Re: [閒聊] 佛教廚一直強調這句

看板Marginalman作者 (貓咪喵喵)時間18小時前 (2026/04/09 05:16), 編輯推噓0(0043)
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※ 引述《aquafox (水狐不是水壺)》之銘言: : 就跟玫瑰教派一樣 : 看似原教旨主義 : 但是搞不清楚自己的歷史與經義 : 把一堆後面才出現的觀念夾雜進去 : 還混了其他甚至不是同信仰的東西進去 : 真的笑死 : 跟別人釋經之前先搞清楚自己的經典出處好不 : 整天自以為宣義教化眾生 : 教不墮羅睺眾魔惡念 : 連自己的執都放不下 : 嗔念欲念那麼重 : 還求覺悟度涅槃 : 笑死 我的寶 佛教徒在這方面其實沒啥問題阿 佛教徒一直都不是在念經方法有問題== 他就是原始佛教到上座部 這一系的支持者 然後認為這個是絕對真理 再來跟你開打宗教戰爭 就只是一個聖戰的概念而已 -- https://i.imgur.com/CQh30Jb.gif
-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.231.128.67 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Marginalman/M.1775683015.A.798.html

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懂了 國安局應列為高危
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不是他上座部不上座部 而是 一直自封原教旨 然後引用一
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堆後面才出現的經典跟宗教哲學上的理念來填充他的論證
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我噴的是這個 連自己的主張都先違背了
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上座部就是學者阿
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上座部的誕生就是 釋迦摩尼死了 然後一群阿羅漢互相
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印證釋迦摩尼先前說過的話 後來出現經藏 就是後面的
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阿羅漢搞出系統的體系 這些就是巴利三藏 上座部佛教
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就是唯巴利三藏
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上座部的意思就是 學者 長老
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巴利三藏裡面有超大量釋迦摩尼生前言傳身教 也有經藏
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這種的 一群學者搞出來的系統性論文 但這些論文都必
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須要是來自於釋迦摩尼說過的話
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當然理論上一定會有經藏對原句偏誤的狀況 但反正上座
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部能接受就行 這些就是巴利三藏
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所以他引經藏的東西 是合法的
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這就有點像是民主 反正最後都要追溯到人民 經藏所有
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理論都要追溯到某天釋迦摩尼說過的話
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所以差不多也可以等於是釋迦摩尼說話的邏輯
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老哥 可能我說的有點問題 我的意思是 現在不是噴他所支
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持的理念和派系有問題 而是他拿來佐證和支撐自己觀點的
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東西都搞不清楚什麼時候出現的 甚至是拿別的東西來補充
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違背他自己主張的排他性 還有 上座部的起源也是從內部教
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團爭鬥結束後自己後面才弄出系統性編撰的 三藏目前唯一
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可考的只有部分論藏 後續少許建於一集 而首部具有完整性
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的犍度建於二集
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還有你說經藏闡釋邏輯的問題 我就想吐槽 老哥 你忘了春
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秋論語嗎 春秋可以說是孔子親自編撰的都能在漢朝有三大
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傳了
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那是因為孔子的春秋不講人話啊 解釋空間太大
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釋迦摩尼講的東西 爆幹白話欸==
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很多東西已經是超明顯直接抵觸的
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那佛教廚認為這個真到爆 那你那麼明顯直接牴觸 他當
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然說你假佛教
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然後如果你要挑三藏的問題 那就屬於死無對證類型
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因為這已經是唯一記錄下來的東西了
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那國文考試為啥有閱讀理解 就東西寫出來 再白話 還是能
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被迪化啊 更何況是佛滅百年後才搞得東西 當初的平均壽命
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又能有多少
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你的攻擊方法就會變成是 你怎麼確定那個是釋迦摩尼真
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的說過的
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閱讀理解是解釋阿 但不能黑的說成白的
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理解不同 那就是流派差異
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