[討論] 決戰時刻第五、六集幫訂錯字
五、六集的剪輯看起來舒服多了～(*〞︶〝*)
由於買了三套決戰時刻，
所以認真地將第五集完整run過四次，
兩臺筆電的播放狀況都沒問題，
放到另一台桌電去run也是OK...還算幸運啊！
（系統都是XP 筆電用PowerDVD 而桌電用Media Player播，畫質特別好
三臺電腦都有裝過編碼包...）
跟大家暴走的原因不太一樣，
五、六集的錯字實在多到讓人抓狂兼出戲 (∕‵皿′) ∕┴──┴
尤其炎魔的作文錯字超多的...
不知是因為換了編劇？還是上字幕的人出了問題？
以下，主要幫訂字幕的錯字，
錯字主要用黃色標明，
某些列入對照的用字（非錯字），則用青色標記。
P.S.這集口白文詞挺簡明、生活化的，少了一點高來高去的Fu，
也許是沒什麼智鬥文戲之故。
第五集
【靈界外】
獨眼龍：難到幽靈魔刀 → 難道幽靈魔刀
炎 魔：也稱的上是狂人 → 也稱得上是狂人
★補充說明：http://0rz.tw/P7Kd1
「的」、「地」、「得」的語境：
「的」字表示事物的狀態，強調的是「的」字前面的詞語，定語修飾、限定中心語；
「地」字表示狀態的補充，強調的是「地」字前面的詞語，狀語修飾，限定中心語；
「得」字表示動作的狀態，強調的是「得」字後面的詞語，補語。
舉例說明：
┌────┐
│ ↓
他說的沒錯 → 他說「的」（話）沒錯 （○）
^^^^^^^^^^^^^ 定語修飾
他說得沒錯 → 他說「得」沒錯 （○）
^^^^^^^ ^^^^
│ ↑
└────┘補語
這兩種解釋都OK，以下同此句型者，其實也可以保留「的」字，不必改「得」；
個人習慣將「沒錯」當補語，所以句子裡用的（字）是「得」。
「得」字再不用，再過一陣子，它的助詞用法可能要消失了～
【靈界】
白 狼：炎魔能擋的住 一氣化九百嗎？ → 炎魔能擋得住 一氣化九百嗎？
【還珠樓】
酆都月：論心機 我也略遜一「籌」
酆都月：他不但是混亂製造者 也是與中原 或是東瀛談判的最佳「籌」碼
與 第六集和黑濾濾仔對話時的口白－－
酆都月：是最大的「籌」碼
P.S.「籌」唸躊躇的「躊」（音近綢），第一、三句無誤，但第二句唸成「仇」碼了。
酆都月：這正□吾想問你的問題 → 這正是吾想問你的問題
^^據文意，應為漏字
酆都月：那屬下就不打擾樓主的 閒情逸緻 → 閒情逸致
百 里：調查的如何？ → 調查得如何？
【三清道觀】
天恆君：希望大家可以以和為貴 達成雙嬴的目標→ 達成雙贏的目標
天恆君：您一定也是坐的很委屈吧 → 您一定也是坐得很委屈吧
雲十方：天恆君這個叛徒 到底替西劍流攏絡了多少 中原門派 → 籠絡了多少
籠絡：「籠」和「絡」原是羈絆牲口的工具，引申為用手段控制、拉攏。
（漢典：籠絡 http://0rz.tw/CnUNB
籠絡人心 http://0rz.tw/n2VsB）
攏絡：遮蓋之意。 攏，（1）使不鬆散或不離開；（2）聚集。
蕭紅《生死場》七：「她終於用白色的包頭布攏絡住臉孔大哭起來了。」
（漢典：攏 http://0rz.tw/gwsJx
攏絡 http://0rz.tw/Oof2C）
【正氣山莊】
史 爸：對抗西劍流 將會愈來愈堅難 → 將會愈來愈艱難
燕駝龍：最後反而被打的昏迷不醒 → 最後反而被打得昏迷不醒
【神蠱峰】
藏 哥：叫我與炎魔打的你死我活 → 叫我與炎魔打得你死我活
赤 羽：你那小小的無邊崖 能擋的住我 → 你那小小的無邊崖 能擋得住我
【神蠱峰下】
任 爸：看來鳳蝶 真是死的冤枉 死的不值 → 真是死得冤枉 死得不值
任 爸：廢物 廢得連讓我殺你的念頭 都沒有
^^這兩集 僅這句用了「得」字...(￣□￣|||)a
任 爸：若讓你死的太輕鬆 → 若讓你死得太輕鬆
任 爸：這樣 我才能讓你死的痛苦 → 這樣 我才能讓你死得痛苦
任 爸：你只不過是一個廢材 劍無極（指）
跟第六集口白－－
任 爸：劍無極領悟力不差 但仍是廢才 → 但仍是廢材
P.S.「人材」通「人才」，但希望前後用詞能一致。
【西劍流】
衣川紫：總比起有人畫了 也不能看的好吧 → 總比起有人化了 也不能看的好吧
^口白這裡唸作「比得起」...
