[分享] 就是一群痛苦的人

看板NewAge作者 (便當(網路伯伯))時間6年前 (2017/10/01 22:01), 6年前編輯推噓21(21推 0噓 107→)
留言128則, 11人參與, 6年前最新討論串1/1
我想大部份的板友應該不會喜歡這個標題. 會覺得要多談光與愛才會更加讓自己有光與愛. 老是講痛苦就會讓你越來越痛苦. 但是,前幾年參加過幾次新時代聚會,我的感想就是標題的這句話. 當然,也許你會認為"因為你的內心只有痛苦,你才會看別人都是痛苦!" 這樣的話我也不否認. 忘了什麼時候開始,我就覺得追求"成為一個仙風道骨的人"不是很有義意的事. 當然也不需要讓自己變成一個瘋狂的行動炸彈...... 體悟什麼是本我,什麼是內心的光,是為了成為一個開悟的人嗎? 對我來說,每個人的"本我和痛苦"都是同時存在的. 體悟什麼是本我,對我來說只是一種可以坦然面對自我的理由. 體悟什麼是本我,對我來說只是一種可以坦然面對痛苦的理由. 開悟是什麼那就不是很重要.... 當然我不是要你每天都沉浸在痛苦的情緒中... 我每天的生活也不是真的很常感受到痛苦. 人的習性就是每當有機會面對內心真實的自我時,就會想要逃開. 因為那太渺小,太平凡,太痛了. "不如多去認識光與愛?如何開悟?什麼是超靈?未來有什麼預言?" 大部份的人總會這麼想,這很自然. 我不是要否認這些東西,只是如果追求這些東西是因為想要成就一個更好的自我. 而你認為"成就一個更好我自我,就是解除這些痛苦的方法"...... 也許幾年下來你會越扮演越熟練,你週圍的人都覺得你是個有修行有成的人. 但你內心真實的自我還是在那邊. 阿湯哥1996年開始演了五集不可能的任務,他演的很好. 但演的再好,真正的CIA都不可能讓他去當真的特務. 你說,你寫了那麼多字,這個不重要,那個不重要,那倒底什麼東西才是重要? 我本來想說,內心真實的自我才重要. 但仔細想一想,它也不重要. 光與愛等等的這些東西都不是問題,問題在緊抓著它. 什麼都不是問題,問題在"緊抓". 如果你沒有痛苦,你就不會緊抓著你覺得能快樂的東西. 你會覺得"很重要"的東西,通常是讓你能成就自我的東西. 痛苦一直以來就在那裏,你的自我也是. 自從你的頭腦開始有"我"這個觀念以後,它們就在那邊了. 解決它的方法呢?沒有! 大師,師父,超靈,各種經典,書本都說有方法,你卻說沒方法? 因為任何東西只要它變成了能解決問題的"方法". 那它就變成了一個頭腦用來脫離真實自我的詭計...... 但我還是不會反對你去嘗試,畢竟該走的路還是得走. 我只是說說我的想法而已. 而且解決問題一直都不是我的長項. 也許直到我們有天發現問題其實不是真的問題..... -- Sent from my MS-DOS 3.3 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.166.137.102 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/NewAge/M.1506866469.A.480.html
推
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我認同您說的，有人說真理是無路之路，這也不算錯
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但一旦試圖改變它，那就等於認定了問題的存在
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換句話說，或許根本沒有問題存在
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緊抓著任何一種觀念才是障礙
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無論是靈性的或物質的
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但我也認同一定程度的努力，值到發現一切皆徒勞
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到此時才可能真的將觀念鬆懈吧！
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或許某方面來說，徒勞而解放的前提是你有勞作在先
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這也未嘗不是一種可能
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當然,有些人接到電話就能知道是詐騙. 有些人非要去操作ATM,整套流程跑完,錢拿不回來了,他才能真的體認到那是詐騙. 再有些人會一次又一次的被騙下去..... 但是,當人總算開始停止找尋,開始向內看,開始對自己誠實. 覺知,並體悟真理,並且把這些體悟都自然內化到內心最深處的每一刻. 那又是一段更長的旅程..... 不過,人的內心深處有一種本能在,只是我們通常都不知道它,也對它沒有信心. 有時候你會突然靈光一閃,頭上冒出一個燈炮,突然想通了什麼! 你不知道它在燈炮一閃之前,在心靈深處運作了什麼?運作了多久? 我就不說它是"悟"了,因為有時候跑出來的是至寶,有時候跑出來的是垃圾. 有時候佳作大噴發,有時候又跟睡死了一樣無聲無息. 有時候前進,又時候卻又後退. 總之,它和努力無關,你無法控制它,它沒有規則可尋. 不過若你真的開始向內走,它又是你唯一可以倚靠的東西......
