Re: [新聞] 反思轉型正義 檢視蔣公銅像在政大的意義
推文太長還是決定用回文的XD
關於銅像與公共空間的議題,
我想引用先前成大零貳社行動聲明稿的幾段予以回應。
聲明稿全文可參閱:http://0rz.tw/b3xPB
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首先,讓我們先想想,在校園「公共空間」設置諸如銅像這般的裝置物品,
究竟意謂著什麼。毫無疑問,銅像(或者各種裝置品)的擺設不會只是一個物理
事物的設置,它同時傳達了對該裝置物所象徵的某種價值、精神或者歷史事實的
認同。不妨試想,為什麼在相同的地方,不會以相同的材質、相同的姿勢擺上其
他人的銅像?在校園公共空間擺設蔣介石銅像時,這個行動表示了校方認同蔣介
石銅像所象徵的政治/社會價值和歷史事實。而蔣介石所象徵的價值和歷史事實
是什麼呢?透過歷史檔案的研究,我們了解到,蔣介石所象徵的是威權統治、民
主逆流的政治霸權。這些歷史事實,在今日台灣幾乎已經是常識,而在過去,執
政者盡其所能扭曲歷史,「創造」假的歷史將蔣氏強人神話,讓人民以神格的眼
光膜拜他,在今日看來,這些作為更是極權統治的極致。
所以,假若今天校方人員只是在他自己的私人空間擺設,我們也只能尊重行
事者個人的價值選擇,但是,當今天校方將蔣介石銅像擺設在校園的公共空間時,
就不那麼簡單了。這裡至少涉及了兩個層面:1.校方所接受認同的政治價值與歷
史。2.校方所要主動積極對外宣揚的崇蔣價值與歷史認同(為什麼說是主動積極,
很簡單,因為只有校方有絕對的權力擺設這樣的銅像)。而作為在這個校園空間
中的其他主角:學生和老師,我們如何反應,也就表達了我們對校方所要傳達這
些價值的態度,況且本校也已有老師多次向學校反應,但校方依然置若罔聞。
對那些以直接手段表達對蔣介石銅像的不滿,當其他人以破壞公共空間造景、
破壞秩序為理由箝制時,那就等同於認同校方原先配置公共空間的權力,以及助
長了校方運用此權力所要推展的崇蔣價值。假如,崇蔣是一種價值,假如,我們
都同意那是「公共空間」,那麼,我們想要問每個成大人,為什麼只能有崇蔣的
價值屹立不搖(銅像)?為什麼只有校方有權力在此「公共空間」中傳達價值,
而表達校方崇蔣價值的反對就是破壞秩序?
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雖然政大(黨校背景)與成大的狀況可能不盡相同,但上述的文字仍值得作為參
考,讓我們深入去討論相關的議題。
過去銅像設立的原初確實是為了歌頌權威的,即使現在銅像歌頌權威的意味淡化
了,我認為我們仍然要思考:過去為什麼要設立這個銅像?他背後隱含的意識型
態所造成的後果有沒有可能再發生(如果沒有好好討論並重新給予評價的話)?
如果真要保存下來,那麼銅像作為歷史的遺跡之前有什麼事情還需要被處理?另
外,要保存這段校史,非銅像不可嗎?
如上述聲明稿中提到,銅像與其放置在校園公共空間的這個狀況,背後的意涵並
不單純,由此而開啟的討論與對話我覺得基本上沒什麼不好的地方。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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回skysmoker,我想您的反應是非常典型的,台灣轉型正
義沒有在各層面落實的一個例子。因為轉型正義未落實,成
長的過程中得到的教育也沒有教導您相關的理念內涵,以及
面對這樣論辯時該有的正確態度。您會如此憤怒,我想應該
是挑戰到您某些既有的想法。
事實上,若您能先了解相關的議題,以及轉型正義的內
涵,(以及更重要的,仔細閱讀本篇內文),我想我們之間
可以有更高品質的對話。如果您不了解轉型正義,建議您點
閱此處:http://0rz.tw/Dg1BM ,第一與第二個條目已提供
相當清楚的解釋。或者,由學識淺薄的我援引另一個較為簡
單、具體的內涵:轉型正義有四大工程:調查真相、追究責
任、設立紀念碑處理偉人銅像問題、確保專制不再發生。
另外,想提醒您的是,我是女性,您可以稱呼我為iefc
小姐。最後,我想說的是,使用分身帳號,單純只是不希望
我本人帳號在政治立場上出櫃,也許您有所疑慮,不過與其
攻擊分身帳號的使用,不如充實一下您發言的內涵吧。
深夜發言,語氣態度不是很好,內容也不夠充實,還請
多多見諒。
※ 編輯: iefc 來自: 111.251.158.44 (04/01 01:41)
※ 編輯: iefc 來自: 111.251.158.44 (04/01 01:44)
推
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完整討論串 (本文為第 3 之 3 篇):