[討論]斗數子平五百年-SAM1431

看板PoleStar作者frela (醒來聞到桔子香)時間19年前 (2005/05/05 12:08)推噓0(0推 0噓 0→)

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※ [本文轉錄自 8words 看板] 作者: sam1431 (忠於己諒於人) 看板: 8words 標題: Re: [討論]斗數子平五百年時間: Mon May 2 12:58:40 2005 ※ 引述《frela (醒來聞到桔子香)》之銘言： : 弟卓實為兄之博學感到欽佩啊! : 但可惜為兄本篇討論應另立一篇出來, : 另行討論,且文中精華因標題而造成為胡先生打廣告的可惜啊! : 另外文中直到最後才提出您所謂之『神煞』? : 神煞為人命名之詞已修改標題感激斗數副版f大提醒 : : 其效應自是早在子平法與斗數之前便已存在 : : 簡單的例子沒有人會算命的時候 : : 還有沒有"命"在? : : 當然有呀沒有文字的時候有沒有命在? 也是有阿 : : 天機乃固定存在也妳不懂不代表他不存在沒發現而已 : : 神煞系統其實硬要講也可以衍伸出一套獨立系統 : : 不過不過既已套用進各項祿命法中又何必非要獨立呢 : : 還沒回答到[神煞可是早於子平斗數所創?]問題 : : 基本上以星曜為取以易理為取以玄數為取之神煞當是早於"子平法"與斗數的 : 餘下者當是並駕齊驅一同進步的 : 斗數流月流日與相貌之論斷精準度常勝於子平 : 子平對命主財務婚姻狀況之推斷較斗數來得容易 : 各有千秋又何必非得針鋒相對 : 難道推到底不都是源於"五行"嗎? : 擇其要點為: : 神煞為以星曜為取以易理為取以玄數為取之神煞都是源於"五行 : 那麼弟不禁認為中國傅統陰陽五行,山醫卜命相....皆是來自『神煞』 : 或者有著相當重要的關係, : 不知弟是否有誤會兄之意思? : 煩請兄再指教之! 神煞這一術語普遍使用於祿命法堪輿術擇日法...之中實際應用有籍可考者始於淮南子故其實是比子平法與斗數早上很多您說的沒錯但是要講說皆是"來自"神煞那又言之過重了因為神煞是一種"平行"於陰陽五行學說之通用術語不是說誰依附於誰其實是共存共榮的少掉與命相學之關聯則流於五紀五方之純推理變成漢學了可能只有中文系會去看看吧而五術層面勢必亡佚有學無術難以長傳誠如易要是沒有人拿來算樂透卜卦光是數來數去誰有心去研究天機藏於至簡之物中便是如此通俗舉例要是五術不能上電視不能開館不能賺錢不能靠這套追女孩子沒有好處(四不一沒有XD) 我相信研究之人會因此少上"很多" 既然是術語就祇是一個名稱而已不過大家都這麼講聽起來不習慣的話也可以把神煞叫做漢堡子平改成番茄斗數改名熱狗...XD 這只是名稱而已知道是什麼東西也就是了當然裡頭還是有點取名學問的神煞是取神出煞沒作為命名深受俚俗"關煞"一說影響舉例因為斗數有爭議我先不拿斗數來舉河洛理數幾乎不用神煞鐵板神數很像理數卻是在局部使用神煞子平就不用提的神煞是存在著的可各家用法卻各有解釋誠如天醫是擇日"成"日之別名天喜以月為推飛星紫斗以年為推所以我們必須承認的確是有著異詞同義與同辭異義的情況存在至於斗數跟神煞究竟有沒有關係是有的口說無憑詳見紀曉嵐協紀辨方書(編列於四庫全書之內) : 因為弟先前認為所謂的斗數中的神煞是流年將前諸星,或歲前諸星, : 故才對兄之此四星大不表贊同, : 若兄之意是如此,那麼小弟也相當同意, : 但還是認為神煞斗數八字皆是因源於陰陽五行, : 但三者之間有所重合,僅因重合的部分有使用到, 這就是上面所說的異辭同義同辭異義了之所以會取上述四星作為舉例乃是因為上述四星子平與飛星斗數所差無幾其實斗數副版f大不妨去五術書局翻翻有關子平神煞介紹的書看看斗數羊空劫咸池與子平刃空劫桃花是不是極為類似便知 : 為何兄一口咬定斗數皆來自神煞呢?(不知有無誤會兄之意思?) 斗數跟神煞是脫不了關係的同時用皆來自神煞這句話也說重了唷^^" 這邊絕對尊重斗數擁有祿命法之獨特性與原創性而更加佩服斗數能如眾川匯海般的廣為吸收他派學說並轉為自身所用並無貶意想f大定當了解:) : 另外為何部分今人著作,不論斗數及八字為何皆恨『神煞』二字, : 恨之不得不逐之而後快? 願兄再指教之! : 感激不盡! 