Re: [轉錄][試題] 98上 劉文清 大一國文上 期末考
※ 引述《james800520 (小J)》之銘言：
※ [本文轉錄自 NTU-Exam 看板]
作者: schimtag168 (我明明就不是鄉民...) 看板: NTU-Exam
標題: [試題] 98上 劉文清 大一國文上 期末考
時間: Mon Jan 11 20:34:17 2010
課程名稱︰大一國文
課程性質︰共同必修
課程教師︰劉文清
開課學院：電機資訊學院、法律學院、社會科學院、工學院
開課系所︰
考試日期（年月日）︰2010/01/11
考試時限（分鐘）：180分鐘
是否需發放獎勵金：是 謝謝 :)
（如未明確表示，則不予發放）
試題 :
一、請將下列題目中的句子翻譯成白話文：
1.民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？
常有司殺者殺。夫代司殺者，是謂代大匠斲。夫代大匠斲者，希有不傷其手矣。
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如果人民都不怕死，那就無法以殺戮來使人民恐懼。
假使人民都怕死，那麼凡是作壞事的人，我們就抓來殺掉他，
那麼就沒有人敢作惡了。
自然界中本來就有法則，它掌握了萬物的生殺大權；
如果有人扮演天地的職司去殺人的話，
就好比普通人代替技術高明的伐木者砍樹。
外行的伐木者去做大匠的事，很少有不傷到自己的手的事情發生。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
這是告訴我們，不要站在自己的立場去處置或判定別人的對錯，不是當事人不可能完全了
解事情的真相；採用自我的判斷去處罰別人，常常反而會傷了自己。做錯事的人自有因果
業力，會在錯處產生應有的反作用力，使他獲得適當的懲罰。
2.回曰：「敢問心齋。」仲尼曰：「若一志，無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之
以氣。耳止於聽，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。」
顏回問：「請問老師，什麼是『心齋』？」
孔子說：「當你專心一志（打坐集中）時，不要用耳朵去聽，而應將注意力收回內心，
但也不是用「心」去聽，而用「氣」去聽。耳朵的功用是用來聽外在的聲音，心智的作用
是用來蒐集資訊，而「氣」是指空明卻容納萬物的自性，大道唯有存在此虛空的境界中，
所以說『虛』就是『心齋』！」
二、申論
1.孔子和老子對「禮」的看法有何不同？又為何兩家（儒家和道家）會有如此不同的觀點？
2.老子、莊子為何被稱為「道家」？「道」的定義是什麼？又有什麼實際的應用呢？
3.莊子的「生死觀」如何？是否能帶給現代人一些啟發？
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人生就像一盒巧克力，你永遠不知道下一個是什麼。
Life is like a box of chocolates,You never know what you're gonna get.
──《阿甘正傳 Forrest Gump》
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