Re: [心情] 請持續關注洪仲丘案
說實在的,
看到新聞上和鄉民們很有正義的相挺感覺真好
我身邊有些人都沒關住,一付事不關己的樣子
但我不懂,難道沒有同理心和正義嗎?
法律,專業或許我沒有很懂
但是正義不就是因用於此嗎?
幫推幫高調!
正義要在此運用!
※ 引述《bruceccy (我想回家)》之銘言:
: 我們為什麼要持續關注洪仲丘案?
: 因為此案,攸關生死。
: 洪仲丘案發生至今已過三週,各項證據陸續浮出檯面,相關慘情令人不忍卒
: 睹,更加發現國軍的黑暗與政府的無能。國家耗費龐大資源培養的青年人
: 才,輕易折損在暗無天日的軍隊中,其死前之無助,恐懼,身心靈千百倍的
: 折磨,令人感同身受,對相關加害者更恨之入骨。
: 但或許是媒體連番報導,令人產生疲乏,已有人開始發出「難道國家沒有別
: 的大事」的論述?不論此等言論就係出於個人憂心其他議題遭掩蓋之見解,
: 抑或出於有關單位為逃脫罪責之議題操控,均可論此等問題只會得到一個答
: 案。
: 面對此案,國家再無其他大事。
: 首先須說明的是,權利是須要鬥爭的。權利不會憑空降落,現代法律不允許
: 權利人在自己的權利上睡著,而在事過境遷後仍可主張並行使權利。權利須
: 適時適地立即主張,面對侵權者之加害行為,不能於一定時間內主張權利,
: 就當作寬恕了。此後如要再主張權利,便有禁反言的問題。
: 換言之,當下不做,事後就真的只能沉冤了。
: 所謂鬥爭,並不誇張。加害者與被害者,本即處於對立狀態。此一對立,非
: 僅存在於法律上之訴訟對立,就人類的生物求生本能而言,也是對立。人有
: 求生本能,加害者必欲求生,被害者則欲求真。真者,自非加害者所欲公諸
: 於世。而加害者所求之生,與被害者所受之磨難,兩相比擬,更令人難以平
: 心靜氣。則此時,引之入法律體系化解糾紛,已屬為難卻必要之文明做法。
: 無論在文明,加害者與被害者之間,猶如統治者與被治者之間,永遠存在鬥
: 爭關係,這是生物本能的反應,與文明與否無關。
: 然而,我們是否須要為了權利「持續」鬥爭?
: 這須視加害者是誰而定。加害者若是私人,則透過法律民事求償、刑事定
: 責,或可稍稍緩解被害人內心的痛苦,使社會正義天平回復平衡。但今天加
: 害者若是國家,則鬥爭戰線勢必拉長,畢竟受害者面對的,是一定領域內擁
: 有最龐大資源的國家。這種勢力懸殊的鬥爭,只能以時間換取空間,才能取
: 得最終的勝利。
: 況且,統治者與被治者之間,永遠處於對立面。統治者欲永久執政,緊握權
: 柄,避免執政時之不義行徑,於下野後遭人報復。被治者則憂心養虎為患,
: 不願讓統治者勢力無限擴大。此一鬥爭,亦是出自生物本能,無可避免。過
: 去君主制度,即因未能考慮此一生物本能,而屢遭破敗。現今民主制度,透
: 過定期選舉讓政黨輪替成為可能,便是針對此一生物本能而設,讓統治者從
: 一開始即心裡有數,不可能永遠執政。也讓被治者心安,放心受治,因為沒
: 有人可以永遠握有國家機器,可以成為永遠的加害者。
: 我們何以要不斷向國家鬥爭?便是因為統治者因著生物本能有擴大權力侵及
: 人民的傾向,須要時刻監控,一遇侵害即應群起反對,向統治者表達憤怒,
: 讓統治者縮回鬥爭平衡點,讓統治者回到原初兩相安好的平衡狀態。政府每
: 一次作為,都可能會侵及人民,每一次作為,都應該加倍關注,各界都應勇
: 敢表達意見,正反論述併呈,形成公意,確認政府侵害的範圍,並要求政府
: 回復原狀。
: 這種鬥爭永不止息,因為統治者與被治者間彼此相安無事的平衡狀態是個模
: 糊且微妙的狀態,雙方必須不斷的互動,才能讓這個平衡狀態浮現。換言
: 之,即便假設統治者善意,這樣的鬥爭,作為一種共同追求平衡狀態的互
: 動,也是無可避免的。更何況是在統治者惡意的情況下。此時的鬥爭,更擺
: 脫了單純互動的本質,進入為求生存、揭竿而起的單純鬥爭狀態。
: 洪仲丘案,涉及太多統治者對被治者的侵害,包括特別權力關係的餘孽、承
: 平時代軍事審判制度的虛妄、承平時代軍事檢察制度的落伍及不中立、軍隊
: 不受法律控制的荒唐、未能充分且及時提供救濟、漠視人性尊嚴、侵害身體
: 權與生命權、軍隊統馭管理的失控暴走等問題,這些問題,非成於一朝一
: 夕,亦非一朝一夕可解決。我們若不能持續鬥爭,持續逼迫政府回復到平衡
: 狀態,則政府必長驅直入,直至人民權利瓦解殆盡為止。屆時人民將死無葬
: 身之地,只能成為刀俎之魚肉,任人宰割。
: 最後則是狠話。沒錯,就是要持續關注。此時此刻,如果不持續關注,任由
: 統治者蒙混過關,輕則沉冤難雪,重則毀家滅國。這不是恐嚇。若平衡狀態
: 不能恢復,不能逼迫政府退到原先不侵害人民權利的狀態,則受治者將恐懼
: 統治者,怨恨統治者,舉凡統治者之政策、法令,將不受重視,甚至屢遭懷
: 疑,推行備受掣肘,令出必行成為空談,法律威信成為虛話。屆時,上下兩
: 心,民有萬心,內則分崩離析,離心離德,外則敵臨城下,直取而來。來
: 日,便是國亡。
: 此時,不能傾全國之力,找出真相,回復平衡,不只對不起亡靈,更愧對全
: 體人民。
: 只是對不起洪仲丘,竟要藉他之死來「鬥爭」。但也因此,不能讓亡靈白
: 死,這場鬥爭,永無止盡。非勝不可。屆時,才能讓洪仲丘永遠奉入「人權
: 戰鬥」的「忠烈祠」,永享祭祀。
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◆ From: 124.218.15.125
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