Re: [心得] 螳螂之法
螳螂者,少林武學之宗流,非道派之傳;王朗之學本宗少林,若彼之言為實,
必有所失。狸拳之說,本其來有自,不知者,可閱張炳斗之太極梅花螳螂便能知
曉。彼乃李昆山之外甥,家學淵源,非尋常師父可比。習武者多鄙俗村夫,何錯
之有?彼所言丁子成、劉氏等乃少數者,六合之拳已脫螳螂形體多矣,何引他人
而合汝之言,彼欲陷人爭論不止,其意可正乎?經絡之學非尋書引句可得而知,
多觀心意六合、尚氏形意便知何為勁乎!徒呼負負,成何體統!
※ 引述《taxidk (search)》之銘言:
: ※ 引述《wsxedcrfv (......)》之銘言:
: 哀唉,原本假期就只有短短昨天一天,浪費一點時間回了上一篇了,沒想到w大立即又
: 有新力作,讓小弟萬分佩服,同時小抱怨一下「還我睡眠時間來!」但因為你這篇觀念
: 錯誤更多,不回覆又怕你誤導太多板友!
: : 螳螂之法,本擷少林之母體為要,參以猿猴步、狸拳以及些許通背之形、術
: : 而匯整成一派。
: 這段說法錯誤有二;
: 第一;按照小弟師爺衛笑堂先生著作《實用螳螂拳》講述螳螂拳源流指出,
: 「螂拳創自王朗氏,山東即墨縣人,自幼天資聰慧,好武學,無師可投,在即墨縣所屬有
: 一嶗山。
: 山上廟宇甚多,計有三宮六觀,七十二座有名之庵,其它小庵不計其數,山中道士也有
: 千八百人,有三宮:為廣寒宮、天后宮、三清宮——此宮供奉三清老祖神像,太清、玉
: 清、上清,三尊神位,羽化真人在此伺奉,羽化真人自幼習武術,練的是三清門長拳,
: 王朗氏投三清宮,拜羽化真人為師,王朗氏道號葉友山人,羽化真人看王氏聰明過人,
: 將全盤武技授於王氏,
: 王氏功成後真人說:『賢師莫若訪友妙。』王氏省悟後下山訪友
: ,路過嵩山少林寺,與和尚較手不敵,王氏出寺後,是時炎夏天氣,在柳蔭之下乘涼,
: 偶見螳螂與蟬作生死鬥爭,見螳螂進退有度,擒縱得法,長短並施,大有武功技巧,心有
: 所感,即補螳螂返家後,以筆杆引戲之,螳螂以其自然抗拒之式,王氏悟出閃轉騰挪之
: 式,黏沾貼靠之法,勾摟採掛之手,十二種動作與手法,而貫注十八家宗法之精華
: ,取猿猴之動作,融合一體自成一家,由此始焉,
: 後有宇宙、升霄二道人,承衣缽而傳
: 於世,明末滿清入寇,王朗氏奔走四方,廣結武林豪傑,組織反清復明之義舉,因
: 為事機不密,遭清兵圍捕,王氏展其超凡之精神特技,保護師尊羽化真人脫險,潛逃於
: 崑崙山內苦修云。」
: 王朗祖師是練道家三清門長拳,並非少林拳,所宗18家手法也非少林拳,
: 況者:所宗18家手法裡,通臂手法還佔了相當大部分;有宗18家手法歌訣可資佐證
: 何來以少林拳為主體之說?小弟孤陋寡聞,聽都沒聽過。
: 「太祖的長拳起首,韓通的通背為母;鄭恩的纏封尤妙,溫元的短拳更奇;
: 馬籍的短打最甚,孫恆的猴拳且盛;黃祐的靠身難近,綿盛的面掌飛疾;
: 金相的磕手通拳,懷德的摔捋硬崩;劉興的勾摟採手,譚方的滾漏貫耳;
: 燕青的拈拿跌法,林沖的鴛鴦腳強;孟甦的七勢連拳,崔連的窩裡剖捶;
: 楊滾的棍採直入,王朗的螳螂總敵。
: 說明以螳螂拳初期以長拳為本,通臂為母,參佐多家手法而大成,其中各家螳螂拳手法
: 多可互通參佐,也和通臂拳有很大關聯性,網友可找大陸東北單長文老祁派通臂,單老師
: 有出版一系列散手用法光碟,一看便知,他功力深厚發勁冷脆兇猛,大家有興趣可多觀
