Re: [問題]惡人不會遭報的問題請益
除非你跟上帝一樣是全知全能又至善的，否則你如何斷定惡人真的沒有受到報應呢？
我們人是有限的，所以我們看見的只是事情的表象，也沒有那個能力去做出最好的判斷。
比方說，當我們見到了一個事件，並且判斷這是一個罪行。但我們憑什麼認定自己知道
了整件事情的全貌呢？我們真的知道一個事件的所有細節嗎？更不用說我們都清楚地知
道我們人類的判斷力是非常容易被誤導的。我們有情緒、我們有我們自己的偏好、我們
有我們的意識形態、我們有著各種來自身經驗、國族、種族、性別、階級、身分、職業
等等的偏見和謬誤。在這些有限而且容易犯下錯誤的視野下，我們怎能敢於確定他人有
罪和其罪行的深淺、並且以此來斷定「惡人」未遭報應呢？
即使我們真的知道了所有罪行與其深淺，那什麼樣的遭遇才叫做報應呢？什麼樣的報應
才是正確的大小呢？即使是人世間的法律，也都有不同的量刑。對於有罪的人，什麼樣
的量刑才是合適的呢？這個我們也不知道。更何況，我們在量刑上也跟在判斷罪行上有
著一樣的偏見跟謬誤。特別是那些有關於我的、有損於我的、還有牽涉到那些我在情感
上討厭的人、事、物，難道我們不是都常常對其滿懷偏見地加重其應得的報應嗎？我們
有限的存在如何能夠公正地判斷什麼程度的報應才是應得的報應呢？我們有限的認知怎
麼知道該報的報應還沒有降臨呢？
而且不要忘了，我們自己也都是有罪的。當耶穌基督對要打死淫婦的人承認為有自己沒
有罪的人才有資格懲罰那位淫婦時，連法利賽人都知道自己有罪，不該去代替上帝的權
柄給他人治罪。耶穌責備過我們只能看見弟兄眼中的刺卻看不見自己眼中的樑木。我們
更該保守謙卑，了解這個世界上的應報或是未報不應該是由我們來論斷的。
注意，我上面講這麼多，當然不是要說我們不需要任何治安或執法機構。無論如何，我
們人類在最後的審判到來前，還是要盡自己的本分，保守自身。在認知到有限的情況下
盡自己的力量和能力保護自己、保護他人、避免犯錯與犯罪。但是，在對這個世界和這
個世界背後的法則上，我們切不可妄加評斷這世界背後的原理是罪人沒有得到報應的。
這樣的論斷等於是僭越了上帝的知，也暗示著自己對善的認識超越了至善的上帝。這些
都是有違聖經和神給我們的教誨的。
祝你平安喜樂。
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