Re: [八卦]所謂華教元老的真面目

看板Malaysia作者LavenderSuki (你要哪一張卡？)時間15年前 (2008/12/19 19:29)推噓5(5推 0噓 2→)

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轉載自：http://www.merdekareview.com/news.php?n=8397 女生申訴遭性騷擾陸庭諭說無心傷害【本刊陳慧思、莊迪澎撰述】互聯網上最近流傳一則女記者申訴遭華教元老陸庭諭性騷擾的貼文，消息傳出後，陸續有受害人願意挺身而出，揭露她們的切身經歷。陸庭諭表示無意令女生不適，如果其舉止令對方感到不適，他願意表示歉意。由於陸庭諭是華教運動的精神領袖之一，且年事已高，受害人在性騷擾事件發生後皆自我舔舐傷口，沒有據情舉報，以免破壞陸庭諭崇高的形象。受害者當中有記者，也有華教界人士，當她們把切身經歷告知報社或身邊的社運界朋友時，他們皆顧念陸庭諭是德高望重的華教泰斗，而奉勸受害者莫採取進一步行動。雖說她們在事發過後選擇委屈自己，成全大局，但騷擾事件依舊在她們心中留下陰影。眼見事情還在發生，她們終於認為該及時挺身而出，以免下一個人受傷害，也及時讓社會領袖意識到，他們需要為自己的言行負責。由於陸庭諭（左圖）是公眾人物，而此事關係公共利益，《獨立新聞線上》致電請陸庭諭回應性騷擾事件；陸庭諭解釋說，他有很多乾女兒，他與她們都相當熟絡。記者提出，有記者和他首度見面，就得到了熱情招待。他說，他與她們之間有著一種父女情，他無意對她們造成不適；如果他的舉動令她們產生不適感，他願意向她們表示歉意。陸庭諭也同意，日後該多加關注自己的言行舉止。年屆八十的陸庭諭自1965年開始出任馬來西亞華校教師會總會（教總）副主席，直至2006 年5月引退，歷時40年。卸下教總副主席要職的陸庭諭仍繼續擔任自1996年便扛起的林連玉基金主席要職，直至今年六月引退，為期12年。今年9月28日，54個華團聯辦“陸遙知馬力──陸庭諭老師表揚晚會”，表揚他對我國華文教育運動的貢獻。【點擊：五年後再說拒當華教送終人千人赴表揚晚會感動陸庭諭】擔心其他人受害陸庭諭表現過度熱情，已是公開的秘密。一名受害的社運人士表示，與陸庭諭相識的她，曾在六年前的一項活動上被陸庭諭熊抱、搭腰和不以為意地親吻臉頰；在此之前陸庭諭總是在致電她時，昵稱她的名字，也曾要她喚他“爸爸”，令她有噁心之感。她開始時嘗試說服自己，陸庭諭只是性格洋派，可是陸庭諭在六年前的一項活動場合中親吻她，已超出了她能接受的程度。怒氣難平的她在事發後曾想過要揭發他，只是社運界的朋友皆認為該顧全大局，而她也因擔心成為“千古罪人”而忍了下來，結果一忍就是六年。事發六年之後，發現還有人受害，而且受害人的經歷與她本人極為相似，她終於在丈夫的支持下，同意向《獨立新聞線上》告白，以免還有人陸續受害。除了上述社運人士，兩名任職本地中文報的女記者也告知《獨立新聞線上》她們的切身經歷。一名中文報女記者告訴《獨立新聞線上》，她先後在2006年年杪和2007年一月到陸庭諭的住家專訪他時，遭陸庭諭“熱情招呼”。她指出，第一次到陸庭諭家專訪他時，陸庭諭以一個熱情的搭肩式擁抱迎接她，且在專訪過程中嘗試與她作近距離接觸；由於她在訪問前已聽說陸庭諭的“習慣”，因此她專訪全程皆與陸庭諭保持距離。上司沒有認真看待上述事件發生時，陸庭諭的太太尚未過世，當時中風的她正在家中修養。2007年一月做第二次專訪時，陸太太已然過世。女記者一踏入陸庭諭住家，陸庭諭就立刻熊抱她，當時記者即刻向他反映她無法接受這麼熱情的招呼，可是他還是故我，且強行親吻了她的臉頰好幾下，並說“不要緊，讓爸爸吻一下”。訪問完畢後，同樣的情節重演，當時陸庭諭的兩個兒子也在場。一名女攝影記者到陸庭諭的住家採訪時，也經歷類似遭遇，事後她需要蠻長一段時間平伏心情，現在陰影還沒有完全消失。兩名女記者在事發後都有向上司反映此事，可是上司都沒有認真看待，她們也都沒有想過要報警。女記者說，上司認為是她多慮，陸庭諭的舉止只是親切的表現；她說，男性上司都以男性的角度看問題，女上司認為有必要揭發此事，可是顧念到陸庭諭的身份，就打消了念頭。 “我們還需造神嗎？” 陸庭諭的舉止令女生不適，已是公開的秘密，只是華教界人士和媒體皆因顧念華教界領袖的面子，而低調處理性騷擾事件，僅僅私下提醒女性朋友多加注意。時事評論人唐南發認為，這麼做與政府掩蓋本身的醜聞無異。他說：“如果真的發生這樣的事，那麼這跟政府掩蓋醜聞的情況是沒有分別的，兩者在本質上是一樣的，都是在傷害公共利益。” 唐南發（右圖）認為，華教人士是在公共領域活動，因而此事已然牽涉公共利益，華教界該以持平態度看待，媒體則應該該扮演公共監督的角色，跟進及報導這件事。他說，華教界向來認為自己處於圍城狀態，在掌握資源的國家威權面前，常有如臨大敵之感，因此出於策略考慮，只專注於鞭撻掌權者漠視公共利益，避免家醜外揚。華教界抱著“家醜不外揚”的心態掩蓋實情，等於縱容社會領袖侵犯個人利益。唐南發認為，如果真有性騷擾事件，而華教界人士選擇沉默或視若無睹，就顯示出他們選擇維護公共領域，漠視人作為人的人權和尊嚴。唐南發說：“他們認為，為華教之故，受害者該為華教犧牲，遭到這樣的屈辱都應該沉默、默默承受痛苦，這是一種非人性的對待，華社該自我檢討。” 他指出，從林連玉，到沈慕羽，過去我國的華教運動都傾向于塑造偉人、塑造英雄，現在華教運動人士該回問，我們需要偉人嗎？還需繼續造神嗎？他說，歷史上許多例子顯示，社會運動往往借助個人的金字招牌，維護社會運動的形象；以前中國人也把毛澤東捧上了天，可後來發現他並非人人想像中的君子，接下來，唐南發希望受害人可以勇敢地站出來，以維護公共利益，避免還有人受害。他也同時鼓勵受害人報警，因為法律賦予了她們投報的權力。他表示，受害人揭露本身遭遇之後，肯定有人指摘受害人捏造故事，他希望社會、媒體、公共團體以及受害人的工作單位理解受害者的感受，同時予以她們更多的支持。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 115.133.114.254

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