Re: [閒聊] 姻緣的命能怎麼突破??
佛教遺經:
汝等比丘,於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉,如闇遇明,貧人得寶。
當知此則是汝等大師,若我住世,無異此也。
持淨戒者,不得販賣貿易,安置田宅,畜養人民、奴婢、畜生;
一切種植及諸財寶,皆當遠離,如避火阬;不得斬伐草木,墾土掘地。
合和湯藥,占相吉凶,仰觀星宿,推步盈虛,歷數算計,皆所不應。
節身時食,清淨自活,不得參預世事、通致使命,咒術仙藥,結好貴人,親厚媟慢,
皆不應作。
當自端心,正念求度;不得包藏瑕疵,顯異惑眾;於四供養,知量知足,趣得供事,
不應畜積。
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佛教遺經這是對比丘所言。引用內容應該完整為宜。
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就我對紫微斗數對命與運看法,星盤是命,是習氣,是宿業累積所感召而成,
當這"個人習氣圖表"(命盤)映射到現實人生中就會在現世中出現人事物境的本質好壞
(好壞並非絕對,多半是有好壞程度相互染雜的情況出現),
這些本質好壞,會依人事物境因緣是否成熟而出現不同程度的高低變化,
而這個高低變化就是所謂的"運"。
無緣變有緣不是單純從運來看,而是由本質來看,本質如果能夠得到調整,去雜存菁,
自然在人事物境運勢上的高低變化就能得到改善而提升,這樣的改善,
如果不是有相當的付出經驗與體會(例如:布施行為),非常不容易發生,
因為不容易,所以通常會成為特例。
布施行為有程度之分,
主要還是以佛教所傳之三輪體空的精神為核心,三輪體空對應到的是命盤本質,
是去雜存菁的精神所在。
白話點就是布施行善時,自己不要想成在布施行善,"應無所住而生其心",
不要執著行善的念頭與想法,而是將這樣的行為當成理所當然,
且不執著於布施之物與被布施的對象。
例如:不要執著在"我做了善行","我布施了某物"以及"我對某某某施了恩惠"的想法,
當然,這是最好的狀態。
地藏經的校量布施功德緣品可以研究參考。
此外,外力助緣的部分易被不明之人淪於鬼神之說並斥之,實際是有的,但不在此討論。
假設你今天是具有神通之人、或是作為一個神明,
你會不會幫努力作好事的人完成心願呢?
※ 引述《dgc (逍遙遊)》之銘言:
:
: 推 jamesmagic: 我是積極改命派的啊!!!所以福報夠的情況有可能對吧? 09/16 14:21
: → jamesmagic: 對V大我有站內信給您看我近期的照片!能幫我驗收一下 09/16 14:22
: → jamesmagic: 感謝!!!目前有毅力的在行功的人應該不多!!! 09/16 14:22
: 一、
: 如果你相信有「福報」的話,那你最好參考釋迦牟尼佛的勸告。
: 《佛遺教經》云:「合和湯藥,占相吉凶,仰觀星宿,
: 推步盈虛,歷數算計,皆所不應。」
: 這段話就是「不應該接觸算命」的意思。
: 個人看法:
: 算命之事,非常困難複雜,無緣根本沒辦法入門。
: 所以算命之事,本人是不建議的,不管是被算,還是算人。
: 看過你前面的文章,
: 你會找人算八字、斗數、通靈,想要驗證自己改變命運。
: 勸你自己謹慎小心,真實世界遠比你想像中還要險惡,不要小看了。
: 記錄片《An Honest Liar》有一個觀念,提供給你做參考:
: 「不管你多聰明,或受過多好的教育,你都會被騙。」
: 除非你本身就是某一行的專家,或是非常深入某一行業,
: 要不然,任何人都很容易被欺騙。
: 例如:台灣近年來的假油、假米、假澱粉、假天然麵包...等事件。
: 更不用講算命這一行,
: 你確認你是算命的專家嗎?
: 如果你無法肯定你是算命的專家,
: 你就沒辦法分辨「你是按照命運走?還是你改變了命運?」
: 二、
: 行善是有福報,
: 但是,能否改變命運,見仁見智。
: 因為有些人行善的目的,只是為了追求福報,
: 反而忘記「反求諸己」,不懂得做人的道理,
: 結果,本末倒置,使得福報的效應「不如預期」。
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※ 編輯: VanDeLord (60.251.209.130), 09/17/2015 13:16:08
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09/17 13:16, 2F
如果你要這樣解釋,我不予置評。
※ 編輯: VanDeLord (60.251.209.130), 09/17/2015 13:33:29
推
09/17 23:59, , 3F
09/17 23:59, 3F
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09/17 23:59, , 4F
09/17 23:59, 4F
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