Re: 東西南北不堪行+勸君把定心莫虛
※ 引述《vedanta (vedanta)》之銘言:
: 首先感謝版主的詳細解答,
: 而且把典故都找出來~真貼心!
: 但我覺得版主跟廟公解籤的方向似有不同
: 廟公所針對的方向是「我與前男友的關係」,
: 所以在「趙匡胤」這張問感情的籤裡,
: 他認為我們的關係無法進一步;
: 但版主所針對的方向則是「我與其他人的關係無法進一步」。
: 接下來,在摧文德胡鳳嬌一籤當中,
: 我問的是「與對方的姻緣」,
: 廟公認為因為這是個三角戀,而且女主角最後嫁給了別人,
: 所以這意味著我與他這一世不可能有姻緣,
: 而是與別人有姻緣。
: 但版主所解的則是依籤文所說,
: 認為神明所要表達的意思是「我與對方的緣份深厚,無需擔心」
: 故而造成了兩種迥然不同的結果
: 啊...好不容易去問了.....
: 解籤的答案竟然差異這麼大..............
: "><........
: ※ 引述《Sandhina (桑德辛那)》之銘言:
: : 籤詩與籤詩故事的主從關係究竟如何?這是一個很值得討論的問題。
: : 雖然許多籤詩文字其實相當淺白,例如vedanta版友所求得的這兩首,便都很接近白話,但
: : 對識字不多的民眾而言,可能還是不易了解。籤詩故事多半出自戲曲、小說或民間傳說,
: : 對一般民眾而言,則或許要比籤詩本身更容易體會,Sandhina因此認為籤詩故事應視為籤
: : 解的一種。正因為籤詩故事是一種籤解,所以不同的人可能會以不同的故事來說明同一首
: : 籤詩的意涵。例如vedanta所求得的第二首籤詩,有人用「崔文德、胡鳳嬌到家空成姻緣」
: : 的故事來演繹,有人則以「孫臏學藝」的故事來說明;也有的人是以「武吉遇太公解卦」
: : 的故事來解釋。總而言之,Sandhina並不贊同「廟公」所謂「不要拘泥於籤文」的看法。
: : (附帶說一句,如果求籤、解籤者關心的都是「故事」的話,那麼神明何必那麼麻煩的給
: : 二十或二十八字的籤詩呢?)
: : 那麼這兩首詩的籤詩故事,又為籤詩作了什麼樣的解釋呢?以第一首詩來說,「宋朝趙匡
: : 胤困河東」的故事,典出小說《飛龍全傳》。趙匡胤因輕敵中計,受困河東二十多天,士
: : 兵餓死大半,但他並未因此出降,仍決心死守。他堅信自己一定能夠突圍,而他的義兄周
: : 世宗也一定會設法為他解圍。最後,他確實就與義兄裡應外合,成功消滅敵軍。解籤者如
: : 果只突顯趙匡胤所面臨的困境,那就只解釋了籤詩的第一句,即「東南西北不堪行」。這
: : 個故事其實是可以和籤詩相互對映的,趙匡胤堅持不肯投降,不正是「前途此事正可當」
: : 嗎?他對義兄的信任,以及他最後所獲得的結果,也和三、四兩句相合,不是嗎?
很巧,我今天也抽到上述第二支籤(勸君把定心莫虛...)
而且問的也同樣是「與對方有無姻緣」
結果廟方解籤人,劈頭就告訴我:「換一個吧」
「你跟他不會有結果」
老實說,乍聽到真是非常難過..
看了版大完全相反的解說,心裡其實比較好過一點
不過,不禁產生疑問
籤詩的解讀似乎因人而異?
到底選擇相信什麼?是不是其實存在於個人內心呢?
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