夜叉瞳：幸好瞳天生麗質 根本不用畫 → 幸好瞳天生麗質 根本不用化
碎碎唸：古人多用「畫妝」，現在通用為「化妝」。
畫妝：梳妝打扮。南朝．陳《奉和咏舞》：「主家能教舞，城中巧畫粧。」
（漢典：http://0rz.tw/iPx8A）
化妝：用脂粉等妝飾品修飾容顏。
（漢典：http://0rz.tw/TL7Dv）
衣川紫：說是麗質天生 不如說是「眼睛」不好吧
^^^^口白直唸為「目睭」似乎比較好
夜叉瞳：誰才「眼睛」不好呢？
^口白唸作「誰才是」、「眼睛」
【神蠱峰下】
銀 燕：弟子能 辦的到嗎？ → 弟子能 辦得到嗎？
【西劍流】
炎 魔：最後 有多少人能上的了天允山 → 最後 有多少人能上得了天允山
【靈界外】
旁 白：戰後的靈界外圍 仍壟罩著濃烈的肅殺氣氛 → 仍籠罩著濃烈的肅殺氣氛
第六集
【神蠱峰】
赤 羽：虛過數招，武功數路同出一撤 → 虛過數招，武路路數同出一轍
溫 皇：軍師大人這把火 真是將吾燒的徹底乾淨 → 真是將吾燒得徹底乾淨
溫 皇：日理萬機□軍師 → 日理萬機的軍師
^^據文意應補「的」字
溫 皇：軍師大人這句話 我會徹底謹記在身 → 我會徹底謹記在心
【神蠱峰外】
藏 哥：藏鏡人這世人 自始自終的目標 只有你 → 自始至終的目標
史 爸：何不平了此魔，在思後續 → 何不平了此魔，再思後續
藏 哥：哼，說的好聽 → 哼，說得好聽
史 爸：但必須在消彌此次 西劍流之禍後 → 但必須在消弭此次 西劍流之禍後
「消弭」比較常用，但「弭」、「彌」古通，
不改「消弭」，用「消彌」其實也沒錯～
（漢典：弭，平息、停止、消除～http://0rz.tw/1ckIy
彌，1、滿、遍 2、補、合；1、通「弭」。http://0rz.tw/Tl3xD
消弭 http://0rz.tw/qghvx）
消彌 http://0rz.tw/YmtYy ）
【神蠱峰底】
旁 白：劍無極接受神祕劍者 傳授劍藝 卻感劍招似曾相識 但卻毫無記憶
^^ ^^
碎碎唸：因為鳳蝶曾以刀行劍，跟被控制的你對戰過啊～
任飄渺：劍無極領悟力不差 但仍是廢才 → 但仍是廢材
【燕駝龍厝】
腳仔王：即生瑜，何生亮 → 既生瑜，何生亮
腳仔王：幕嘎雅（mugaya） → mugaya／mgaya
泰雅 ／賽德克
碎碎唸：太久沒聽賽德克語，有點忘記出草的唸法，
總覺得mugaya發音怪怪的...
