[轉錄]親歷李敖(對岸文章)

看板PresidentLi作者newline (對的人)時間19年前 (2005/09/25 14:59)推噓10(10推 0噓 2→)

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發信人: zsj (真心), 信區: Triangle 標題: 親歷李敖發信站: 北大未名站 (2005年09月23日16:34:45 星期五) , 站內信件親歷李敖公元2005年9月21日,北京的天氣不錯,很有一點秋高氣爽的感覺.在這樣一個日子裡,我們在京城西北的燕園迎來了李敖上午九點多,他走進了北大的辦公樓禮堂,克林頓,普京,連戰這些政壇的風雲人物曾在這裡發表過演講.李敖依然那樣威風八面,絲毫不見70歲人的老態,他戴著黑墨鏡,笑眯眯地向大家揮手的形象頗類似於黑幫老大,難怪他自己戲稱這是一次猛龍過江之旅. 他的演講還是那樣的犀利,辛辣,幽默,驚世駭俗.剛一開始你不覺得有什麼精彩之處,但慢慢地你會發現他的演講並非在漫無邊際的胡扯亂侃,自吹自擂,,而是真的包含著一顆誠心與深刻的思想.我的入場票來的很幸運,一個班隻有一張票,抽簽決定票的歸屬.我沒有抽到 ,但我們班抽到票的女同學無私地把票讓給了我,於是我才有機會能在現場聆聽李敖的演講 ;更幸運的是,第一個或得提問機會的人就是我!我提出了一個早就想好的問題,即中國文化的全盤西化問題,可能是時間所限吧,他回答的有些簡略.後來我發現那天每一個問題他答的都很簡單,我的還算是比較長的. 也許在很多人的印象中,李敖一直是一個僨事嫉俗,狂妄自大的人.我們為什麼總是關注他表面的狂傲,而不去認真體會他的內心世界/在今天上午清華的演講中,他說到”我心裡冷靜的很!”,我相信這句話是真的.李敖的冷靜,近乎於一種孤獨,近乎於一種悲涼,在他叛逆不羈的表面下,是一顆傳統的中國知識分子的心.他憂國憂民的情懷,往往被人們當成一種作秀來解讀,我們把李敖娛樂化了,卻沒有認真體會其中包含的對民族，對國家，對人民的殷切期望，我們拋掉了他厚重的思想，卻在一些細枝末節的問題上喋喋不休。我很悲哀的發現，在某些門戶網站專題中，特意開設了一個“情色李敖”的專欄。我理解，網站是商業實體，為了利潤，為了股東他們要吸引眼球要提高點擊率，我也知道有供給才有需求，但我仍然不甘，不甘於看到某些國人如此惡俗，就這樣對待一個在這個年代已經很罕見的，真正的知識分子。當演講會上李敖揮出他那兩米多長的禁書名單時，我的心裡突然一陣悲涼，眼淚差一點掉了下來。作為一個課余也愛好舞文弄墨的人，我知道寫作的感受。當你凝聚起最聖潔的情感，最火熱的激情，去用筆來証明自己思想的存在時，如果被告知這些被你視為心血的文字今後要遭到查禁，你會作何感想？李敖的書，一禁就是96本啊！一個人一輩子一共又能寫幾本書？禁書等身的李敖可以對這段經歷一笑而過，那是強者的豁達與自信，或者如李敖所說，是冷靜。但我卻無法平靜，我隻能和現場全部幾百位同學一樣，用掌聲表達我們的敬意。李敖不客氣地批評了北大，但作為北大的學生，我沒有不滿。海峽兩岸能有資格批評北大的，除了李敖恐怕還找不到別人。北大的風骨在燕園中已屬罕見，幸虧還有一個李敖，告訴我們這些渾渾噩噩，唯唯諾諾，唯命是從，一心奔著金錢美女綠卡使勁的俗眾，什麼叫獨立人格，什麼叫真正的知識分子。我們在一個變態的環境裡待的太久了，以至於當有人告訴我們什麼是常態時我們反以為其是變態。