Re: [討論]中原儒道佛不平衡 編劇偏心
其實真正是宗教的只有佛道兩教。所謂的儒是儒家,是一種思想相信各位對儒家並不
陌生...從小學開始其實便是以儒家思想為中心在學習。什麼三綱五常...論理道德,說穿
了都是儒家思想所演變而來的。
實際上儒家會變成中華文化的主體(也有人說是中華文化的精華),這件事跟古時帝王
統治有關係,倫理強調的是君臣間的位階關係;反倒是宗教佛道會響到帝王的統治,當然
帝王與宗教的關係仍然密不可分。說到底還是與權力分配有關(傅柯表示:)。
想補充一下關於「道教」,前面有鄉民提到老子是道教的祖師,就現在道教的發展情
形來看是這樣沒錯。但實際上老子是九流十家的「道家」,之所以變成道教的祖師爺是因
為宗教的需要,所以才將老子借過來拜,道教的起源印象中是可以從三國時代開始,也就
是漢代,當時北方是黃巾之亂的「太平道」,南方有「五斗米道」(後來發展成正一天道
等道教派別),都可以算是早期的道教派別。
至於前面也有鄉民提到道教思想中會有儒家思想,這部份跟本文開頭提的論點有關,
當政治主流是儒家思想時,民間很難避免不會受到影響,而宗教的為了吸引信眾,引介當
時社會上的經典也是無可厚非的,更何況思想的發展不可能全然的這麼純粹,如儒學發展
至宋明理學時已有佛教思想加入,更不用論是為了吸引信眾的宗教。
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回到PILI
大餅在這十年所表現的其實比較是儒家的精神,早期那種鮮明的道教思想已經不太明
顯了。雖然大餅的外表還是強調所謂的「仙風道骨」,不過真的道教或道家所表現出來的
思想及做為,在大餅身上是看不到的。
至於編劇為什麼要特別搞儒教。也許就像前幾篇鄉民提到的:佛道梗多吧XD。隨手拿
一本佛經,裡面抄幾個字就很有味道了。反倒是儒家那些所謂的經典,大家聽都聽膩了,
劇情的張力就顯現不出來了。
當然偶爾還是有像「以一貫之」(那把不叫中庸...不要再亂拔獅子鬃毛了)、「荼糜
」這種經典兵器。
組織部份值得一提的只有學海無涯了,雖然主事者也都黑掉,不過至少在PILI史上算
是頗有建樹的儒門組織了,至於儒門天下一.一
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其實近期像大隻魚及仲裁到目前為止的表現還不錯,大隻魚有把那種儒士的脾氣表現出
來,仲裁則是有把儒家「名」的部份表現到,瞧那兩個調教完美的左右判令。
不心打了這麼多廢話...
以上
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◆ From: 123.50.56.114
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