深夜誠實說

看板Marginalman作者 (11という名の永遠の素数)時間4年前 (2021/05/03 02:00), 4年前編輯推噓8(8推 0噓 56→)
留言64則, 10人參與, 4年前最新討論串62/154 (看更多)
我到現在還是不知道 什麼樣的我是真正的我？ 自我是由各種身份所組成的 現實中的我，網路上的我，父母眼中的我，其他人眼中的我 有時候為了迎合他人的期待，又或者說是我認為他們對我的期待 做出了不確定是不是自己會做出的事情 也因為這樣，越來越搞不清我是誰了 這就是沙特所說的，他人及地獄吧 說到底，真正的我是什麼樣子的呢？ 我可能一輩子也不會知道了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.137.207.91 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Marginalman/M.1619978437.A.F90.html
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缺乏自我認同
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我覺得 525 很可愛ㄛ 這樣就好ㄌ
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※ 編輯: fnm525 (101.137.207.91 臺灣), 05/03/2021 02:01:18
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你廢話好多 6月和你去吃文章
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主我被客我投射出改變的壓力 客我又被主我限制住行動
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力
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推
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每個都是你 你要接受自己有很多樣貌
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糾結只有一個是真正的 是很奇怪的
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推
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每個人對於每件事情的樣貌不同是很正常的
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是每個不同樣貌構築出真正的你 而不是其中一個是真
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正的你
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阿德勒又說過 人都在尋求人際關係上的舒緩焦慮 但目的
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永遠是目的 並不會因為你做了什麼而改變
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推
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讓自己開心一點就好 剛剛從小希學來的
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就像妳去讀哈姆雷特 他去讀哈姆雷特 我去讀哈姆雷特 1
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000個人讀完哈姆雷特就有1000個不同的心得 但哈姆雷特
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這部劇的結局不會改變
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穿女裝試試看吧 也許會找到答案
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給525一個看法 去看看經典名著 我以前都不看理工科以
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外的文學 後來發現換一個時期的我去看 我居然得到平行
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的既視感 也許自我不論你去當什麼樣的腳色扮演最終都
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是同一個定型的結果
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斑斑的意思是，不管我的表現形式是什麼，我的本體都不會
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變嗎？
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有點像符號的多個能指指向同一個所指
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符號學不教本體，只教詮釋==
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推
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你記得Lain嗎
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記得
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讀哲學的話也可以去多讀本體論 存在主義
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但在還沒認識這個世界之前 透過經典名著也是個選擇
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我以前就是想很多方法去增加這種感知
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詮釋學、符號學告訴我，本體不是重點，接收者的詮釋才是
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重點，物必須透過符號才能表意
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四疊半 也是一個大學期間可以參考的動畫
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推
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如果從現象學切入的話 你可以找到一個認識論的發展
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最近有一些雙狹縫實驗影片讓我體悟到 阿德勒可能也是
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有同樣的領悟 當你去實際量測你的自我 你的自我就像光
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屏上顯示的只有單一光紋 但你不去量測你的自我 就會有
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無窮的serial form of light wave
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自我心理學的精髓或許在於此現象的詮釋
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它起源於一個問題:
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「純粹的認識現象如何能夠切中一個對於它並非內在的
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的東西，認識的絕對自身被給予性如何能夠切中被自身
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被給予性，並且應當如何理解這種切中」
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*後段修正為非自身被給予性
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我現在讀的符號學、結構主義，他們都不談本體==
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班班講的東西有點像是此有的時間結構了
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很有趣的是 這個問題我大學三年級就思考過 因為我講論
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辯不過文組 所以我就內心琢磨這個非自身給與性很久
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反正存在與時間就是和量子力學有異曲同工之妙
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直到我在聖經舊約看到的一段 我的道理老師這樣解釋:
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上主的名叫做雅威 YAWEH
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意思是"我是是我是"
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哥本哈根詮釋喔
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我覺得它試圖提出一個結構 不過我比較在意它的基礎
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有點像是 雅威=絕對自身被給予性的概念詞
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把自我想成波函數就好了==
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實驗上會說是in situ 的證明實驗或是 contemporaneity
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的證明
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雖說近代物理的實驗 看歷史就知道很容易被推翻或是再
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詮釋 畢竟 同時性 共時性?這兩者因與果的關係容易被觀
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測者誤判
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謝謝斑斑和莉莉奈
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我有時間會去看現象學-存在主義這條路線的
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我截一小段回文給你看
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