: 摩。其中手法和螳螂簡直像到不行,
: 倒是w兄你所說的「狸拳」小弟孤陋寡聞,聽都沒聽過。
: : 。如此藝者,習藝盤練必多而繁,昔者武人大多鄙俗村夫,甚少通
: : 文解醫之徒;故內訣氣血順逆不曉,專致力猛剽悍之法,筋努骨突比比皆是,此
: : 非拳之正也。
: 古代「窮文富武」會延聘老師教授拳術的多為一方巨賈富豪,黃縣丁子承外號丁百萬
: 丁家錢莊銀票通行全魯,當時黃縣「丁家當舖」與小弟師祖馮環義「馮老大中藥舖」
: 在當地並稱顯業,你說昔者武人多「鄙俗村夫」四字自當奉還,君不見劉雲樵老師
: 還以草書見稱當世,昔時練武人家財大勢大,甚少通文解醫?顯然不通到了極點。
: 「氣血不順、致力猛剽悍之法」那可能也是你的憑空想像,小弟師爺書中強調螳螂著
: 重八剛12柔手法原則,柔還須比剛多三分之一,他老指出純鋼易折,終究不能實砍剁物
: ,練拳純求剛猛終將不能實用,若你老師教你螳螂拳,讓你有氣血不順,只求剛不知柔
: 的心得,那建議你煥老師比較快,教拳讓學生練到腎水不足的,這老師也該打屁股。
: : 螳螂之藝,本就匯整之術,以少林打法為綱,運氣之法卻違少林亦
: : 非武當,丹田之氣不沉不存亦空蕩。習此術者,迫吸入之氣而摧命門之氣上行,
: : 妄圖藉此行周天之運;震足而欲用此為勁襲之,正可裂己體而錯覺生,伴浮息而
: : 壞臟腑,湧泉之氣不上行,以筋骨之廢力行拳,可謂蠢駑豕彘之流。氣沉丹田、
: : 中正安舒此八字,不僅少林可用,更為內家派流之圭臬。
: 螳螂照源流來看,可說是道家拳法,根本與少林關係不大,你老是在提以少林打法為綱
: 這是錯誤概念,再者,練螳螂拳不練丹田,這又是錯誤看法。
: 請參看螳螂古譜、短打譜、諸多著作都有講到螳螂行功方法,內有靜坐培元、羅漢功法、
: 及諸多的體態行功,你提到「震足」又讓我想到一些只會把螳螂當熱身、墊背、基本功
: 教,讓後進階教八極的武術團體。螳螂有墊步,是用來轉換重心,並非拿來「震」
: 同樣的 練拳把身體、膝蓋搞壞的,似乎還是那種團體比較常見一點。
: 好幾年前有成大學生上武術連線板,指控學校社團老師亂交站樁要「膝蓋出尖」導致
: 膝韌帶受傷,也有新生指控學長當老師打手圍毆不聽話菜鳥的,在當時武術版也引起
: 廣泛討論
: 說來說去
: :「此術者,迫吸入之氣而摧命門之氣上行,
: :妄圖藉此行周天之運;震足而欲用此為勁襲之,正可裂己體而錯覺生,伴浮息而
: :壞臟腑,湧泉之氣不上行,以筋骨之廢力行拳,可謂蠢駑豕彘之流」
: 容我講的輕薄一點,如果純粹不講內行功、練氣問題,純粹動動手腳練練肢體
: 就會裂己體、伴浮息、壞臟腑、湧泉氣不上行
: 你知道湧泉氣不上行,在中醫裡對人來說幾乎跟瀕死患者、死人沒啥分別了嗎
: 如果你的老師讓你把事實上有:手法對打訓練合理、招法即用法、套路對拆豐富
: 對打養成時間較短等不少優點的螳螂拳,教成只會逆周天、壞臟腑、裂己體等
: 等這麼多副作用,那麼
: 把良馬當劣駒、歪理當真理、假文言當真拳訣、許純美當林志玲
: 蠢駑豕彘之流指的是哪些老師、學生,我想也很清楚了吧。
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討論串 (同標題文章)
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