討論串[實修] 向"須陀洹"實修活動
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（七一六）. 如是我聞：. 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。. 爾時，世尊告諸比丘：「於內法中，我不見一法，. 未生惡不善法令生，已生惡不善法重生令增廣，未生善法不生，已生則退，. 所謂：不正思惟。. 諸比丘！不正思惟者，未生貪欲蓋令生，已生者重生令增廣。. 未生瞋恚、睡眠、掉悔、疑蓋令生，已生者重生
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（九一）. 如是我聞：. 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。. 時，有年少婆羅門，名：鬱闍迦，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：. 「世尊！俗人在家當行幾法，得現法安，及現法樂？」. 佛告婆羅門：「有四法，俗人在家得現法安、現法樂。何等為四？謂：. 方便具足、守護具足、善知識具足、正命具足。. 何等
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（三○五）. 如是我聞：. 一時，佛住拘留搜調牛聚落。. 爾時，世尊告諸比丘：「我今當為汝等說法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，. 梵行清白，所謂：六分別六入處經。諦聽，善思，當為汝說。. 何等為六分別六入處經？謂：. 於眼入處不如實知見者，色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受，內覺若苦、若樂、不苦不樂
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依據原文：. 1.先貼佛經裡五根的敘述，先從雜阿含經開始。從佛經裡，把佛法找出來、實修。. 先有關搜尋"雜阿含經"五根、再搜尋"四聖諦"的敘述。. 2."雜阿含經"五根：慧根"四聖諦"，已搜尋。現在搜尋"信根":四不壞淨。. 3."慧根"四聖諦"、"信根":四不壞淨，已搜尋。 現搜尋"精進根"：四正
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（一一二七）. 如是我聞：. 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。. 爾時，世尊告諸比丘：「若有成就四法者，當知是須陀洹。何等為四？謂：. 於佛不壞淨，於法、僧不壞淨，聖戒成就，是名四法成就者，當知是"須陀洹"。」. 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。. 如不分別說，如是分別，比丘、比丘尼、式叉摩尼、
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