其實時代每隔數百年就要大變動一次明代棄五星法用子平法清代子平卻實為用神煞論命莫以為清代沈孝瞻余春台等名士所寫出之經典就代表著整個清代祿命結構當時散在民間的術士 70%不談什麼用神喜忌的全在什麼關什麼煞中打轉至於有沒有用有沒有準? 當然有準! 地支巳酉丑申干出己土頭臉不全捉這些神煞看有沒有成其困難度可不輸給現今捉用神呀不過既然時代要摒棄這種論命方式自然是千夫所指誠如5566在PTT毫無立足之地一樣(笑) 而現在的人批評神煞其實是比較沒有道理的夠資格批評之人定是研究過以後認其不符時代潮流方摒棄之誠如一家餐廳好壞總要進去吃過才能說總不能看看裡頭沒什麼人裝潢又爛爛的就說這是一家爛餐廳這並不中肯呀 : ※ 引述《sam1431 (忠於己諒於人)》之銘言： : : 感激斗數版副版大大親自回覆 : : 以下為回應 : : 舉一個最小的例子吧 : : 斗數咸池如何取? : : 年支寅午戌則為卯巳酉丑則為午亥卯未則為子申子辰則為酉 : : 弟以為這跟子平年桃花取法似乎沒有不同 : : 再拿擎羊來說庚年見酉為羊辛見戌為羊 : : 子平亦為庚見酉為刃辛見戌為刃哪裡不同? : 斗數中只要一出生,命盤一排起,羊咸便隨之帶來,每個人都有, : 而八字必須遇得其支才有,或流年得遇方有。 : 這是差異一這邊沒有說斗數跟子平是完全一樣的呀:D 誠如子平不走桃花不走財不走官甚至不走運之人難道就交不到男女朋友嗎不是嘛斗數主張一個人先天就擁有一切特色只是發展於哪部分哪部分又比較明顯這其實是符合現代潮流的同時別的祿命派沒有提出來也不代表不存在尚斗數每張盤都先天含有諸星可每顆星對每個人都是有差的阿不是嗎貪狼坐命宮坐疾厄宮哪個在人緣性格上比較能夠突顯出來也是有差的子平不是不放而是不明顯就不論了流運另外講 : 在斗數成格條件中,只要遇著羊刃,便可成格,如巨火羊格, : 但八字僅有陽干日主可取羊刃格,陰干不為刃格取。 : 這是差異二有陰刃的...己生未月就叫刃了何以陽干取格陰干不取其實原本通通都不取的清代以前建祿羊刃為一"神煞" 後世人獨愛此二神煞少用神煞論以後獨厚祿刃令其成格話又說回來格是什麼? 也是人定的嘛拿得出理論實據我要定一個陰刃格有何不妨? 觀察喜忌而已囉 : : 何以一個從年一個從日後有解說 : : 尚斗數源於果老星宗也就是占星術的一種 : : 四柱推命前身不也是星盤法也是占星 : : 如何說是不同呢? : : 紫微斗數之興起時代大約是在明代中葉 : : 果老星宗在元代以後日漸式微 : : 初期紫斗深受子平影響對果老星宗是帶有鄙視意味的 : : 當時斗數最強的高人不是路邊算命的也不是當官的(欽天鑑另外講) : : 而都是些宗教界人士如佛道兩家修行人為了宏揚宗教 : : 以星命作為輔導因果淨化人心的一種方便法門 : : 您所用之飛星紫微斗數風行於清末直至今日 : : 寧不知飛星紫斗之所以能為現今所流行 : : 全為兼容並蓄廣取各家之所長子平法果老星宗大六壬易卦......等等 : : 方有今日斗數在祿命學上的不朽地位 : : 無意攻擊只是您這麼急於擺脫斗數與子平之淵源 : 兄可能誤會了,弟並無擺脫子平及斗數之淵源, : 五術皆使用於陰陽五行之理,大家都是同父同母之兄弟, : 兄不見弟前文中舉例之兄弟之意嗎? 是這想必是弟誤會斗數副版大了在這兒給您賠不是 : 另外兄可能不知紫微斗數中派別之分, : 但弟之紫微斗數是古派紫微斗數,非是飛星紫微斗數, : 但請体會之。您也是走術天機道藏紫斗的嗎^^?? 見斗數板上都在用天府廉貞等星宿弟始終未去斗數版與眾大們討論便在於此(擔心被認為來亂的) 而且網路上找不到用紫微天虛天貴天印天壽天空文昌天庫天貫紅鸞天福天祿天杖天異毛頭天刃天刑天姚為十八主星的排盤程式總是懶得手排想不到這兒居然遇得到同好或許以後我們能夠多討論唷 ^^ : : 會不會是拿磚頭砸自己腳的一種行為就不得而知了 : : 尚飛星斗數也有盲點您不妨用飛星斗數的論點去解釋 : : 為什麼斗數要叫做紫微斗數呢^^? : 這個部分言之話長,的確離題了~恕不回答此問題。紫微這一名詞之解釋的確不是飛星斗數所能解釋的而在道藏經中太以金井陰陽玄妙論裡的三局賦裡頭的意思就是紫微為玄妙之別名意即紫微斗數就是玄妙斗數之意 (要原文的話我去翻書) : : 這裡好像扯遠了...