Re: [分享] 為甚麼聽不進別人的意見呢？
※ 引述《Samus (阿建)》之銘言：
: 自我意識啊 自我意識 真的對「我」比較好嗎？
推 bobju:最後證明是對的叫做擇善固執, 最後證明是錯的叫做我慢. :P 01/12 11:49
→ bobju:但是人又不是神,哪有可能樣樣都未到盡頭前就確定是對是錯? 01/12 11:50
→ bobju:歷史上有[大]成就者,都是自我意識超強的.只有他能夠影響別人 01/12 11:51
→ bobju:,別人卻極難動搖他分毫,正所謂[一皮天下無難事]. 01/12 11:52
→ bobju:ps. [大]成就者的另一面就是[大]破壞者. 好壞姑且不論. 01/12 11:53
→ bobju:這種人行為再怎麼偏差,他都能夠自圓其說,別人拿他沒辦法. 01/12 11:55
推 bobju:總之,自我意識是不可否認的東西,每個人都有,只是強弱有差罷 01/12 11:57
→ bobju:了.你可以想一下: 如果佛陀未證果前就被外道洗腦,接受他們那 01/12 11:57
→ bobju:一套,後面哪來的佛陀? 或許就輪到別人當[佛陀]了. :P 01/12 11:58
→ bobju:佛陀對自己悟道上的堅持, 難道不是一種[自我意識]嗎? 不然那 01/12 11:59
→ bobju:是什麼? 01/12 11:59
有個方法可以破除，而且佛陀也教相同的方法。
就是先聽看看對方的說法，思考看看有沒有道理，並且在徹底瞭解是好的道理
後再信受奉行。
我曾對這句話仔細思考過，發現古代的各種思想派別之間依理辯論辯輸了就要
改依對方之宗其實也是很合理的好方法。雖然這個做法比激烈。
如果辯論雙方都有心真正求得最高的覺悟，當某方辯輸了，就說明了對方目前
值得自己去學習。只要服膺這種依理性而不依自我的方式，在無窮長的生死輪
迴中，最終會有因緣辯輸給佛陀（或者僅是問難而發現佛陀的智慧而皈依）而
皈依覺悟。
當然因為人沒有這麼理性，所以要成為佛陀必須行六度萬行，在無量劫中與眾
生建立深厚善緣（眾生受過菩薩的救度遇佛易生歡喜心，這個比較偏感性），
因緣成熟的眾生才會在菩薩成佛的時候聽聞佛法而得度。
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