Re: [請益] 請問"大眼睛的人與大嘴巴的人"想表達ꐠ…
※ 引述《yuyuyut (yuyuyut)》之銘言:
: 那可以請教你一下,「沒有名字的怪物」與「和平之神」想表達什麼嗎?
: 我想了好久都想不出來,
: 謝謝囉…
叫我嗎?(話說我要走的是成人臨床心理...不是兒童啊XD...)
試著寫寫看吧...以下還是個人觀點....
【和平之神】
和平之神非常忙碌。每天都吹著喇叭,連照鏡子的時間都沒有。
和平之神的喇叭聲音會讓大家幸福。
和平之神非常忙碌。每天都潑著神秘的水,連照鏡子的時間都沒有。
神秘的水會讓山兒變得翠綠,讓田地豐收,讓花兒盛開。
和平之神非常忙碌。每天都幫大家取名字,忙的連照鏡子的時間都沒有。
「你的名字是奧圖。」
「你的名字是漢斯。」
「你的名字是湯瑪斯。」
「你的名字是約翰。」
和平之神一一地替每個人取名字。
約翰得到名字非常的高興,於是把自己的帽子送給和平之神當作謝禮。
和平之神非常高興地收下約翰所送的禮物。
開心的和平之神,很想看看自己戴起這頂帽子是什麼樣子,於是第一次站在鏡子前。
但是,鏡子裡面照出來的,卻是惡魔。
鏡子裡的惡魔說了。「你就是我,我就是你。」
「怎麼辦!只要有這個惡魔,大家就不能和平的過日子。怎麼辦?怎麼辦?」
煩惱的和平之神,看著鏡子裡的惡魔不知道該怎麼辦。
怎麼辦?怎麼辦?
……怎麼做,你知道嗎?
你知道嗎?接下來「和平之神」做了什麼?你知道嗎?
妮娜說:『我知道...。』
約翰舉起手,指著自己的眉心......。
讀童話的小孩,常常會習慣性的將自己代入故事中的主角,
尤其是當故事中有出現『怎麼辦』的時候,更容易設身處地替主角想辦法。
所以這篇童話在告訴小孩,你就是和平之神。
和平之神帶給人幸福,小孩子也常常被教導要幫助別人,給人幸福。
和平之神讓田地豐收,花兒盛開,小孩子被教導要積極進取,對社會有貢獻。
(取名字這段不懂...先跳過XD...)
可是這樣的和平之神,鏡子裡面是個惡魔.....。
讀到這裡的小孩子會不會想...我在鏡子裡面是不是也是個惡魔呢?
惡魔和神,一體兩面,同一個人裡面也有好與壞的部分,
『你就是我,我就是你。』
惡魔和神,不可分割,正如人的好與壞不可能分割,分開了就不是原本的人了。
怎麼辦?怎麼辦?
(作者再丟一個哲學問題給可憐的小孩子= =b...)
『只要有這個惡魔,大家就不能和平的過日子。』所以前提是要消除惡魔...。
但是惡魔與神不可分割...所以....
你知道答案了嗎?
惡魔與神,要一起消滅...。
這就是這個童話帶給小孩子的東西...
這世界沒有盡善盡美的東西...建設背後有破壞,制度後面有缺失,光明背後有黑暗...
那你要小孩子相信什麼?
人類的文化堆砌在破壞自然上,所以我們要不要文化?
人類的生存建立在剝削其他生物身上,那人類有沒有活著的價值?
自我的生存與所作所為,都沒有絕對的善,那我要不要做?甚至我要不要活著?
對於還沒找到自己定位的小孩子,這樣的問題太殘酷...。
========================= 習慣性離題的分格線 ======================
基本上,哲學家一直在思考,當神性與人性無法分割,
那如何在人身上尋找純淨的神性,超脫人性的束縛呢?
而受人性引誘而犯罪的個體,是否該忽略他存在的神性,去剝奪他存在的價值呢?
這也是死刑存廢論一直在爭執的價值觀議題。
換個方式說可能會比較清楚,這就是中國自古存在的性善性惡說啦...
人的本性有善有惡,如何保留善的,趨離惡的?
儒家說隱惡揚善,
法家以嚴刑峻法百姓不敢為惡,
道家認為為善為惡皆為自然,以無為處世....。
大家想了幾千年都沒定論的東西,小孩子自然也想不通。
所以誰拿這篇童話給我小孩子看的,我跟他沒完= =b....
你認為自己有建設?那你有沒有破壞?
你對這個社會有益處?難道沒有害處?
絕對的二分法灌輸給小孩的是不能有壞的,有壞的就是不好。
惡魔一定得死...就算神跟著一起死也可以(..讓我想到比克大魔王XD...)
當小孩子被灌輸這種觀念之後,只會產生兩種結果,
一是自殺,一是殺人...。
你偷東西...打死你...
你傷害人...打死你...
你說謊...打死你.....
世上無人不可死...因為他們內心都有惡魔。
我嗎?我也可以死...(指著眉心)
請...。
(沉默)
所以約翰指著眉心的那一瞬間,我感到的是沉沉的悲哀.....。
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想著妳的時候,再多的苦都變甜了 圖eyuan
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但,甜蜜中最苦澀的是,妳不是我的,永遠都不會是
AL_iyre ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
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◆ From: 211.74.91.245
※ 編輯: phantomface 來自: 211.74.91.245 (01/16 03:58)
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