Re: [探索] 意義在哪裡?

看板NewAge作者anawak (...)時間7年前 (2017/01/10 04:07)推噓6(6推 0噓 21→)

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我的道行很淺，不過想說一小小的意見。 ※ 引述《nvidia15 (玉樹臨風帥帥寶)》之銘言：我看這位原po只想尋找某種答案，才會來這個版。大家不用噓。至少他沒有說你們這些人都是神經病。佛教版有些人辯起來很激動，情緒言語多過內容。小心變成正義魔人。我綜合一下佛教跟新時代的內容，我最近也是疑惑很多。剛好藉此機會聊聊。 : 嗨!各位!我是原po : 很高興各位版有熱心的回應， : 不管回文回信箱推文都很感謝你們的回應， : 對於各位的建議我也是虛心接受。 : 不過我還是來講清楚這新時代書籍遇到的疑問好了， : 1.合一經驗，這種經驗真的存在嗎? : 就像外星人跟鬼一樣，說不定有人看過、遇過但是科學上就是沒被承認， : 不承認但不代表沒有，請問各位版友看到這類似經驗分享， : 你們會信還是不信? : 我只是想知道，合一經驗是不是為了騙點閱率人家瞎掰出來的. : 如果真的有人體驗過，那到底是有甚麼前置作業? : 2.處之當下，這種經驗真的有人隨時都在那個境界嗎? : 隨時覺察自己，真的有版友做得到嗎? : 隨時都活在當下的人，是不會受到情緒的牽扯， : 奧修說:每一個一秒都是新的開始.(大概意思啦) : 那人為何要有情緒? : 這樣是不是跟我們自然的情緒反應有所矛盾， : 處在當下是自然，情緒反映是自然. : 也許我解讀不對，但是我總覺得還是很衝突對立. : 有人說接受當下的情緒，不要沉浸在裡面，認出情緒就抽離， : 情緒來了就應該要發洩，不是嗎? : 為何要這麼壓抑自己? : 3.最困擾人的，『記得自己是誰?』 : 我是由過去經驗堆積而成的我，是自我 : 在我是新生兒的時候，我沒有經驗堆積，那時候的我就是自己，是嗎? : 問題來了， : 找到自己能夠有甚麼幫助? : 找自己的意義何在? : 最後，真的有版友可以分辨出，自己跟自我嗎? : 這樣人格不是很分裂嗎? : 不不不那個生氣貼文章的是自我 : 這個提出問題找問題的是自己 : 這樣算是找自己嗎? : 矛盾的又來了， : 奧修說:自己要由內在去尋找. : 我自己都看不懂到底這是甚麼巫術了，我要怎麼找自己 : 最後是不是透過自我，透過別人來體驗甚麼叫做自己? : 痾?所以提問題的人都是自我...? : 最後透過別人找到的還是自我? : 阿自己到底是誰? : 你們有人看得懂我上述有多人格分裂混亂了嗎? : 新時代的東西都這麼咬文嚼字嗎？ : 這樣才文學是嗎？綜合你以上的內容，我想答案大概可以是這樣：佛教說萬物起於無明。從無明開始，有了12因緣。無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。無明就是，某一刻，莫名的原因，起了某個念頭。行，大概可以解釋成造作。識，業識。以下不一一解釋。白話大概就是某一刻，莫名的原因，起了某個念頭，想要做點什麼事，產生了意識(產生這個動作就是行)，顯化宇宙間的物質，自己又投胎成為某個個體， (這兩個可以算名色) 有了六入(眼耳鼻舌身意)，然後開始跟外界接觸，產生各種感受。對感受有了喜好，產生愛。因為對某種感受有了愛，所以想去追求。這個愛不單指人與人之間的情愛，可以泛指任何喜好、任何成就。追求的過程就是取。然後追求到手之後，就是擁有的狀態。擁有的當下也是生的開始，有生就有老死。例如立志買名車，喜歡名車就是一種愛。努力賺錢就是取的過程。買到名車就是擁有的狀態，同時這部車也開始邁入生>老死的旅途。車有年限，零件會壞，要修理，最終不堪使用。好，這是我自己理解的佛教。(我道行淺，一定要說這只是我個人理解，歡迎指正) 另外，佛教或道教同時也有這樣的教理：一切本自具足。人人都有如來佛性。這一點也很重要，稍後會提到。但是新時代大概是這樣： (下文大概主要來自巴夏，最近看它的影片比較多) 這宇宙本來源於一，we are one, we are all. 宇宙既然是一切，所以分化出無限個多重宇宙、無限個個體去體驗一切，完成一切。因為唯有遍一切才能構成一切。 ^^^^^^ ^^^^ 遍佈各界種種事物宇宙所以宇宙本源造作出各層級、千變萬化的靈魂，去體驗各自時空裡的一切境界。