[探索] 與神對話觀點與業力法則是否衝突?
昨晚把《與神對話》三部曲都閱讀完畢了。
而最近時常在板上或是其他地方看「業力」這個名詞。
關於解釋,查了些資料是說「業」在梵文中指的是「行為」的意思。
而過去的行為所留下來的結果就能稱作是「業力」。
而我個人的見解是,自己對自己過去的行為所做的獎懲就是業力。
自己過去所做的善行讓自己感到開心,感到祥和,所以得到的善報是對自己的獎勵。
反之,惡行讓自己感到愧疚,罪惡感,得到的惡報也是對自己的懲罰。
然而,《與神對話》中說到,不要在意「過去」的行為,不要有罪惡感。
因為沒有「時間」,只有現在。
而所有行為都是在選擇,一切與過去無關。
這樣的觀點似乎與業力的說法相左。
不知道是不是我有什麼誤會,在此請教大家,感恩。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.46.204.83
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睡了一個覺找到了答案,如果業力的影響是在於行為的善惡,那麼如何去定義行為善惡才
是問題所在,衡量行為善惡的那把尺就在每個人心中,而非外在,這些無關時間前後,重
點在於此時此刻對自我行為的肯定。舉個例子,有部分的人認為吃牛肉是禁忌,相信自己
吃了牛肉會形成一種業力,但不是每個人都認為這是一種禁忌,不這麼認為的人,就不會
因吃牛肉這樣的行為形成業力。
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如果殺人不被認為是一種惡,那業力就不會對他產生影響。
書中有提到,死亡並非生命的結束,我們之所以會認為小嬰兒早夭是一種很衰的事是因為
,我們認為他很衰,事實上他只是ID取名的時候打錯字,想要砍掉重練罷了。
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感謝您的說明,剛剛突然想通了一件事。
《與神對話》中也說到我們都是一個,對待別人要跟對自己一樣。
也因為我們都是一個,所以會有群體意識的存在。
自己不認為是惡的事情,群體意識如果認定是惡,那終究還是惡。
我想我忽略的就是群體意識,也就是把自己看得太小了。
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這樣說真的是狠狠的打醒了我,一開始真的覺得自己的意思被曲解了。
後來仔細想想是不是我遺漏了什麼才會讓人造成誤會。
感謝您提醒我,讓我重新探討這問題。
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業的定義除了來自自身意識,同時也受群體意識的評斷。
不知道這樣的解釋正不正確,請指教,感恩。
※ 編輯: tea240904017 (114.46.204.83), 03/02/2015 19:22:15
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