Re: [請益] 龍山寺和行天宮求得吉凶相反的籤
※ 引述《tokachi (筆直墜落或加速解離)》之銘言：
: 目前面臨抉擇，
: 不知道要留在台北找工作並準備考試（我的領域在台北工作機會不多，目前也沒著落），
: 或是接受外地某公司已幾乎確定會給的職務（即使不接受這個，我在外地的工作機會
: 也較多，不難找到）。
: 我稍微傾留在台北，但又捨不得放掉已有的機會，所以到龍山寺和行天宮求了籤。
: 我向神明請教的問題是「如果繼續留在台北找工作並準備考試，這條路如何？」
: 龍山寺：
: 觀世音靈籤第七十九首 魏顆得老人結草 上中
: 虛空結愿結人緣，保得人安愿未還。
: 得兔忘蹄真絕跡，敢將初誓謾輕瞄。
: 行天宮：
: 第五六籤【下下。己己】
: 心頭理曲強詞遮 直欲欺官行路斜
: 一旦醜形臨月鏡 身投憲網莫咨嗟
基於我的經驗
這裏僅就行天宮籤詩跟您說
這首詩的意思是
明明知道理法不通但仍強詞遮掩
想要欺瞞官法走偏斜的路
一旦醜形畢露就像黑夜裏被月亮照的清楚
到時身陷困境不要嘆息
*憲網:法網
*咨嗟:嘆息
抽到此籤
勸人不要走偏路
否則後悔莫及
這支籤看來很嚴重
但其實是指當事人走錯路而身陷泥淖之意
如官法困身動彈不得
非直指有形的法律而已
你問留在台北,則行天宮是反對的
而且非常反對
不妨另想其他出路
參考資訊:
http://jacqueline99.pixnet.net/blog/post/26859181
第五六籤【下下。己己】
心頭理曲強詞遮
直欲欺官行路斜
一旦醜形臨月鏡
身投憲網莫咨嗟
聖意一
莫興訟。勿求財。病有祟。行人回。婚須審。難信媒。行正直。免凶災。
聖意二
莫興訟。勿求財。病有祟。行人回。婚須慎。難信媒。行正直。免凶災。
東坡解
心邪理曲。飾詞欺公。明鏡照破。心致終凶。何如退步。正直是從。庶免其禍。可保厥躬
。
碧仙註一
萬事皆從命裏招。十場煩惱九場焦。不如退步求安靜。只把明香向佛燒。
碧仙註二
訟累皆由自己招。十場煩惱九場焦。不如退步求安靜。只把明香向佛燒。
解曰
此籤先凶後吉。有成有敗。不如退步免禍。
休問訟。莫求財。病有邪。婚不成。信未同(至)。修陰騭。免凶災也。
釋義
天下奸無不破憲網。臺諫官也。
訟者若理由詞強。則不免鞭答(笞)戮辱。悔亦晚矣。
求名若朔日不應。望日主上人作養反吉。
庶人得此。明有人非。幽有鬼責。一毫欺心。十分惡報。
只宜為善。不可以私減公。如此則禍消福降。事事遂意也。
占驗
一生占入學。後果與選。
又一生占科舉止考。雖見遺。後遺才收錄。蓋應身投憲網之句也。
故事
(一)王樞密奸險
宋。黃欽若。字定國。官至樞密。封冀國公。諡文穆。
仁宗嘗謂輔臣曰。欽若久在政府。觀其所為。真奸邪也。
澶淵之役。遼已大震。冠準請乘破竹之勢。以復燕雲。
欽若妒功。乃以孤注阻之。
真宗竟許遼盟。使宋終燕雲。欽若之罪也。
(二)張綱埋輪
《教育部國語辭典‧張綱埋輪 》後漢張綱被選為八使之一，受命巡視各地，其他七人都已
出發前往奉派地方，張綱卻在洛陽將車輪埋起來，表絕決不出行，而上書彈劾當朝權貴大
將軍梁冀及其弟梁不疑。典出後漢書‧卷五十六。故後世以張綱埋輪表示抨擊權貴，不畏強
權。
: 在龍山寺抽到的籤雖然是上中，但查過解釋後，我無法與我的問題做連結。
: 而在行天宮抽到的籤讓我驚訝，不僅吉凶與龍山寺相反，且籤詩似乎告誡我不可有歪念。
: 我很納悶，我期待的工作與想準備的考試都是正當的，何來歪念呢？
: 當我繼續詢問恩主公，能否指點我去外地工作是否妥當時，卻怎麼也擲不到聖筊，
: 最後只好抱著納悶離開。
: 懇請板上高手為我解釋這兩支籤，感激不盡。
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