對照這裡（http://0rz.tw/4PMY2）的說法，應該是magaya。
查了一下，泰雅語唸mugaya，
維基：http://0rz.tw/Y22pR
翻查以前看過的Movie版文章，出草是拼作mgaya。
【還珠樓】
酆都月：看起來你的精神 已恢復的差不多了 → 已恢復得差不多了
【郊外】
燕駝龍：即然和還珠樓有所牽涉 → 既然和還珠樓有所牽涉
燕駝龍：眼睛這麼小卻看的這麼廣 → 眼睛這麼小卻看得這麼廣
（目睭） （闊）
燕駝龍：馬上出發 來去環珠樓 → 馬上出發 來去還珠樓
【苗疆】
巫 師：內陰而外陰 內柔而外剛 → 內陰而外陽，內柔而外剛
^^^^^^^^^^此句口白與字幕一致，
但據上下句對文，字幕應作：內陰而外「陽」
【三清道觀】
道 長：說的好聽 → 說得好聽
道 長：現今局勢 是西劍流嬴面比較大 → 是西劍流贏面比較大
【西劍流】
炎 魔：剿滅靈界一事 辦的如何 → 辦得如何
炎 魔：鬼哭 你真是廢的可憐 → 廢得可憐
赤 羽：待出雲能火回來 便能舉手鑿滅靈界 屆時在論賞罰未遲
→ 待出雲能火回來 便能舉手剿滅靈界 屆時再論賞罰未遲
炎 魔：在分析 → 再分析
赤 羽：因為在如何勢利的組織 → 因為再如何勢利的組織
赤 羽：就算還珠樓 不是任飄渺的對手
削其勢利也是功效 → 削其勢力也是功效
炎 魔：想再本流主面前 玩弄智慧的人
→ 想在本流主面前 玩弄智慧的人
吾就讓他清楚 心中只有殺掠的人 是無法算計
→ 吾就讓他清楚 心中只有殺戮的人 是無法算計
【正氣山莊】
史 爸：精忠 此行前去三清道觀 可有收獲 → 可有收穫
俏如來：難道是我們作錯了嗎？ → 難道是我們做錯了嗎？
史 爸：仰不愧於天 伏不怍於地 → 仰不愧於天 俯不怍於地
^^不要整個趴伏在地啊！～～～^^彎彎腰就好...
P.S.口白也唸「伏」
【郊野】
天恆君：我一定會好好作人 → 我一定會好好做人
以上。
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應該還有漏掉的...
看第三次時，有個句子的「不」字擺錯位置了，
在PO文章時，卻找不到這句在哪一段...Orz
字、詞義解釋主要依據對岸的《漢典》，
不採用教育部《國語辭典》的原因是，它有些地方做得比較粗疏，
很多典故出處未引證上古或中古資料，
只引用明清時代的資料，
有時會看不出字、詞的原始意涵及其演變。
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對啊...所以前面有PO了一小段漢語語法的說明。
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這兩集的錯字實在多得有點離譜...
邊PO邊覺得自己在做國中的改錯題～
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^^的、得均可 ^^的（○）「進度」不是補語
1、「如何」作補語，用「得」；
2、調查的（事）如何？ 用「的」→ 您說得沒錯
您說的（話）沒錯
感謝討論！
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三、四集還OK，但這兩集有點多了...