推
10/02 01:29, 6年前 , 10F
讓我痛苦的只是，我知道那裡有個真相，而我不知道怎麼
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知道。
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嗯,怎麼說?
推
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許多人為了離苦得樂而追求開悟 事實上開悟後並不能離
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苦得樂 而且意識狀態達到所謂開悟 並不會自稱自己開悟
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因為根本沒有....只是更了解這所謂沒有是什麼東西 若
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要說有什麼不一樣 只是更真實的面對自我吧 痛苦也好
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快樂也好 都一樣 當然也可以說若都一樣怎麼不選擇讓自
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己快樂呢？我會說 這都是生命的一部分
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10/02 10:20, 6年前 , 18F
進入到更深層又不太一樣了 沒有所謂痛苦和快樂 也不是
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10/02 10:20, 6年前 , 19F
說不存在 只是就是這樣的感覺 不太懂要怎麼解釋...
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10/02 11:08, 6年前 , 20F
更深層是情緒流動的很快，沒有什麼抓取，就好像這樣也
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好那樣也好嗎？
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有些人主張就讓情緒流過去,或是就讓思想流過去,不要對它作出反應. 這基本上是有道理的. 但是除非你內心深處真的認為情緒不重要,思想也不重要. 你才會真的不去抓取..... 但通常我們是先認為,有一顆平靜的心很重要. 然後把不去抓取當作讓心靈平靜的一種手段. 那就以經在抓取這個方法而不自知了... 就算經過努力練習而能讓情緒思想流過去. 內心深處某個地方還是會扭曲的. 所以我會比較建議多去體悟什麼是情緒,和它為什麼會出現的原因.
推
10/02 11:49, 6年前 , 22F
有點類似 很順其自然 不會去刻意做什麼 不過有時候我
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10/02 11:49, 6年前 , 23F
會想講這些到底好不好 講了反而會讓人有個刻板印象 或
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10/02 11:49, 6年前 , 24F
者執著那些話或者感覺 反而不能成長
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放心,能不能成長,在人的內心自有造化.... "真理總是很無聊",若你說的不對,沒有人會聽. 若你說的對,那一定無聊至極,就更加沒人會想聽了...... 所以若是我想說什麼,唯一的理由就是我想說. 其他的勸世或是助人解脫等等理由...那就真的是不用想那麼多了~
推
10/02 20:47, 6年前 , 25F
哈哈 是啊 那個真的很無聊 不過也沒那麼偉大情操想要
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10/02 20:47, 6年前 , 26F
救世幫人 那個跟一般想像落差真的很大 曾被說我愛很大
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10/02 20:47, 6年前 , 27F
自認很自私 近期都在成就自己 不太懂光工說我愛很大
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10/02 20:47, 6年前 , 28F
指的是什麼....
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10/02 21:10, 6年前 , 29F
什麼怎麼說？
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因為光看那句話不太確切知道你想要的是什麼? 不過的確有個真實的東西,但那個其實什麼也沒有. 什麼也不是,但是那就是真實的自己. 相對而言,自我只是一些感覺和思想的集合體. 尤其這些思想都是一些陳舊的制約反應,痛苦和恐懼的集合. 當自我知道那個真實的自己存在,會有什麼不同? 大致不會有什麼不同,只是有時對一些事情會多了一點距離感. 雖然制約還是制約,痛苦還是痛苦,恐懼還是恐懼. 但因為這些距離感,本來有一些事情的動機變少了. 可能本來100%,變成80或95. 有些事情也變的比較沒有意義,變的可有可無.
推
10/02 21:16, 6年前 , 30F
賽斯說：人類所有受苦的目的只有一個，就是讓你學會"È牐W
10/02 21:16, 30F
推
10/02 21:18, 6年前 , 31F
學會"受苦是不必要的"！詳見「個人實相的本質」一書。
10/02 21:18, 31F
你自己的想法是什麼呢? 比如說,假如你帶的新人感覺工作不是很積極,讓你想把他叫過來訓一訓... 或是小孩在吵鬧等等的情況發生時,這句話是否能派的上用場?