靈魂又分化出高我與小我。每個人背後都有高我(higher mind)，都有連結。這高我在很高的層級，幾乎知道所有事。小我就是我們世俗人的意識。所以每個人的存在都有目的，你所經歷的所有事，都是你想經歷的事，高我想要你這個小我去經歷的事。也許你在人生的過程中迷路了，多繞了好多地方，在某個地方跌倒。你唉嘆了一下，但是高我卻微笑了一下。高我藉由你的體驗，得到了他想要的經驗：「噢，原來這地方的景色是這樣」「噢，原來這時候在這裡跌倒的感覺是這樣」或者是，高我知道在這裡跌倒之後會到某個貴人，所以高我安排你在這裡跌倒。所以人生的意義是什麼？就是去做你喜歡做的事，做你會感到喜悅的事，這就是你存在的目的。盡你最大能力去做你想做的事，並且對結果不抱任何期待。後面這句好像有點難，好像有點悖論。這是因為人的心智有限，你不會知道高我、整個宇宙會怎樣使用更好的方法來幫助你。比如說，也許你沒錢吃飯，你想說只要吃一碗飯就好了。但結果有個好心人帶你去吃到飽。佛教跟新時代的差別在於，佛教從苦出發，新時代從樂出發。佛教說一切都是苦，一切起源於無明，而一切本自具足，金剛經說，無法可得，無三貌三菩提可證。既然一切本自具足，何必去追求那世間不恆常的體驗。所以我們要離欲求解脫。而求解脫不是真的求得什麼，而是回歸本源，回到人人本已具有的佛性。新時代則說，每個人都有自己想體驗的事。透過體驗、揚升、學習，瞭解自己的內在本質。人生的意義就是去做你喜歡做的事，做你會感到喜悅、快樂的事。成為你自己。原po問，「人為何要有情緒」那些情緒，就是幫助個體去體驗事物的工具而已。情緒不是我。任何的信念也都不是我。巴夏的內容包含了無我的概念。他說，我們所以為的我，是因為我們想經歷某些體驗，所以集合了宇宙裡那樣的意識，形成了自己當前這個時間線的過去、現在、未來這個平行實相裡的個體。我們每一秒都在幾十億個平行實相(平行宇宙)裡切換。前一秒的你所處的世界跟下一秒的你所處的世界，完全不一樣。只是通常我們切換過去的都是極相似極相信的世界，難以察覺。當你的意識信念改變的夠大，你就會發現你的世界越來越不一樣。秘密法則？！所以，盡量不要被你當下的情緒所左右，不要被你當下的境遇打倒。境遇不重要，你存在的狀態才重要。 Circumstances Don't Matter. Only State of Being Matters. 前幾天，忘記帶家裡鑰匙。半夜12點，爸媽在睡了，按了一次門鈴沒人開門，大概睡熟了，不好意思吵醒他們。於是我自己去附近的旅館訂了一間房。進房間之前有點煩，怎麼會忘記帶鑰匙呢？我應該進出任何地方都會摸摸口袋的呀！怎麼鑰匙沒帶回家，還要花 1380 去住旅館。進房之後，我才想到，我有姑姑、阿姨、舅舅住附近縣市，不然也有朋友。雖然12點了，line 隨便發一下，總有還沒睡的。感想：你想要的資源，其實都在你身邊。一切本自具足？！鑰匙沒帶就沒帶了，生氣煩惱也沒用啊有時候情緒真的沒什麼用。只是徒增煩惱。最後，我的問題就是剛剛講的… 佛教講一切皆苦，四十二章經：「斷欲去愛，識自心源，達佛深理，悟無為法。內無所得，外無所求。」跟人世生活有時真的不好應用。斷欲去愛？！新時代好像比較積極奮發？！然後，我又看到張嵐的故事： http://whiteworld.pixnet.net/blog/post/8846333 http://newage-taiwan.myweb.hinet.net/pastdiscuss/343.htm 以上兩篇本文一樣，但發表的地方不同，底下回文不同。有人願意分享心得嗎？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.164.34.125 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/NewAge/M.1483992458.A.64F.html ※ 編輯: anawak (1.164.34.125), 01/10/2017 05:15:29

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joycewanga

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nvidia15

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