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我也很想幫校字幕，但這樣一來，就得同時服用口白，
關乎發行（不外露），外人應該無法幫這個忙吧？
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剛好順便檢查DVD有沒有問題...|||
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對～最好的方法就是用台語唸..XDD
台語裡這兩種用法的發音不同，
按字面來解釋，有時會有歧義，而不同的解釋大抵上可以並存。
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PO文主要是跟大家討論，也希望集思廣益，提供給金光參考一下。
有時平時慣用某字，但這兩集一看覺得奇怪，再一查漢典，
才發現古人的確已有此用法或用太久就通用的情況。
如第五集討論三途蠱時，
醜孔明：因為鳳蝶也是三途蠱的被「殖」者。
本以為應用「植」（漢典：http://0rz.tw/HPTAd）
其實「殖」也有種植之意，http://0rz.tw/W0cOC
《尚書．呂刑》：「稷降播種，農殖嘉穀。」
P.S.《說文解字》「植」字－－
「植，戶植也。」段注：按古門外閉，中豎直木，以鐵了鳥關之，可以加鎖。
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^^^^ 以前學的也是介詞，但現在國中教的是「助詞」...|||
總之，各家說法多少會有點不同～
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中學時代也是這麼背的...XD
「地」的副詞用法似乎漸漸消失了～
要跟「底」一起做古了...
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也希望字幕重Key，
另外，還蠻希望DVD的字幕可以開／關耶...
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呃...其實我是鎌田總司令的副官～（大誤）(￣□￣|||)a
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也不會有落落長的招式名...XD
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不會轉... 不用禮物，謝謝～XD
下次字幕正常一點，別再看到凍未條跑來PO文就好...
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鶴佬口音各地／個人會有點微妙差異，很難定於一尊...
原則上，黃大俠自己能在戲裡統一唸法就OK（如文中舉到的「籌」字讀法），
用詞、發音不要太過國語化（如本文舉出的「眼睛」），我都可以接受，
畢竟自己漳泉混太久，也分不太清楚何者為漳、何者為泉了...XD
另外想大力推薦一下《域界之初》的某位口白師！
上次聽他配南風寄羽的詩號－－小樓栽花探青心
竟然聽見超優雅的讀法耶...o(〞▽〝*)o
俺只有在某位師傅（先生）的詩詞吟誦聽過這發音耶...>/////<
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沒想到，還是被點到很怕被問的問題了...XD
本文中「作」、「做」的訂正，主要依據現今的通用習慣。
要考索「作」與「做」的使用流變很麻煩啊...(￣□￣|||)a
歷來混用的狀況很常見，隻言片語很難說清，
即使說了，您也可以不同意我的說法耶...
以下是落落長的「作」與「做」－－
「作」字（先秦上古）之使用早於「做」（中古以後）。
（初文為「乍」，甲骨、金文均作此，六國文字裡或加「彳」、「言」、「人」旁）
「作」於東漢時代《說文解字》已收錄，
（異體字字典 http://0rz.tw/jG7h1）
「做」見於明代《四聲篇海》（宋代《廣韻》未收此字），乃「作」之俗字。
（異體字字典 http://0rz.tw/7M4bz）
P.S.對岸的《漢典》目前掛掉中，以上主要參考教育部《異體字字典》。
（南韓《漢韓大辭典》出版前，號稱收字No.1）
在中古時代以前，「作」字包括現今「做」字之所有用法，
一般常見源遠流長的成語中，多用「作」字，幾乎不用「做」字。
（除非這成語出現的時代很晚）
「作」字解釋很多－－
1、興起、振起。說文解字：「作，起也。」如：「興風作浪」。
易經．乾卦．九五：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」
左傳．莊公十年：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
2、造就、培育。如：「天作之合」。尚書．康誥：「亦惟助王宅天命，作新民。」
3、創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。
論語．述而：「述而不作，信而好古。」
（以下名詞用法）
4、事業。如：「工作」。禮記．緇衣：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
5、詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
其中，與「做」字通用的字義如下：
┌─1、進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
│ 2、為、當。如：「認賊作父」。
┌─┤ 3、假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
│字│ 4、進行某事。同「做」。如：「作媒」、「作證」、「作事」。
│ │ 5、成為。同「做」。如：「作人」、「作官」。
│義└ 6、製造。唐．秦韜玉《貧女詩》：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
│
│
│ 後來才有俗字「做」出現（但俗字起源通常不易考察）
│
│分
│ ┌ 1、成為。如：「做人」、「做官」。
│工│ 2、進行某事。如：「做生意」、「做實驗」、「做事」。
└→│ 3、舉辦。如：「做生日」、「做滿月」、「做週年」。
│ 4、製造。如：「做衣服」、「做鞋子」。
└ 5、假裝。
《水滸傳》第35回：「宋江教分作三起下山，只做去收捕梁山泊的官軍。」
個人習慣的用法是，凡古語之用法就沿用「作」字，
後起用法（如「做人」）就用「做」字，
而能用「作」字（古字）涵蓋的字義，則以「作」字為先。
如：大「作」文章＝大「做」文章，
但我個人會採用「作」字，但也同意「做文章」沒有錯，
嗯...因為我是活在上古史～中古史前期的人...（大誤）
日常生活中的俗用，會以「做」字為先，
如果要展現文字古雅的特點，
「做飯」改稱「作飯」也OK...
