Re: 揭發偽民主、偽善的馬告「國家公園」
※ 引述《bonobo (九條通文史工作室)》之銘言：
實際上推廣國家公園
將原住民區域觀光化
這明明是原住民學者孫大川提出來的阿
我在民族系也是看到一堆人附和這種看法
而且還可以實質為原住民帶來商業收入
和樂而不為???
那個時候老師來說:反正原住民文化終歸於式微
不如促進原住民文化與外來文化的結合 ><
: 部落工作隊電子報 發行人：莫那能 文／關曉榮
: 首先我們要嚴正聲明 —「理直氣壯反馬告」行動是「程序正義」被犧牲後的一個合
: 乎民主法治的補救行動。因為我們「理直氣壯」提出質疑：內政部營建署國家公園組、負
: 責籌設馬告國家公園的「諮詢委員會」沒有兼顧民主法治的行政程序，沒有尊重在地泰雅
: 族民族權益，沒有秉持學術專業良知。我們呼籲支持馬告國家公園的環保人士，拿出行動
: 實踐力，一起來加入促進民族平等、和諧、團結、共存、共榮等精神的行列。
: 在８月２３日泰雅族發動的「理直氣壯反馬告」活動的同時，由「棲蘭山檜木國家公
: 園催生聯盟」理事長田秋堇、「高雄市教師會生態教育中心」主任李根政、「泰雅爾民族
: 議會籌備處」副總召集人阿棟．優帕司所召開的記者會更是嚴重的混淆視聽，侮蔑了當天
: 向內政部提交法定異議書的泰雅族人、前來聲援的飽受玉山國家公園踐踏的布農族人以及
: 漢族支持者。
: 理事長田秋堇在記者會上表示：「反對馬告國家公園等於讓「退輔會」繼續砍伐森林
: ……。」這是全無根據毫無道理的抹黑，為什麼呢？因為砍不砍樹、該怎麼砍樹，是台灣
: 林業政策以及「退輔會」決定的，不是反馬告的泰雅族。如果，「退輔會」砍了不該砍的
: 樹，進而威脅到棲蘭山檜木原生林，為了要保住這罕有的檜木林而趕走「退輔會」，反馬
: 告的泰雅族是支持的。因為這一片原生林是泰雅族祖先流傳到現在都珍惜保貴的自然資源
: 。正是對這傳統泰雅族生存領域依然瞭若指掌，敬畏有加的大同鄉四季村村長蘇菲力稱職
: 的擔任嚮導，以泰雅族傳統領域的主人身份，帶領賴春標等（漢族）森林保育前輩的客人
: 親臨現場。難道賴春標、田秋堇等人是以主人身份命令蘇菲力帶他們去朝聖嗎？田秋堇說
: 出這般顛倒是非、反客為主的話，該不該還給反馬告的蘇菲力和他所領導的泰雅族人一個
: 公道！公道給了嗎？
: 再說，「棲蘭山檜木國家公園催生聯盟」為了保護原生檜木森林所做的巨大努力，當
: 然是值得肯定的事實。但是催生聯盟一再宣稱設立馬告國家公園，是為了要趕走砍樹的「
: 退輔會」。結果呢？這恐怕是「催生聯盟理事長」羞於回答的問題。田秋堇女士在該記者
: 會上竟然故意忘了她在「馬告國家公園諮詢委員會副主任委員」的重要身份。我們只好查
: 閱「諮詢委員會」的開會記錄：馬告國家公園公告規劃面積為五萬三千公頃，而「退輔會
: 」在會議中提出將其中經人工培育的一萬兩千公頃土地，劃為一般管制區繼續經營（９１
: 年３月４日）。
: 該會議記錄顯示有兩種聲音：
: （一）「退輔會」還堂堂正正的留在馬告國家公園裡。
: （二）「退輔會」讓出原生檜木林區域。
: 田秋堇女士，對上述事實默不作聲。她應該以「諮詢委員會副主任委員」的立場，誠
: 懇的給大家一個公道！她給了沒有？她應該為她所說的「混淆是非」的話負責。
: 我們將在部落烽火報中逐一揭露偽民主、偽善的事實與言論，讓文件說話。我們要求
: 停止欺瞞，侮蔑與無知的謾罵，立刻公開所有馬告國家公園諮詢委員會的會議簽到記錄、討
: 論與決議記錄！相關的的附件，以及委託案件的研究結果。
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