Re: [問題] 耕耘只可在鄉邦(問學業)
※ 引述《LoveDior (GO GO 加油~)》之銘言：
: [問題背景]
: 原本準備今年去國外唸秋季班
: 申請學校告一段落後, 拿到了很多學校的入學許可
: 雖然拿到的offer都是排名很漂亮的好學校
: 但是夢想中的超級名校卻落榜了
: 另一方面, 由於出國花費甚鉅, 父母突然提議希望我先準備公職考試
: 考上了就不用擔心出國費用,也不用擔心畢業沒工作
: (出國障礙為: 1. 龐大金額 2.轉領域所產生的未來不確定性 3.工作難找)
: 但是公職考試畢竟不是說考就考的上的
: 更何況要考的是名額稀少的駐外人員公職考試
: 但家人認為我不用心 怎麼可以還沒考就說考不上...
: 目前困境是, 學校要求的回覆期限在即
: 公職考試方面四月才開始準備,九月底要考試
: 選擇出國就無法參加考試
: 1.選擇出國:
: 准備公職的補習費繳了,書買了, 課也快上完了,選擇出國就等於這幾個月付出的金錢成本
: 白費,我爸不是很開心 , 但當初也是因為他突如期來的提議才會另外花錢弄這些的
: 2.選擇公職考試:
: 還是那句話...有考不見得考的上,我承認我很悲觀,
: 但一方面我將延後一年出國(悲觀視為浪費一年),明年我就25了,目前沒有工作經驗...
: 另一方面往好方面想, 我可以再申請一次, 說不定可以獲得夢幻超級名校的入學許可..
: (但也有可能拿不到, 但我想應該比考上公職或是中樂透的機率高 = =)
: 另外選擇考試的話, 我可能必須要付訂金保留學校, 訂金約台幣12萬,不可退費, 如果明
: 年有變數的話, 恩...算是損失滿大的..
: 補充: 我大學念教育領域, 公職考試是政治領域, 出國唸書是商學領域
: 我去行天宮求籤,
: 問題是: [我暫緩考試,先選擇出國唸書, 這樣可行嗎? ]
: 獲得的籤文如下:
: ---------------------------------------------
: 66首 杜甫遊春~ 庚己 上上
: 耕耘只可在鄉邦
: 何用求謀向外方
: 只說今年新運好
: 門闌喜氣是雙雙
: ----------------------------------------------
: 以我的問題來看: 上上籤表示出國大吉
: 以籤文內容來看: 似乎留在國內考試的好??
: 很妙的是~
: 以解籤人員的說法:
: 出國好, 出國將有新的機會,也換個環境, 但應該先和家裡溝通清楚, 確定自己要的是什
: 麼? 再出國!
: 我被弄得好亂, 可以請解籤的版友提供意見給我嗎?
: 我有先搜尋過了相關問題 但都沒有我要的
: 麻煩了~ 非常感謝!!
這的確挺有意思
照理如果你問的是留在國內好或出國好
那麼才給這支籤的話是指留在國內
但你明確問的意思是出國好嗎
就這支籤來說雖是上上籤
但內容是說不建議出國只宜在原地
而且
這支籤所指不只是留下來好而已
而且是有雙重以上好事
(甚至指結婚)
如果我的解讀
會建議你暫緩出國
給個時間限定
如果在時間內仍沒有什麼好事
再出國無妨
因為這支籤也沒有急迫的意思
而且比較像是你其實一定會遇到的好事
給你參考..
第六六籤【上上。庚己】
耕耘只可在鄉邦
何用求謀向外方
見說今年新運好
門闌喜氣事雙雙
(見說二字，另有改作只見一說)
聖意一
病即安。訟即決。財漸豊。名高揭。行人回。婚可結。莫外求。福儘得。
聖意二
病即安。訟即決。財漸豐。名高揭。行人回。婚可結。莫外求。福儘得。
東坡解
出外不宜。在家必達。時運將亨。財祿俱發。好事重重。門庭改革。若欲遠圖。弄巧成拙
。
碧仙註一
自家安分莫他求。自有榮華切莫憂。喜得一陽天氣象。也知春煖勝三秋。
碧仙註二
自家安分莫他求。俯仰寬舒得自由。現在陽和春已到。桃紅李白樂悠悠。
解曰
此籤不宜遠行。只宜守舊。自有超達。時運漸亨。
財祿俱發。訟不宜。財自至。婚可求。名利高。
病獲安。孕生貴子。風水利順。家宅昌隆也。
釋義
名利只宜近處。不宜遠行。守舊好。進步難見。
說新運好者。不是決。許其好。尚當待時發達也。
占此者。凡事皆利。且得護喜。婚姻事尤宜。
耕耘或作經營。向字或作出字。
占驗
正德間。京師揚惟聰占此。後以鼎元歷官翰苑。
至宮保學士尚書。凡十餘任。並不出京。正應首句。
故事
(一)杜甫遊春
唐。杜甫。字子美。杜陵人。
玄宗朝獻賦。命待詔集賢院。後轉檢校工部員外。
卻甫覽君書。善為詩歌。涵渾汪洋。千態萬狀。
陳時事。確切精深。世號詩史。
元禎謂。詩人以來。未有如子美者。
惟好賞春山。故每當春晴。必遊郊外。
(二)諸葛隱南陽
必如諸葛孔明之隱處南陽，不屑輕出，待至劉備三顧，勤勤懇懇，方效驅馳，名士之出處
，如此慎重，豈田疇輩所得望具項背乎？三國人才眾矣，如孔明者，其固超類軼群哉！
節錄自：http://www.angelibrary.com/real/tai_tong_po/houhan/083.htm
chance 研究室
劉備有沒有拜訪三次，有些小心眼的人一直在懷疑，其實應該有。
《前出師表》臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑
鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事；由是感激，遂許先帝以驅馳。（
http://www.conming.org.tw/%B8g%A8%E5%A4%E5%B6%B0/%ABe%A5X%AEv%AA%ED.htm）
前出師表目前大多不認為是偽作，『表』是呈給君王的，不是茶館裡說書用的，沒有『三
顧』而寫下『三顧』，這可是欺君。如果孔明認知劉備實際上沒有去三次，而故意寫三次
的話，那是孔明 欺君外加自抬身價，偏偏歷史上不會同意這樣的人格評價，所以基本上
不用懷疑『三』這個數字，不多不少，三次就是三次（至少孔明相信是三次）。
當然也有一種可能，就是當初劉備自己告訴孔明先前已經去過兩次，那就......，不過這
純屬我們以小人之心度君子之腹，至此看來似乎好像連我們也變得很小心眼了。
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04/10 23:18, , 1F
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