就liu2007舉的例子而言，
因為現代的「作」與「做」用法已有分化，
所以「我做（do）了沒？」，而非「我作（do）了」...
若強調是「我作（write）了...（＋受詞）」，大抵應該是「作了文章」的意思，
今人使用這兩字，須依據上、下文意來判讀何者為宜。
古代人比較方便，一個「作」字就能包辦了...
【補充】
《漢典》「做」：http://0rz.tw/kbkXu （「作」參考：http://0rz.tw/kd1JT）
（↑引用幾乎是宋代以降的明清例子）
這裡有明確提及「『做』是『作』的後起字／分別字」，
但漢典云：「『作』字近代寫作『做』」說得有點含糊，
主要還是依字義決定用字，
創作、著作...等字義，得用「作」字，
「做」只有「分擔」了進行、舉辦...等原先屬「作」字的用法。
如：「寫作文章」不可作「寫做文章」，』
但「『作』這個字可寫做『做』」，句意上又說得通了。
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俺從小是個甲骨文控，長大後是漢字控（含日本），
最近又對西夏文、喃字有點興趣（還沒空學），
簡言之，除了刺目的殘體字外，
俺是個超級重度的方塊文字控...
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國文科改錯題還在繼續揪這個錯誤哦！^_^
「穫」从禾，多與農作物有關，收穫即是作物的收成。
《尚書．金滕》：「秋，大熟，未穫，天大雷電，以風，禾盡偃。」
（漢典：http://0rz.tw/Y0mwf 1、收割莊稼 2、收成 3、刈割、砍伐，如穫薪）
「獲」从犬，原是由狩獵而來的一個字，得在野外奔走獵取獵物；
《易經．解卦．九二》：「田獲三狐，得黃矢，貞吉。」
^^這個字指的是田獵（打獵），不是種田。
（漢典：http://0rz.tw/ON80T 1、獵取 2、獵物 3、得到 4、遭到）
「收穫」不用「獲」是有道理的，試想看看－－
哪個農夫會在自家的作物裡「打獵」呢？
哪種「動物」願意像農作物一樣，動也不動地站在田裡等你去「收」呢？
嗯...？！
好吧！就我所知，北海道農田有法子「種」出「蝦夷鹿」和「鮭魚」...Orz
之所以會覺得這兩個詞通，大概是在網路上沒啥人會出聲糾正，積非已久。
再者就是google出來的東西，常常是對錯各半，要稍加判斷...
也別太相信教育部《國語辭典》，它常說不清字、詞來龍去脈，甚至有矛盾處。
當然，歷史上多的是「積非成是」的用詞習慣，
多數台灣人幾乎都過著既不農耕也不狩獵的日子嘛～
也許哪一天...獲、穫就「通同字」了 ～( ￣ c￣)y▂ξ
下圖僅供參考－－
本義
隻／雙 ─┬─→ 獲 从犬
│
↑ ↑ │
└─→ 穫 从禾
抓 抓 分化字
到 到
一 兩
隻 隻
鳥 鳥
推
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※ 編輯: lupins 來自: 112.105.123.24 (07/31 19:09)
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