F
我知道御夢的明人那時候還不是元卿
可是後來明人的舉止記憶人格 都確實和元卿是同一個人
神坂明人只是一個身份 被元卿借用了 我一開始也很疑惑他加入日本家族幹什麼?
可是按照歷史線索推想下來就是這樣了...
不知道e大要怎麼解釋神坂明人的存在?
→
11/13 09:47, , 5F
11/13 09:47, 5F
→
11/13 09:47, , 6F
11/13 09:47, 6F
→
11/13 09:49, , 7F
11/13 09:49, 7F
推
11/13 09:52, , 8F
11/13 09:52, 8F
推
11/13 09:57, , 9F
11/13 09:57, 9F
推
11/13 10:55, , 10F
11/13 10:55, 10F
推
11/13 11:26, , 11F
11/13 11:26, 11F
→
11/13 11:27, , 12F
11/13 11:27, 12F
推
11/13 11:29, , 13F
11/13 11:29, 13F
→
11/13 11:30, , 14F
11/13 11:30, 14F
→
11/13 11:31, , 15F
11/13 11:31, 15F
推
11/13 13:22, , 16F
11/13 13:22, 16F
推
11/13 13:26, , 17F
11/13 13:26, 17F
→
11/13 13:28, , 18F
11/13 13:28, 18F
推
11/13 15:06, , 19F
11/13 15:06, 19F
推
11/13 15:12, , 20F
11/13 15:12, 20F
推
11/13 15:26, , 21F
11/13 15:26, 21F
→
11/13 15:27, , 22F
11/13 15:27, 22F
推
11/13 15:27, , 23F
11/13 15:27, 23F
→
11/13 15:28, , 24F
11/13 15:28, 24F
推
11/13 15:43, , 25F
11/13 15:43, 25F
推
11/13 16:03, , 26F
11/13 16:03, 26F
推
11/13 16:12, , 27F
11/13 16:12, 27F
推
11/13 16:34, , 28F
11/13 16:34, 28F
推
11/13 17:23, , 29F
11/13 17:23, 29F
※ 編輯: siuo 來自: 218.170.113.92 (11/13 17:32)
推
11/13 19:09, , 30F
11/13 19:09, 30F
推
11/13 20:02, , 31F
11/13 20:02, 31F
推
11/13 20:27, , 32F
11/13 20:27, 32F
推
11/13 22:40, , 33F
11/13 22:40, 33F
→
11/13 22:42, , 34F
11/13 22:42, 34F
→
11/13 22:43, , 35F
11/13 22:43, 35F
→
11/13 22:43, , 36F
11/13 22:43, 36F
推
11/14 02:43, , 37F
11/14 02:43, 37F
推
11/14 23:10, , 38F
11/14 23:10, 38F
→
11/14 23:11, , 39F
11/14 23:11, 39F
→
11/14 23:11, , 40F
11/14 23:11, 40F
→
11/14 23:11, , 41F
11/14 23:11, 41F
→
11/14 23:12, , 42F
11/14 23:12, 42F
→
11/14 23:12, , 43F
11/14 23:12, 43F
→
11/15 10:04, , 44F
11/15 10:04, 44F
→
11/15 10:05, , 45F
11/15 10:05, 45F
→
11/21 23:38, , 46F
11/21 23:38, 46F
→
11/21 23:38, , 47F
11/21 23:38, 47F
→
08/12 18:15, , 48F
08/12 18:15, 48F
→
09/14 12:11, , 49F
09/14 12:11, 49F
討論串 (同標題文章)
完整討論串 (本文為第 1 之 4 篇):