[讀經] 大般若經第四0三卷==>心經部分
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舍利子！
諸色空，彼非色；
諸受、想、行、識空，彼非受、想、行、識。
何以故？舍利子！
諸色空，彼非變礙相；
諸受空，彼非領納相；
諸想空，彼非取像相；
諸行空，彼非造作相；
諸識空，彼非了別相。
何以故？舍利子！
色不異空，空不異色，色即是空，空即是色；
受、想、行、識不異空，空不異受、想、行、識，
受、想、行、識即是空，空即是受、想、行、識。
舍利子！
是諸法空相，不生不滅，不染不淨，不增不減，非過去非未來非現在。
如是空中無色，無受、想、行、識；
無眼處，無耳、鼻、舌、身、意處；
無色處，無聲、香、味、觸、法處；
無眼界、色界、眼識界，
無耳界、聲界、耳識界，
無鼻界、香界、鼻識界，
無舌界、味界、舌識界，
無身界、觸界、身識界，
無意界、法界、意識界；
無無明亦無無明滅，
乃至無老死愁歎苦憂惱亦無老死愁歎苦憂惱滅；
無苦聖諦，無集、滅、道聖諦；
無得，無現觀；
無預流，無預流果；
無一來，無一來果；
無不還，無不還果；
無阿羅漢，無阿羅漢果；
無獨覺，無獨覺菩提；
無菩薩，無菩薩行；
無正等覺，無正等覺菩提。
舍利子！
修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩，與如是法相應故，
應言與般若波羅蜜多相應。
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不管任何事 只要經過自己的身口意 就要將他轉換為佛法 並將這麼好的法 傳播出去
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