Re: [討論] 百首籤詩跟六十甲子籤能互通嗎
※ 引述《annieisyuan (atom wu)》之銘言：
: 嗯...
: 某天我翻起過去的日記
: 我有將廟宇抽到的籤放在日記本的習慣
: 將他們拿出來排排站
: 家裡面放了
: "諸葛神數"
: "百首籤詩解"
: 還有六十甲子籤
: 我把它們原本的故事拿出來對照
: 還有天干地支觀察一下
: 神奇的我竟然發現有些不同系統的可以互通
: 有些卻好像是獨立的找不到
: 對應的
: 也就是說 六十甲子的籤有些籤同故事不同且能對應到百首籤詩
: 有些卻不一定對應到百首籤詩
: 想請問板上的高人們
: 這算是什麼原理呢
: 或者能夠有換算的方法嗎?
: 不好意思 麻煩大家解答了
: 謝謝
諸葛神數又稱孔明神數籤.另一種稱呼384籤.
應該會有多人認為是1700多年前諸葛孔明所創立.
我研究發覺384籤創作時間應該是在清朝乾隆年間時所創作的，
並非諸葛孔明創作的籤詩，此創作應該是清朝乾隆時代的欽天監.
也有可能是清朝末年時所創作，這可從籤詩第103籤便可知一.二
籤詩如右；民樂業，官吏清，雍熙之世，復見于今
告之千秋鴻業，仗此望明君。
雍熙之世的*雍熙*可稱雍正與康熙，這是個人見解之處
如有錯誤之處請指正.
我從桃園到嘉義所看到的廟籤，大概以六十甲子籤與百首籤居多，
另有120首籤詩.諸葛武侯靈感神卦32籤.福海宮32首籤詩，
義民廟甲子60籤詩. 義民廟甲子60籤詩與六十甲子籤的籤詩內容完全不一樣
本人也收集香港黃大仙百首籤，此籤詩與籤首故事典故可相通解籤，
百首籤詩內容大概還沒有看過第二種籤詩內容，
百首籤詩內容順序(籤號)，各廟都是相同.
但籤首故事內容就不一定是一樣，
舉例.新竹普天宮第一首籤.籤首故事是十八學士登瀛洲 大吉籤
嘉義武財神第一首籤.籤首故事是劉先生入贅東吳 大吉籤
新竹普天宮的五十三首籤.籤首故事是劉先生入贅東吳 下下籤
同樣是劉先生入贅東吳，嘉義武財神是大吉籤.
但普天宮的劉先生入贅東吳卻是下下籤.
劉備入贅東吳是要獲得東吳支援對抗魏國的曹操，
劉備達成目的可稱是大吉籤。
孫權的妹妹是位凶悍女子，剛猛過人
劉備入贅孫家恐怕日子會不好過，可稱下下籤.
籤首故事內容大吉籤或下下籤就看解釋方式與內容而定.
以上僅供參考.....
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04/04 21:50, , 1F
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