最終，變態的是我們自己。當他號召北大要站起來的時候，我第二次被深深打動了，仿佛回到了五四時代。這種感覺，和我在蔡元培校長的塑像前恭恭敬敬地鞠躬時非常相似。現在我每聽到”先校長蔡元培先生“這幾個字時，都會被感動，因為，在我們心中那個永恆的北大，還是那個敢於將教育部公文退回的北大。另一位校長馬寅初先生在文革的時候遭到批鬥，批鬥者高喊“你馬寅初是馬爾薩斯的馬！”已經高齡的馬老先生挺直了脖子高喊：“我馬寅初是馬克思的馬！”全場四靜，震爍千古。我自知達不到這種境界，但我特別希望能生活在一個有著蔡先生兼容並包的胸懷，馬先生不畏強權的脊樑的學校。一個人，一輩子總要高尚一段時間。李敖的到來，再一次激活了我這種情感。我見過一張照片，是李敖第二次政治犯出獄時所照，還是一如既往地嬉皮笑臉，但我分明看出他的眼神裡有莊重，有堅強，還有那麼一點“眾人皆笑我瘋顛”的悲涼。這是一個你可以討厭，但不得不尊重的人，他可以為了心中的信念冒著生命危險寫文章，他與國民黨的專制抗爭到底，他在鐵窗內度過的歲月比你的大學生涯還長，他拍賣100件自己的珍貴藏品，募得千萬美元來幫助年老貧困的慰安婦，不讓日本人的詭計得逞，他捐款35萬元給胡適立雕像，你行嗎？有人批評他對愛情的態度，可你如果讀了他在與胡茵夢離婚時寫的聲明書，透過那個著名的布魯圖刺殺愷撒的故事，你就會發現他是一個珍惜愛情的人。而對於那些罵他是色情狂的人，我不得不說的過激一點，李敖就是嫖客都比你高尚。在這個價值多元的時代我們能接受甚至崇拜虛構的韋小寶，為什麼對現實中的李敖如此刻薄？還有人說他不是學者，演講沒有學術價值？那請問什麼叫學者？什麼叫學術？現在充斥於各大高校的寫篇論文都語句不通的研究生博士生教授就是學者了？近親繁殖，大肆抄襲，一個人一年出17本所謂的著作就是學術了?我們的所謂學者都在嚼西方人的殘羹，我們的學術致力於用自己瞎攢的術語和理論去把一個簡單的問題搞復雜，以樹立自己高深莫測的假象。思想家比這樣的學者更珍貴，獨立批判的精神比這樣的學術更長久。李敖的大學老師曾苦勸他專門作學術研究，但李敖清楚在當時的台灣根本無學術自由可言，所以他開始以筆為武器，為自由民主而戰。現在，台灣這個小資社會裡某些人對李敖的不屑其實正像是魯迅《藥》中群眾對革命者的冷漠與不理解。李敖很可能是最後一個傳統知識分子了，阮籍空醉酒，劉伶哭窮途，李敖卻有一種堅韌與豪邁，有一種雷厲風行的務實精神。在他身上，我看到了李贄，看到了魯迅，看到了聞一多，看到了馬寅初，看到了顧準。。。。。。在歷史的星空中，過去的“李敖”們，現在的李敖，和未來必將出現的“李敖”們，必將組成一個壯麗的星座，輝耀整個天空。西諺有雲：人類一思考，上帝就發笑。人類的理性確實淺薄，不然我們也不會犯下那麼多同類相殘的愚蠢錯誤，但是如果我們不去獨立思考的話，整個種族就與行屍走肉無異，到那個時候，造人的上帝恐怕要哭了。“李敖”們存在的意義就在於上帝要提醒我們，珍惜自己獨立思考的權利與能力，珍惜自己的人格。 -- ※ 來源:﹒北大未名站 bbs.pku.edu.cn﹒[FROM: 162.105.234.167] -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.174.144.60

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