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10/03 00:16, 6年前 , 32F
好像曾經有體驗過那個樣子，就只是一切任其生滅（？）
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10/03 00:16, 6年前 , 33F
而沒有什麼自己的起伏（果然很難言語描述），但後來
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還有 55 則推文
還有 5 段內文
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10/09 10:35, 6年前 , 89F
慧可說 請大師傳我安心之法
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10/09 10:36, 6年前 , 90F
師曰：你拿心來，我就為你安
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慧可：你拿心來，我就為你安
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師曰：那麼，我已經為你安心了
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但達摩會這樣對慧可說，是因為慧可已經有了很高的悟性
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10/09 10:38, 6年前 , 94F
才會給出根本無一法與無心可安這種給上根利智人聽的答案
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而慧可聽到之後立刻大悟
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但對一般痛苦執著顛倒的人來說 他就算聽一百遍無一法可得
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10/09 10:40, 6年前 , 97F
無心可安 也只會覺得是打高空 沒有任何利益
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類似的例子還有很多 神秀與慧能的故事也有提到
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神秀說 身是菩提樹 心是明鏡台 時時勤拂拭 莫使惹塵埃
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慧能說 菩提本無樹 明鏡亦非台 本來無一物 何處惹塵埃
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也是一樣的道理 到最後會發現無一法可得無心可安
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10/09 10:42, 6年前 , 102F
但那是 "到最後" 的境界 一般人欣賞欣賞就好
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10/09 10:43, 6年前 , 103F
一般人還是得學神秀那種 勤拂拭的法門 慢慢成長累積智慧
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直到有一天忽然發現這一切都是不需要的 那時候你就可以
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直接從神秀的境界跳到慧能的境界
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10/09 10:44, 6年前 , 106F
簡單說 就是頓悟法門 與漸悟法門的差別
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頓悟法們欣賞欣賞就好 頓悟法門是不用修的 欣賞過後
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能開悟就開悟了 不能開悟想再多也是徒勞
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10/09 10:46, 6年前 , 109F
還是會去老老實實的從漸悟法門開始累積 累積到某個階段
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就會自動頓悟畢業了
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10/09 10:49, 6年前 , 111F
境界不到的話 一直強調頓悟 也只是打高空而已
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沒有太大的實益 或許可以當作是 小我的發洩吧
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推
10/09 12:58, 6年前 , 113F
故常無，欲以觀其妙； 常有，欲以觀其徼。
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10/09 13:00, 6年前 , 114F
還沒沾到nonduality(不2)的滋味前 最好還是學著兩面都看
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當人體採用不同的觀察法 體內會有氣 走向不同的流動
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10/09 13:02, 6年前 , 116F
莫名其妙領悟 就是觀察日深功力久了突然打通
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10/09 13:03, 6年前 , 117F
(當然 這樣講 只是提供另一種觀點參考)
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推
10/09 13:05, 6年前 , 118F
比喻而已 (每一種不同的思考 或有它們存在的意義)
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如二語歸於一語 (所謂 眼色二語 歸識一語 是另一個例子)
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推
10/09 18:16, 6年前 , 120F
出自虛雲老和尚
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10/09 18:19, 6年前 , 121F
轉識成智可以跟悟無關，如台語常說人要會變巧
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10/14 00:21, 6年前 , 122F
10/14 00:21, 122F
推
10/14 00:29, 6年前 , 123F
為什麼要兩面都的看的理由?
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其一是 : 未出輪迴而辨圓覺 此圓覺性及同流轉
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10/14 00:30, 6年前 , 125F
其2:我諸弟子不解我意 倡言如來說有中陰 & 唱言說無中陰
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10/14 00:31, 6年前 , 126F
所以到底是有中陰呢? 還是無中陰? 後世人又沒如來可問了
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推
10/14 00:33, 6年前 , 127F
如來說了一個東西 但又說了只有如來可見 (餘還有無想天)
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10/14 00:34, 6年前 , 128F
所以後世弟子無眼可見 千萬不要隨便下決斷
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