我只是想表達斗數跟子平雖然系統不同 : : 卻也是息息相關的 : : 下面繼續做回覆 : : 丙(戊)午丁(己) : : 乙庚 : : 卯酉 : : 甲辛 : : 癸子壬 : : 上面為簡易一醜陋羅盤方位圖 : : 請拿出家中羅盤甲己為橢圓的兩個圓心畫一橢圓 : : 接著乙庚丙辛丁壬戊癸依樣畫葫蘆 : : 去上天文台還NASA網頁看看是不是近似於木火土金水星的行進軌道 : : 這就是四柱推命的五星法一部分而已 : : 還是要堅持說子平跟斗數沒有關係嗎... : : 上篇文章講了八種神煞取法相信已作下尚稱詳盡之定義 : : 而神煞只是一個名稱我要叫他星曜可不可以? 當然可以 : : 名稱不同用法一樣一定要執著於字面解釋未免有失名家風範 : : 並非失佚唷...我一直鼓勵今之修習五術者去讀宗教史 : : 不僅止於修心修身更是有許多五術真義夾藏其中 : : 琴堂五星要是沒有被收入至陳夢雷編的古今圖書集成 : : 果老星宗可就少一部經典了 : : (清初反清復明人士眾多而最忠於明朝的正是東廠西廠這些三教九流之人 : : 明亡這些人散落各地要謀生又要聯絡而不被發現擺攤算命是最常用的隱避法之一 : : 所以為什麼清初廣興文字獄就是要對付這些有點腦袋卻鎮日思考著要造反之人) : : 使得正常以算命維生的人都不敢再用明時祿命經典 : : 而大幅改變論命模式所以子平才會在明清有了這麼大的差別 : : 現在世界上幾個人有永樂大典的? 弟亦僅藏有半本 : : 所以如果沒有被官方收進庫書者多亡佚 : : 太乙金井陰陽玄妙論之類的書夾藏在道藏經大藏經等經典內 : : 用宗教的皮包著無意間卻作到了文化傳承 : : 錯了! : : 子平法原為從年後李虛中改為從月至徐子平將日主定為日干以後才無變動 : : 羊刃對應的是日主而非四柱 : : 如果還有以往年主月主的論法遺留下來自是皆可取刃 : : 您所言四天干皆可取刃此言差矣 : 這點兄和弟的對於刃的看法不同也, : 弟認為陽干得刃得一強根也,非以日主而論, : 望兄体會。說得好:) 干得一強根便為刃年干得一強根月干得一強根日干得一強根時干得一強根皆為如此弟上文已有提到年主月主日主皆可取刃您想必看得懂了:) : : 八字陽日主見帝旺為刃 : : 陰日主見冠帶為刃惟較少用之 : : 流年一樣今年酉年為庚日主之刃也就是斗數庚年生人之羊 : : 明年戌年為辛日主之刃亦為斗數辛年生人之羊 : : 不是嗎??? : : 弟沒有說斗數跟子平完全一樣惟此處無甚差異您想必不同意了!!?(笑) : 見上文。 : : 神煞為人命名之詞 : : 其效應自是早在子平法與斗數之前便已存在 : : 簡單的例子沒有人會算命的時候 : : 還有沒有"命"在? : : 當然有呀沒有文字的時候有沒有命在? 也是有阿 : : 天機乃固定存在也妳不懂不代表他不存在沒發現而已 : : 神煞系統其實硬要講也可以衍伸出一套獨立系統 : : 不過不過既已套用進各項祿命法中又何必非要獨立呢 : : 還沒回答到[神煞可是早於子平斗數所創?]問題 : : 基本上以星曜為取以易理為取以玄數為取之神煞當是早於"子平法"與斗數的 : : 餘下者當是並駕齊驅一同進步的 : : 斗數流月流日與相貌之論斷精準度常勝於子平 : : 子平對命主財務婚姻狀況之推斷較斗數來得容易 : : 各有千秋又何必非得針鋒相對 : : 難道推到底不都是源於"五行"嗎? : 斗數優於八字者,在於使用的推算單位遠多於八字, : 但也因單位繁多,不及於八字之精簡靈巧, : 用斗數,有見林不見樹之缺, : 用八字,有見樹不見林之憾, : 但那也是個人修行不足之處,非是術數不足也。 : 與兄一席話,勝讀三年書,卓實感激! 與斗數副版大大之討論重新燃起弟對斗數之熱情弟才是無限感激的^___^ -- 寬容者毋使人有所恃精明者不使人無所容 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.139.147.209

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yjjia

219.84.124.222 05/02,

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farro

218.175.80.99 05/02,

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